No soy un gran fan de “encuéntrate” como una frase, no está del todo mal, pero es menos útil que “recuperar el verdadero yo” como una manera de hablar sobre lo que está pasando.
Para “recuperar” el verdadero ser sugiere que de alguna manera te perdiste o te desconectaste del verdadero ser, ¿verdad? Eso se parece más a la verdad sobre lo que sucede cuando las personas tienen una crisis de identidad o niebla.
Para hablar sobre cómo recuperar el verdadero yo, es útil comprender un poco cómo se perdió en primer lugar. Así que vamos a empezar allí:
El ser auténtico implica reconocerse como el origen y anfitrión de su experiencia y expresar ese reconocimiento. Este es un estado de profunda responsabilidad personal: el verdadero yo es el “autor” de todo en su mundo. Eso no significa que causaste el Big Bang o que puedes controlar el tiempo y el espacio con tu mente, es más sutil que eso.
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Usted es el todo último: la presencia unificadora y la fuerza causal de su vida. Lo que experimentas como “el mundo allá afuera” es una interpretación producida por tu propia mente: tú y yo no tenemos acceso directo a la “realidad objetiva”, lo que sabemos sobre la realidad siempre está mediado por nuestros sentidos e interpretación.
Pero, eso es fácil de olvidar o malinterpretar. Además, hay una gran tentación de liberarse de la asombrosa responsabilidad de ser este todo unificador. Entonces, lo que sucede con los humanos es que “desconocen” la realidad que perciben y se relacionan con ella como si fuera externa a su propia interpretación.
De hecho, hay una realidad objetiva, pero no puedes experimentarla. Solo puedes experimentar tu mundo, no puedes experimentar “El mundo” en absoluto. No sabes cómo es eso, y nadie más lo sabe: todos los humanos están inevitablemente ligados a su subjetividad, y el mundo que experimentas es completamente tuyo: eres el Propietario. Esto incluye su experiencia de los demás, su experiencia de “vida”, su experiencia de “el universo”, etc. Es todo tuyo.
Cuando te relacionas con él como algo distinto al tuyo, surgen problemas. Hay etapas en esto, de alguna manera: primero, las distinciones básicas a través de las cuales vemos nuestra experiencia son las que sirven como base de nuestros pensamientos, y por lo general ignoramos esas distinciones y las tratamos como “verdades dadas”, cosas que son verdaderas independientemente de nuestra distintivo.
Cuando eso sucede, hay una pérdida de libertad y creatividad, porque crees que estás obligado a honrar las “categorías de existencia” que parecen existir, separadas de ti mismo.
A continuación, su mente construye un modelo del “mundo” y de “otros”, utilizando las categorías que ha rechazado, y usted desconoce ese modelo: usted piensa que “¡esta es la forma en que realmente es la vida!” O “esta es la manera ¡otros realmente lo son! ”, como si fuera un simple reportero cuyo rol se limita a escribir lo que han aprendido. Un periodista no tiene ningún papel como creador de las noticias, ¿verdad? Solo informan las noticias que otros crean, en teoría. Entonces, cuando te conviertes en un “reportero” con respecto a tu comprensión de la vida y de los demás, es una especie de falta de confianza: te has perdido de ti mismo como el autor de la construcción de tu experiencia de la realidad.
Ahora, puedes perderte en tu propio laberinto. Esto se está poniendo serio.
Tal “realidad externalizada” es como estar atrapado en un teatro enorme y complejo, donde los otros personajes son extraños y los escenarios no son familiares y no has visto el guión. Parece peligroso y alienante, no te sientes como en casa. en el mundo porque el mundo es “Otro”, una vez que es repudiado así. Cuando el mundo no es el tuyo, debes descubrir cómo sobrevivir, y también debes descubrir quién eres en ese drama.
Te has equiparado a ti mismo como solo “uno de los jugadores” en el teatro, ¿sí? Entonces, ¿cuál es tu papel? ¿Qué tipo de persona eres, en esta obra? ¿Qué te define como individuo? Esas preguntas sobre la identidad personal surgen porque el individuo cree que el teatro es una realidad objetiva fuera de su interpretación, y luego pregunta de manera reflexiva “si soy solo otro personaje en esta vasta obra, ¿qué personaje soy?”
Entonces, la mente construye un concepto de “yo mismo”, por lo general esto implica una gran cantidad de maquinaria psicológica e interpretación reactiva. Principalmente, esto implica quedarse atascado en el pasado, recurrir a historias e imágenes basadas en el pasado sobre quiénes somos, respuestas condicionadas y “bucles de cinta” de comportamiento, etc.
Nuestros propios pensamientos combinan una identidad para nosotros, y una vez más la rechazamos: la tratamos como una verdad objetiva que vive independientemente de nuestro propio pensamiento, un “yo con el que estoy atrapado” y luchamos por mejorar o cambiar, tal vez. Pero este no es el verdadero yo, es solo una persona construida producida por mecanismos psicológicos, un ego.
Finalmente, observamos la persona que hemos construido y la comparamos con otras en el teatro … algunos de los actores tienen papeles protagonistas, son hermosos, ricos e inteligentes, y tal vez no somos ninguna de esas cosas, pero desearíamos serlo. esas cosas. Entonces, tal vez tratemos de adaptarnos a nuestras ideas de cómo deberíamos ser, y rechazamos la persona con la que creemos que estamos atrapados.
En otras palabras, estamos atrapados en una identidad falsa porque hemos negado su construcción, y luego nos vemos atrapados en el esfuerzo de “cambiarnos” para convertirnos en una identidad construida más ideal que vemos en otros o en la perfección imaginada.
A menudo, si alguien no puede progresar cambiando su autoconcepto, empezarán a fingir, y esa es la última etapa de la pérdida total del yo verdadero: cuando lo finges, con la esperanza de lograrlo, estás dramatizando. el hecho de no poseer toda la pila: “Creo que soy deficiente porque inventé esa identidad en respuesta a un mundo que también inventé, que se construyó a partir de las distinciones que inventé, y luego porque creo que soy deficiente, invento un ‘yo fingido’ para mostrar a los demás, para ocultar el yo deficiente que creo que soy “.
Así que “perdido en un laberinto de tu propia creación” resume bastante bien esto. Es la receta para la falta de autenticidad, cocinada por los seres humanos una y otra vez durante miles de años, produciendo sufrimiento y lucha ilimitados, alimentando nuestro resentimiento, desesperación, ira y desesperanza, que se desarrollan en millones de minidramas en los que las personas luchan con otras por un dominio sin sentido y sin sentido. juegos, y la raíz de todo esto es simplemente “perdí el rastro del verdadero yo; Perdí la pista de quien inventó todo esto, y no pude recuperarme más “.
Para recuperarse, básicamente trabaja este rompecabezas al revés: deje de fingir, tome posesión de sus creencias acerca de su identidad, acepte la responsabilidad por el mundo que ha creado y sea El que empuñe el cuchillo de la distinción, separándose del otro, del todo. de parte, y cada otro esto-de-eso.
En cuanto a “¿qué haces después?”, Eso depende totalmente de ti. Sobre todo cuando las personas se recuperan del verdadero ser, les resulta fácil enriquecer el mundo simplemente siendo ellos mismos.
