Esto es un poco difícil pero se vuelve más fácil con el tiempo. En la medida en que haya un interés sostenido en ser un observador de la propia mente, sucederá y la observación mejorará con el tiempo.
En primer lugar, es útil familiarizarse con algunos marcos de autoinvestigación que tienen la observación de la mente como uno de sus aspectos fundamentales. Muchas enseñanzas no duales encajarán perfectamente. Tres que puedo recomendar son Ramana Maharishi, J. Krishnamurti y Adyashanti. El trabajo de Pema Chodron o Eckhardt Tolle también puede ser muy útil y quizás sea más fácil de leer que los demás.
A medida que se familiarice con sus escritos o pueda escucharlos (hay muy poca o ninguna grabación de audio del trabajo de Ramana), el proceso de observación comenzará solo, si uno está atento a lo que se dice. Esto es quizás como despertar una capacidad de la mente que estaba latente hasta ahora. O uno no era completamente consciente de que la facultad existía.
Con esta base, uno puede comenzar una práctica de silencio sentado. Te sientas cómodamente, con las piernas cruzadas o en una silla recta. Mantenga su columna vertebral erguida si puede. Luego, cierra los ojos y dirige tu atención a tu mente. Notarás todo tipo de pensamientos fluyendo a través de la mente. Obsérvalos. Si te encuentras (también conocido como “el observador”) siendo llevado por un pensamiento (y lo harás), retrocede suavemente y conviértete en el observador nuevamente y observa cómo fluyen todo tipo de pensamientos. Comience con 10 minutos de silencio. Con el tiempo, puede alargarlo hasta una hora de una vez, si así lo desea.
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Si prefiere comenzar con la práctica de sentarse, también puede hacerlo. Quizás eso atraiga su interés por la literatura que le puede dar un contexto y antecedentes de lo que observa en su mente. Es todo un flujo único realmente.
Todo esto debe hacerse con gentileza y sin esfuerzo manifiesto. Manténgalo suave y suave y la observación florecerá, como una flor que florece en el sol de la mañana de verano. 🙂