¿Existimos?

¿Quién eres tú?
No eres un cuerpo físico compuesto meramente de elementos. No son solo sus cinco sentidos de sonido, tacto, color, sabor y olor.
Estás seguro de tu existencia en tus sueños. Sólo cuando te despiertas, te das cuenta de su falsedad. ¿Puedes estar seguro de la realidad de tus experiencias en el mundo real?

¿Incluso existes?
Puedo asumir y pensar, por un momento, que no existe nada, ni mi computadora, mi silla, mi hogar, mis brazos, mis piernas, todo mi cuerpo, todo el universo y Dios.
Una cosa de la que no puedo negar la existencia es mi pensamiento.
Como filósofo y padre francés de la filosofía moderna René Descartes. propuso, ” Cogito ergo sum ” que significa, “pienso, luego existo”.

Tú existes, porque crees que existes. Tu mente te hace consciente de tu conciencia.
Usted no elige el helado con sabor a vainilla sobre el sabor a fresa. Tu mente lo hace. En realidad, tu mente se engaña a sí misma al creer que eres diferente de tu mente.

No pienses en un “mono rojo”. ¿En qué pensaste? ¿Podrías evitar que tu mente te controle?
No pudiste, porque
Eres tu mente.


Necesitamos definir la Existencia para responder esta pregunta, y como he señalado en otras publicaciones, necesitamos entender un poco de historia para entender lo que significa. La clave es entender que la existencia es diferente al ser. El ser es exclusivo de las lenguas indoeuropeas, que es el griego. Así, la filosofía griega creció en una cosmovisión ya integrada en el ser. Pero luego, con la conquista árabe del mundo grecorromano, el idioma pasó del griego al árabe, y el árabe no tenía un Ser, sino Wajud, que significa “lo que se encuentra”, que es básicamente un tipo de existencia. Así que los árabes, al dominar la filosofía griega, llegaron a comprender que los griegos estaban hablando de algo que no tenían en su idioma, por lo que dividieron el Ser en Wajud (el sustrato existencial) y Kun (que significa Hacer) se usó como técnica. Palabra para el resto del ser. Luego, cuando estos textos árabes fueron traducidos al latín, los italianos tuvieron que inventar una palabra para sustituir wajud, y crearon la palabra existencia con el mismo rango de significados, que era lo que se encontraba cuando no hay proyección, y también éxtasis. Entonces, ahora que sabemos qué es la Existencia, podemos abordar su pregunta.

Definitivamente existimos si nos encontramos, por debajo de las proyecciones del ser. La existencia es como la roca al lado de la carretera que a nadie le importa, por lo que queda intacta porque nadie la valora, esa roca tiene existencia, pero no tiene los tipos de proyecciones como una pieza de oro o una diamantes Entonces, en la medida en que nadie proyecte en ti, tú existes, y las proyecciones acumuladas en ti están relacionadas con el Ser. Estas proyecciones tienden a ser ilusiones y delirios, y son lo que ustedes llaman “los pensamientos de otra persona”. Así existimos en la medida en que nos encontramos más allá de todas las proyecciones, y luego una superposición de eso son las proyecciones mantenidas por los pensamientos de los demás, que son desde el punto de vista de las ilusiones de la Existencia porque no existen en el De la misma manera que existen las cosas que se encuentran.

David Hume, el gran filósofo y escéptico del siglo XIX, escribió una vez (y parafraseando mal) que cuando estaba sentado en su estudio, no tenía ningún problema en creer que existía un vaso de agua. Solo cuando estaba caminando a lo largo de un río, reflexionando sobre los misterios de la vida, se encontró dudando de lo obvio.

Si malgastamos el lenguaje lo suficiente, podemos probar que la existencia no es más que el metano creado cuando las ovejas se tiran en Australia. Que haya algo aquí sentado en esta computadora escribiendo cosas en una pantalla solo se puede dudar a través de un giro similar a un pretzel de cómo usamos el lenguaje común.

Existo. Existes. Existimos. Ninguno de nosotros es una proyección de los pensamientos de otra persona. Aquí está la declaración: “No eres más que una proyección de mis pensamientos. Vaya, estoy pensando en otra cosa ahora, así que debes haber dejado de existir”.

¿Eso tiene un poco de sentido? Si analiza las oraciones, el significado se rompe porque las palabras están siendo mal utilizadas.

(Y, por cierto, Descartes falsificó el viejo cogito ergo bit bit; hizo su reductio ad absurdum, no pudo deshacerse del genio malvado haciéndole pensar que estaba despierto y decidió que Dios no lo engañaría, por lo que acabó con el genio malvado (sheesh)