¿Por qué los libros de filosofía no reciben la misma cantidad de lectores que los libros de autoayuda?

Los objetivos de un libro sobre filosofía en comparación con un libro de autoayuda son diferentes.

La filosofía tiende a explorar cuestiones fundamentales que forman la base de la existencia. Cuestiona la naturaleza de la realidad, el yo y la universalidad de nuestras experiencias y los diferentes filósofos en diferentes libros exponen diferentes enfoques de la misma pregunta.

Estas preguntas pueden o no tener aplicaciones prácticas o beneficios para la vida de una persona. Por ejemplo, tomemos la paradoja de la (Nave de Teseo). Es una paradoja bastante interesante. La pregunta básica es esta:

“La nave en la que Teseo y la juventud de Atenas regresaron de Creta tenía treinta remos, y fue conservada por los atenienses incluso hasta la época de Demetrio Falaco, ya que se llevaron los tablones viejos a medida que se descomponían, introduciendo madera nueva y más resistente. su lugar, en tanto que esta nave se convirtió en un ejemplo permanente entre los filósofos, por la cuestión lógica de las cosas que crecen; un lado sostiene que el barco sigue siendo el mismo, y el otro sostiene que no es lo mismo “.
—Plutarco, Teseo [2]

Para reformularlo, si todos los tablones antiguos de esta nave se retiran y se reemplazan con nuevos tablones, ¿seguirá siendo el mismo barco? A través de los tiempos, varios filósofos han abordado este problema y han llegado a diferentes respuestas.

Ahora, creo que es un pensamiento bastante interesante, pero no veo cómo esto me ayudaría a vivir feliz o mejorar cualquier aspecto de mi vida.

Por otro lado, los libros de autoayuda toman los pensamientos de los filósofos o exploran conceptos filosóficos con el objetivo de que de alguna manera sean aplicables a mejorar la vida del lector en un aspecto u otro. Con este objetivo, renuncian a la complejidad a favor de la accesibilidad. Una persona que lee un libro de autoayuda posiblemente no esté interesada en una exploración detallada de una idea fundamental, lo cual es desafiante y posiblemente plantea más preguntas que respuestas.

Un lector de libros de autoayuda está buscando una validación o una solución a un problema, no una abstracción.

Los textos de filosofía tienden a escribirse de tal manera que son más difíciles de leer y entender que los libros de autoayuda. Usan palabras complicadas (tautología, ontología, dasein, etc.) y con frecuencia harán referencias a teorías e ideas escritas en otros libros, con las que tendrá que estar familiarizado para entender el texto. Esto se debe a que ese tipo de lenguaje, y ese tipo de referencias, le permiten decir más con menos palabras. Si los libros de filosofía tuvieran que explicar todas las referencias y usar palabras comunes, el promedio sería de 1500 páginas. Sin embargo, esto los hace mucho menos accesibles para el lector promedio que los libros de autoayuda, que generalmente contienen un vocabulario mucho más sencillo y que generalmente son independientes, sin que el lector esté familiarizado con un amplio campo de ideas / conceptos.

Bien…. Leí la sociedad de Platon (Koinonia) últimamente, o empecé a hacerlo. Lo primero que me di cuenta fue que esta era una de las pocas buenas traducciones que he encontrado en Nuevo Griego. Así que supongo que en inglés hay menos traducciones disponibles. Y si existen, los estúpidos profesores tienen las traducciones usando un diccionario de sinónimos para cada palabra …

En segundo lugar, la mayoría de las obras de los filósofos se hacen en un tiempo de vida, en lugar de en unos pocos años. Esas compilaciones son inmensas y su publicación debe ser difícil y costosa.

Libros de autoayuda…. Bueno después de redding la verdadera filosofía, los considero basura. Son el trabajo de un hombre que él o ella realmente hace para ganarse la vida. Cuando haces algo para vivir, tu único objetivo es vender. La filosofía solía ser el deporte de los ricos, así que espero que se haga una idea 😉

“Cómo ser feliz” es un título más atractivo que “La ontología de las instituciones sociales”