¿Por qué nuestra libertad es limitada?

Tenemos que sacrificar la igualdad (distribución equitativa de la riqueza) por la libertad.

Cada uno nace diferente, excepto los gemelos. Algunas personas son fuertes y otras son débiles. Algunos son altos cuando otros son bajos. Algunos son extrovertidos, mientras que otros son introvertidos. Algunos son inteligentes, pero algunos son estúpidos. Si cada individuo puede desarrollarse libremente sin limitaciones sociales, como resultado, inevitablemente, veremos a algunas personas florecer cuando otras personas desaparezcan. Algunas personas son pobres pero otras son ricas. Por el bien de la igualdad, la sociedad debe, por lo tanto, limitar a los que son inteligentes y subvencionar a los que son estúpidos. La visión del “darwinismo social” enfatiza la libertad social pero toma la igualdad a la ligera, y favorece la ley de la selva y la libre competencia. Por el contrario, la visión del “marxismo” enfatiza la igualdad pero ignora las perspectivas de la libertad social. En mi opinión, la esencia del marxismo se puede resumir en una palabra: Igualdad. Debido a la política uniforme adoptada en la China continental, los intelectuales siempre piensan que son tratados de manera injusta, por lo tanto, siempre se trata el tema del tratamiento de los intelectuales. En Occidente, sin embargo, nunca ha sido un problema porque las personas inteligentes piensan que ya han obtenido su parte justa, poder y riqueza. De la misma manera que ningún automóvil que puede ser barato y lujoso, ninguna sociedad en este mundo puede tener tanto libertad social como igualdad de riqueza. En términos generales, un sistema social que enfatiza la igualdad se llama socialismo y un sistema social que enfatiza la libertad social se llama capitalismo.

La historia es como un péndulo. La revolución rusa en 1917 y la revolución china en 1949 son ejemplos del péndulo de la historia que va de la “libertad social” (desigualdad) a la “igualdad” (no libertad). Sin embargo, si el péndulo oscila hasta el punto extremo de la igualdad absoluta (no hay libertad absoluta), entonces sería difícil retroceder. Esto se debe a que el público en general no tiene suficiente libertad para organizar la revolución. Es solo cuando las autoridades en el poder deciden retroceder y quieren una revolución, entonces la revolución tendrá lugar. Esta es exactamente la condición social en la que tuvieron lugar las recientes revoluciones en la Unión Soviética y Europa del Este. ¿Por qué entonces, el marxismo es siempre exitoso en los países pobres? La razón radica en el bajo nivel de vida promedio de las personas en esos países. Para aquellas personas cuya pobreza cae incluso por debajo del nivel de vida promedio de los países pobres, simplemente no pueden sobrevivir y la revolución es la única salida. ¿Cómo detener este tipo de cambio social y por qué no hubo una revolución social disruptiva en los países industrializados occidentales en los últimos doscientos años? Solo hay una respuesta simple: un sistema democrático legalizado.

También tenemos que sacrificar la seguridad por la libertad.

Demasiada libertad social conducirá a la inseguridad. Cuando las personas tienen la libertad de encontrar trabajo, sus empleadores también tendrán la libertad de despedirlos. De esta manera, los trabajadores no tendrán seguridad laboral. Cuando las personas tienen la libertad de beber y conducir, también provocará más accidentes. Cuando todos tienen la libertad de portar armas de fuego, la seguridad personal se ve amenazada.

El principal objetivo de la legislación es garantizar una competencia justa. La ley es una limitación hecha por el hombre. Impone una limitación a la libertad social de las personas, por lo tanto, la libertad social y la equidad son contradictorias entre sí.

No hay libertad, sino libertades.

Libertad en la naturaleza, libertad en la política, libertad como en el libre albedrío …

Libertad en la naturaleza (la naturaleza es un término amplio para designar la necesidad natural y el determinismo) es lo que cada cuerpo que existe en el mundo no experimenta como parte del ser. Uno no puede estar libre de las leyes de la física. El hombre está condenado a vivir con eso, pero, a medida que avanzaba hacia la ciencia y la tecnología, se encontró capaz de anular esta necesidad de usarla para su propio beneficio. Los niveles de vida han mejorado durante siglos solo porque la naturaleza es necesariamente como es. Si la naturaleza era indeterminada (o de libre albedrío), entonces sería el hombre el que tendrá que inclinarse hacia la voluntad de la naturaleza, contrariamente a lo que realmente sucede, con la naturaleza inclinándose hacia el deseo del hombre. El límite de la libertad en la naturaleza es fuerte, pero el hombre es más fuerte.

La libertad en la política se refiere a las diversas libertades que encuentran sus fuentes en la vida del hombre en grupos. La relación de poder entre el pueblo y el Estado nunca debe ser mala. Es deber del Estado dar a todos los hombres sus mismos derechos. Por esto, el Estado obliga a las personas a ser libres dentro de sus propios límites. Si uno traspasa el límite, dejará de ser libre. Además, el sistema democrático permite que cualquiera se una a la vida política, dando más libertades a todos. No limita nuestra libertad, sino que da a todos la misma libertad.

En cuanto a la economía, el hombre se liberó a través de la historia del esquema donde los ricos, solo porque tenían dinero, también eran poderosos y tenían más derechos que otras personas. Hoy en día, los hombres más ricos y más pobres tienen los mismos derechos absolutos en el mismo régimen político, y todos pueden enriquecerse (en cierta medida) debido a la igualdad de oportunidades para todos (de nuevo, igual a ciertas extensiones)

Socialmente, la influencia que la sociedad tiene hacia nosotros es enorme, pero uno puede rechazarla fácilmente. No es lo suficientemente significativo como para decir que se limita la libertad. También es beneficioso para el hombre, ya que moldea su ser, lo estructura para que se convierta en lo que quiera. También forma su juicio, para que pueda discernir lo que está bien o mal en su sociedad o en cualquier otra sociedad.

El libre albedrío, por definición, es una libertad separada de este mundo, que se expresa en el mundo. Sería que el hombre es absolutamente libre de decidir qué ser y qué hacer en cualquier situación. La prueba misma de esta libertad esencial del hombre es la ética, en la cual el hombre es responsable de sus propios actos. Si no hubiera libre albedrío, no debería haber responsabilidad. Ahí es cuando hay que decir que “el hombre está condenado a ser libre”, como solía decir Jean-Paul Sartre, porque debemos asumir todos los actos que cometemos. La libre voluntad es al mismo tiempo un límite y una prueba de libertad.

Entonces, debemos decir que no podemos ser absolutamente libres, pero entonces, también debemos aceptar la necesidad de no ser libres, simplemente porque no podemos ser libres.

Antes de comenzar a discutir esta pregunta, tenemos que pensar en la definición de “libertad”.

Hay un buen dicho sobre eso:

Acepto esta definición de libertad, también creo que estamos limitando nuestra propia libertad.

Nuestra limitación no es en el sentido de “necesitamos más de … para ser más libres”, sino más bien como “necesitamos menos de … para ser más libres”

Desde el racismo hasta la desigualdad, nos estamos restringiendo algunos privilegios y mantenemos a otras personas lejos de los beneficios que disfrutamos. A medida que usamos este comportamiento desigual para ganar algo, otras personas usan ese argumento para ubicarnos en el lado equivocado del trato. Por lo tanto, estamos cortando nuestros caminos para ser más libres y nuestra libertad está siendo limitada por otras personas.

Y eso nos hace intolerantes a los demás. Eso crea más injusticia y menos libertad.

Es por eso que tenemos que trabajar arduamente para lograr los fines, ya que algunos grupos de interés acumulan más dinero del que pueden gastar. Eso te hace trabajar más y vivir menos tu vida.

También en la política, los políticos y los gobiernos no quieren compartir su poder, por lo que tratan de suprimir diferentes voces.

Entonces, con cada acto contra otras personas creamos menos libertad y este juego jugó con al menos 2 personas. Al final vivimos en un mundo con menos libertad y menos aceptación.

Esto nos hace hacer más cosas que no queremos y nos volvemos menos libres.

Eso depende de los motivos … que son muchos.

Considera que principalmente la libertad está limitada por la fuerza. La libertad es un deseo humano natural y está acompañada de curiosidad, que es inherente a quiénes somos y por qué evolucionamos. Lamentablemente, a la humanidad no le llevó mucho tiempo formar sistemas de poder, trabajo, economía, capitalismo, etc., y todos ejercen influencia sobre la libertad.

Hay quienes se desarrollan dentro de la mente, ya sea que estén preparados para guiarse o se adapten a la interpretación del mundo que los rodea, y entienden que dentro del sistema que existe, la “libertad” tiene valor y debe ser propuesta. Para los no iniciados / menos afortunados / los ignorantes / los perezosos, la libertad es una moneda que se intercambia con el propósito expreso de que la concesión reside en el sistema existente.

La libertad es la esencia de un maestro y proporciona la creatividad del maestro; a la inversa, es el baño de un sirviente, aunque permite el empleo del sirviente.

La libertad es limitada porque su valor, tal como lo conocemos, es expresamente jerárquico.

La libertad es limitada y no es restrictiva porque es condicional. A diferencia del libre albedrío, donde puedes hacer lo que quieras, literalmente, bien o mal.

La libertad viene con la responsabilidad. Cualquiera puede decir y hacer lo que quiera, siempre y cuando su acción no se dañe ni viole a los demás. Esa es la condición. La libertad debe ofrecer opciones, es decir, libertad: creer, elegir, amar, poseer … para mujeres, para niños, para la gente, para el mundo, etc.

Tomemos el ejemplo de ‘Free Speech’, cualquiera puede hablar sobre cualquier cosa a todos los que desprecie y esto es libre albedrío. La libertad de expresión o expresión permite hablar libremente a todos, pero es responsable si existen transgresiones.

Porque la libertad ilimitada llevará a la anarquía .

Imagínese con libertad ilimitada para hacer lo que quiera (asumiendo que tiene efectivo ilimitado).

Comenzarás despacio, probarás comida nueva, ropa nueva, autos nuevos, casa nueva.

Luego, lentamente, tu ego te envolverá, ya que no tendrás miedo de las leyes, las reglas y las consecuencias. Comenzarás a tomar venganza de cualquiera que te haya lastimado, una vez que hayas resuelto el puntaje del pasado. Comenzará a cumplir su codicia y su lujuria. Ahora imagine esta condición a nivel global, ya que todos son libres de hacer lo que quieran.

¿Puedes ver ahora por qué se necesita Libertad Limitada en la sociedad en que vivimos?

Yo uso la analogía de los deportes. Piensa en tu deporte favorito (o juego de mesa, lo que sea). Piensa en cómo se juega, cómo se mueven los jugadores, la configuración del campo / cancha / pista, la forma en que se anotan los puntos. El juego es divertido e interesante debido a las reglas, no a pesar de ellas. Si tomáramos el libro de reglas y comenzáramos a tachar varias reglas, el juego cambiaría, los jugadores se adaptarían a las nuevas condiciones. Las nuevas estrategias evolucionarán, surgirán nuevos métodos de movimiento y puntos de puntuación. El juego sería diferente. Las reglas hacen el juego.

La sociedad y la cultura es así. Vivimos por un cierto conjunto de reglas que llamamos leyes. Estas leyes pueden restringir nuestra libertad en algún sentido, pero la aumentan en otro sentido diferente. Hacen el juego, la vida, agradable para jugar. Si cambiamos demasiado las reglas, las personas se adaptarían al nuevo entorno. Este cambio puede ser bueno y beneficioso para todos, y experimentamos para descubrirlo. Pero también puede ser malo.

Este es el argumento que hago contra el libertarismo (uno de muchos). Los libertarios quieren tachar una gran cantidad de leyes e instituciones gubernamentales. La mitad, el 75%, el 90% depende de a quién le preguntes. Yo digo que esto es demasiado radical y llevaría al caos y la anarquía. Ellos, obviamente, están en desacuerdo. Ellos argumentan que sería un nuevo mundo de libertad, felicidad y alegría y que todos jugarían bien entre ellos. Probablemente no.

De todos modos, es por eso que nuestra libertad es limitada. Queremos que la vida, la sociedad y la cultura sean de cierta manera. Las leyes y otras restricciones apoyan la forma, el juego con el que queremos vivir.

Abandonamos algunas opciones para que podamos vivir en una comunidad. Abandonamos la opción de tomar las cosas que queremos cuando reconocemos los derechos de propiedad de otras personas. Renunciamos a la propiedad (parte de nuestro dinero) cuando pagamos impuestos. Perdemos la opción de caminar desnudo esencialmente porque nuestra sociedad tiene una convención en contra.

La libertad absoluta es caótica, y las comunidades han evolucionado para proporcionar orden, a costa de una libertad significativa.

Porque tu libertad tiene que ser restringida para preservar mi libertad. Es posible que desee la libertad de entrar en mi casa, asesinar a mi familia y salir con mis posesiones, pero estoy ansioso por tener la libertad de disfrutar de mi hogar sabiendo que la ley me protege del tipo de personas que quieren matar a mi familia. .

Honestamente nadie quiere libertad ilimitada. Sólo en la superficie anhelamos la libertad. Una vez que tengamos el control del mismo, simplemente nos mantendremos satisfechos con él. La mayoría de nosotros no sabemos cómo manejar la libertad ilimitada.

Estamos más cómodos con la esclavitud que con la libertad ilimitada.

Escribo aquí: http://thephoenixian.com