Durante años he tratado de digerir la verdad detrás de los libros de autoayuda. No hace falta decir que no me ha funcionado. En otras palabras, no pude “atraer” lo que deseaba. De todos modos, todos los libros que leí, El poder de la vida y cómo usarlo: Elizabeth Towne, La ciencia de enriquecerse: Wallace D. Wattles, Comprar antiguas llaves de la alegría: Tomislav Tomic, Piense y hágase rico: Napoleón Hill, Pregúntele Se da: aprendiendo a manifestar sus deseos: Esther Hicks, Jerry Hicks, Wayne W. Dyer, El secreto: Rhonda Byrne, más o menos, se reitera lo mismo.
Pero hay algunos problemas con la industria de autoayuda.
Mark Manson en su artículo The stumping bullshit of “The Secret” escribe:
Cada generación en el siglo pasado ha tenido un libro de autoayuda que vende millones de ejemplares y excavaciones a través de las billeteras de unos pocos millones de personas. Napoleon Hill Think and Grow Rich lo hizo primero en 1936. Luego fue The Power of Positive Thinking de Norman Vincent Peale, unos 20 años después. Luego, en la década de los 80, apareció Tony Robbins ‘ Unleash the Giant Within ‘. En esta última ronda, ha sido El secreto de Rhonda Byrne, una breve y concisa lectura que describe la (en) famosa “Ley de Atracción” .1
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Cada libro aporta su propia ventaja generacional a la misma idea fundamental. El libro de Hill, lanzado inmediatamente después de La Gran Depresión, se centró en ganar dinero y hacerse rico. El trabajo de Peale, iniciado después de la Segunda Guerra Mundial, se centró en crear una vida doméstica tranquila y feliz con buenas relaciones. El libro de Robbins, la biblia de las crisis de la mediana edad del baby boom en la década de los 80, se centró en la autorrealización y en hacer realidad su potencial.
No es sorprendente, entonces, que el trabajo de Byrne, lanzado en medio de la era de las redes sociales / teléfonos inteligentes, aporte un narcisismo desgarrador y un ángulo de “Yo soy el centro del universo” a las mismas ideas antiguas. Y sin embargo, mientras todos los libros anteriores ofrecen consejos decentes o incluso bastante buenos para los tramos, The Secret está lleno de clichés fuera de lugar, citas tontas y tonterías supersticiosas. Es un libro de jugadas para los derechos y la autoabsorción, y creo que cualquiera que lo lea e implemente sus consejos de manera seria probablemente se empeorará a largo plazo.
Más tarde explica por qué The Secret parece estar funcionando.
El Secreto es en realidad una versión confinada de un viejo concepto psicológico llamado ‘sesgo de confirmación’. El sesgo de confirmación está bien estudiado; los investigadores lo han sabido durante décadas.3 También tiene mucho más sentido que la teoría de los “Pensamientos como vibraciones”.
Como seres humanos, tenemos una cantidad limitada de atención para todo lo que sucede a nuestro alrededor. Por lo tanto, nos demos cuenta o no (generalmente no), siempre estamos eligiendo a qué prestamos atención. El sesgo de confirmación es la tendencia de la mente humana a notar y prestar más atención a los objetos y experiencias que coinciden con sus pensamientos y creencias preexistentes. Lo hace por la sencilla razón de que es biológicamente económico y eficiente.4
Todos hemos experimentado un sesgo de confirmación un millón de veces, probablemente nunca te hayas dado cuenta antes. Por ejemplo, pasa años sin prestar mucha atención a qué tipo de automóvil conduce la gente. Pero luego llega el momento de que empieces a pensar en comprar un auto y de repente te fijes en la marca y el modelo de los autos en todo el lugar. Comienza a tomar decisiones sobre los estilos que le gustan y las características que le interesan. Empieza a notar estos detalles porque, por primera vez, son destacados y relevantes para sus pensamientos y deseos, mientras que antes no lo eran.
Krishna dice que deberíamos hacer nuestro trabajo sin apegarnos a sus resultados porque su resultado no está en las manos. Además de esto, si nos centramos en el resultado, nos impide hacer lo mejor posible, ya que ni entendemos el Karma ni podemos escapar al capricho de las expectativas.
Obtenemos resultados de acuerdo con nuestro karma Prarabdha.
Prarabdha Karma es la parte de sanchita karma, una colección de karmas pasados, que están listos para ser experimentados a través del cuerpo presente (encarnación). [1]
Según Sri Swami Sivananda: “Prarabdha es esa parte del karma pasado que es responsable del cuerpo actual. Esa parte del karma sanchita que influye en la vida humana en la presente encarnación se llama prarabdha. Está madura para la cosecha. No puede ser evitado o cambiado. Solo se agota al ser experimentado. Usted paga sus deudas pasadas. El karma de Prarabdha es lo que ha comenzado y en realidad está dando frutos. Se selecciona de la masa del karma de sanchita “. [2]
Ya que no somos conscientes de qué karma hemos recogido y cómo se manifestará en la forma de nuestra experiencia, la mejor manera es seguir trabajando sin ninguna expectativa de resultados. Ahora llegamos al punto de cómo terminar con tu sufrimiento que Buda nos dio. Noble Ocho veces el Camino después de que nos damos cuenta de las Cuatro Nobles Verdades.
Todas las religiones nos piden que tengamos fe, pero el budismo es probablemente la única religión en la que Buda dice que no confíe en su enseñanza a menos que se experimente a sí mismo en su proceso de auto actualización.
No creas en nada simplemente porque lo has escuchado. No creas en nada simplemente porque es hablado y rumoreado por muchos. No creas en nada simplemente porque se encuentra escrito en tus libros religiosos. No creas en nada simplemente por la autoridad de tus maestros y ancianos. No creas en las tradiciones porque han sido transmitidas por muchas generaciones. Pero después de la observación y el análisis, cuando encuentra que algo está de acuerdo con la razón y es propicio para el bien y beneficio de todos, entonces acéptelo y hágalo cargo.
En pocas palabras, confiar en la enseñanza que se ha probado y probado durante más de 5000 y 2500 años (Bhagvad Gita y Budismo respectivamente) es una cosa sabia para mí en lugar de algo que solo tiene 100 años.