¿Por qué llamamos a la gente afroamericanos en lugar de sólo africanos o estadounidenses? ¿Por qué no decimos asiáticos americanos? Americanos británicos?

Comenzó como una forma de describir a las personas sin la connotación negativa de la espalda de color o negra durante el movimiento de los derechos civiles. Algunos radicales también querían estimular los egos de la gente al tratar de inventar un pasado glorioso en África para atarse.

Hoy en día, los términos en sí mismos han perdido muchas de las implicaciones negativas de la era de la segregación. Todavía hay razones prácticas para no llamar a la gente africanos o asiáticos. No me gusta la idea de confundir a un chico de Camerún con un chico de Compton. No me gusta confundir al niño que creció en Los Ángeles con un niño de Vietnam. Mencionar el bit Blank-American todavía indica que son estadounidenses y que pertenecen a una identidad étnica.

El identificador étnico todavía proporciona información que puede ser útil. Los inmigrantes irlandeses y los inmigrantes italianos se pelearían de manera letal porque los irlandeses no pensaron en iniciar la violencia física por diversión, mientras que los italianos lo consideraron un asalto serio para terminar tan pronto y con la mayor violencia posible.

Mientras existan leyes de lealtad y de ceguera a los colores, la identidad étnica agregada no debería ser demasiado problemática.

Creo que los términos tienen un impacto enorme en la percepción de las personas. Nuestra cultura de PC intentó encontrar una manera de hacer que personas de todas las culturas y antecedentes se sintieran incluidos en Americaness. Creo que esto fue contraproducente porque los blancos están predeterminados como auténticos estadounidenses, ya sea que tuvieran antepasados ​​en el Mayflower o si sus padres vinieron de Europa. Nunca he escuchado a nadie llamarse inglés americano. Algunos se refieren a sí mismos como inglés, pero otros son simplemente estadounidenses, ya que no tienen vínculos con ningún otro país.

Pienso que llamar a alguien un norteamericano en blanco tiene una forma de dividir su americanidad. Incluso los indios son estadounidenses parciales. El único grupo en el que piensas cuando se usa el término estadounidense es Blancos. ¿Qué tan extraño suena el europeo-americano? Al presidente Obama se le conoce como mitad blanco mitad afroamericano o tener un padre negro / africano / kennyan y una madre estadounidense. Si su padre hubiera nacido en los Estados Unidos, habría tenido un padre afroamericano.

Me parece irónico que los estadounidenses tengamos la habilidad de etiquetar mal cuando intentamos ser precisos. Cristóbal Colón pensó que esto era la India y que la gente era por lo tanto indios. Más de 500 años después, necesitamos una aclaración adicional para determinar a qué tipo de gente india se refiere. Somos estadounidenses en el sentido de que nuestro país es parte de las Américas. Los brasileños también son estadounidenses por la misma razón y los brasileños estadounidenses serían tan redundantes como llamar a alguien francés-europeo. Además, como África incluye tanto a las poblaciones negras como a las no negras, puede tener una persona de ascendencia marroquí que técnicamente sería tan afroamericana como lo haría una persona de ascendencia nigeriana. En Gran Bretaña, un asiático suele ser una persona de India o Pakistán y los coreanos son del este de Asia para demostrar la diferencia. Aquí, en los Estados Unidos de América, un asiático es generalmente una persona china o japonesa, pero un indio es un sur de Asia.

Los negros en los Estados Unidos se llaman afroamericanos porque tiene que haber un término para definirlos. Llamándolos estadounidenses se considera una forma de referirse a ellos como de Estados Unidos, ya que se oponen a decir Centroamérica, la parte africana se usa para referirse a ellos como personas de ascendencia africana pero, en realidad, solo la parte subsahariana. El resto de los detalles no se pensaron cuando se acuñó el término, lo que lo hace MUY estadounidense.

No estoy seguro de en qué país vives, pero eres muy incorrecto si crees que no decimos, asiático-americano o británico-americano. De hecho, si va a muchas ciudades importantes encontrará muchas cámaras de comercio asiático-estadounidenses o muchos grupos de amerucanos italianos que se identifican como tales.

¿Por qué decimos ameicanos nativos? ¿No son sólo los estadounidenses?

Por supuesto, todos estos grupos son americanos. Simplemente no veo cuál es el problema con alguien que quiere ser llamado afroamericano o asiático americano o italiano americano.

La pregunta más preocupante es, ¿por qué a otros les preocupa que los afroamericanos sean llamados afroamericanos?

Sé que es difícil para algunas personas en este país aceptar que este país es una sociedad multicultural. Sé que es muy difícil para algunos, pero es en gran medida un país multicultural y, como sociedad multicultural, está muy bien que diferentes grupos de personas se identifiquen de diversas maneras.

Porque, desafortunadamente, no todos reciben el mismo trato en este país y, dependiendo de con quién hable o, en algunos casos, toda el área a la que va, personas específicas pueden o reciben un trato diferente, específicamente en relación con esta pregunta, menos que Otros ciudadanos americanos.

Entonces necesitas descubrir quién es.

Bueno ellos son americanos.

Ok que americanos?

Negros americanos (No uso el africano a menos que sea alguien con ciudadanía para un país africano)

Lo mismo ocurre con los americanos italianos / irlandeses / nativos / etc.

Entonces quieres cambiar algo porque te trataron injustamente.

“¿Por qué te trataron injustamente?”

Porque el otro tipo consiguió lo que estoy pidiendo.

“¿Por qué sucedió eso?”

Porque él es chino americano y yo soy negro americano.

Y entonces….

Cosas como esta suceden [ed] tan a menudo que solo tenía que ser parte del lenguaje popular.

Las personas debían identificarse para obtener un trato igualitario, de modo que quienes, de lo contrario, los tratarían de manera injusta, sabrían que no se puede hacer sin consecuencias como los cargos presentados por el FBI.

También asumo que otros aspectos contribuyen a que sea más general, como el orgullo, la cultura, la inclusión, etc.

Pero principalmente, ‘ayuda’ con la imparcialidad.

Y les da a las personas algo extra de lo que estar orgullosos, ESPECIALMENTE cuando hay otros que podrían contradecirlos por eso.

Aunque podría vomitar si en el próximo censo tengo que marcar una casilla que dice

“¿Eres un gay americano? ¿O eres un americano no gay?

En algún momento todo se vuelve tonto.

“¿Es usted un chino-chino de Hong Kong? ¿O eres un chino-chino de Beijing?

¡No!

No es un estadounidense de origen chino, no es un afroamericano, no es un americano antártico, ¡¡SÓLO UN AMERICANO LIBRE !!

Y así es como se combaten la polarización y los delitos de odio, y las personas se dividen y se enojan por lo que realmente debería considerarse como razones estúpidas y asquerosas.

Como en-

“Deje de conducir automóviles en multitudes por algo tan simple como el color de la piel, ¡todos somos estadounidenses!”

Disculpas a cualquier material ofensivo en esta respuesta …

Voy a probar esto porque las otras respuestas tienen varios puntos, pero ninguna es suficiente en mi mente. Demonios, alguien puede decir eso sobre mi respuesta, pero sigamos con esto.

Para la mayoría de la historia afroamericana, nos llamaron algo que alude a nuestra piel, ya sea negro, de color o negro. Ninguno de estos nombres fue creado por nosotros y todos ellos son semánticamente casi idénticos al término “Negro” que está designado para designar el color de nuestra piel.

Luego vino Jessie Jackson, y bla, bla, bla. Ahora, esto es lo que quiero agregar, que SOOOOOOOOOOO muchas personas parecen faltar.

Nosotros los afroamericanos somos un pueblo. Somos una minoría, somos una etnia, una cultura, un grupo, un pueblo … ¡¡¡Nosotros, gente !!!! (Eso es dialecto). Significa algo para ser nosotros. Así como significa algo ser italiano o judío o chino. También significa que usted pertenece a un grupo de personas que nunca, nunca, nunca, alguna vez, han sido completamente asimiladas, bienvenidas, permitidas o queridas dentro de la cultura estadounidense principal. Para la mayoría de la historia estadounidense estábamos en esclavitud o segregación. Por lo tanto, nos convertimos en un pueblo que es culturalmente parte de los Estados Unidos pero distinto de él. Los africanos representan nuestra etnia y nuestro origen, los estadounidenses representan nuestra situación sociopolítica actual. Si bien es un término engorroso y en el discurso común, la mayoría de nosotros solo usamos “negro”, el término en realidad hace un trabajo decente que encapsula nuestro drama histórico-político actual.

No nos referimos a nosotros mismos como “solo estadounidenses” porque nunca, nunca, nunca, nunca, nunca hemos sido “solo” estadounidenses. Y para hablar por mí mismo, en este momento, no quiero volver a ser “solo” un estadounidense. Soy afroamericano, hablo, camino, bailo, como, amo y hasta ronco con ALMA.

Puedes agradecer a Jesse Jackson por la cosa “afroamericana”. Comenzó a usar el término para intentar que el gobierno le diera dinero a los negros como reparaciones de la esclavitud, después de que el gobierno decidiera pagar las reparaciones a los estadounidenses de origen japonés debido a su internamiento y la confiscación de su dinero y propiedades durante la Segunda Guerra Mundial. Good ole Jesse trató de convencer a los federales de que los africanos capturados por tribus rivales y vendidos como esclavos merecían una compensación económica por sus decendientes porque se les había negado la libertad de estar en un estado de guerra perpetuo con las tribus rivales; , y no tienen un futuro civilizado … solo mire cuán prósperos y prósperos son los países de África … De todos modos, así es como comenzó la cosa con guión-estadounidense, y se convirtió en la cosa de la PC llamar a cualquier estadounidense que no sea blanco; lo que es una mierda, porque si naciste en Estados Unidos, eres estadounidense. Si crees que eres afroamericano, ve al país en África de donde vinieron tus antepasados ​​y mira si eres tratado como una de las personas … ¡¡SORPRESA !! No… serás tratado como si fueras un estadounidense rico (porque para ellos, TODOS los estadounidenses son ricos); No como un africano. Lo mismo ocurre con Japón / China / Corea … Te verán como un estadounidense, un extranjero, un forastero … al igual que cualquier otro país / continente con guiones que pones antes que los estadounidenses. Solo eres lo que pones ante el guión en tu propia mente … no en la realidad, y ciertamente no para las personas que realmente nacieron y se criaron allí. A menos que tenga doble ciudadanía o haya emigrado de otro país, usted es simplemente un estadounidense de todos los días; algo que millones de personas han arriesgado sus vidas en el pasado (y aún lo hacen) para convertirse en. Siéntete orgulloso de ser un viejo estadounidense sin guiones. He estado en 4 continentes y en más de 70 países diferentes … y créanme, no hay nada mejor que poder decir “Soy un estadounidense” … no es necesario un guión. Eso es solo para alguien que necesita algún tipo de tratamiento especial y piensa que es mejor que el resto de nosotros. Observé a esta nación en combate y ayudé a una nación a recuperar su libertad. Lo hice porque eso es lo que hacen los estadounidenses. No necesitamos ser nada más que lo que somos … la envidia del mundo. Solo tenemos que ser más humildes y amables con las personas que no son tan afortunadas como nosotros.

Nunca entendí por qué se aplica el término “negro” a los afroamericanos, ya que nunca he conocido o visto a alguien cuya piel fuera realmente de ese color. Tonos medios a oscuros de marrón, sí; negro, no Yendo más allá, no puedo decir que alguna vez haya visto a alguien con piel blanca absoluta, solo varios tonos que se alineen más estrechamente con el marrón / beige muy claro, aparentemente con diminutos rastros de amarillo o rojo mezclados para distinguir a uno como que tiene un cetrino o tez sanguínea.

Todos haríamos mejor en matar a los grupos “negro, blanco, amarillo y rojo” de una vez por todas, porque agrupar a las personas en un grupo racial en particular simplemente trabaja para preservar la división que existe entre las razas. Tal vez podamos eliminar esa división al casarnos interraciales hasta tal punto que, con el tiempo, el homo sapiens tenga más o menos el mismo tono de piel. Y entonces no tendríamos necesidad de agregar descriptivos raciales para aclarar nuestra identidad nacional.

En mi opinión, se debe al alto racismo y segregación que existe en los Estados Unidos.

Las personas siempre se distinguen por su origen o raza, por lo tanto, una vez que eres italiano, siempre serás italiano y serás tratado así.

Los guetos se crearon en base a esto, y así las personas fueron enviadas a mezclarse solo con su raza / nacionalidad, creando más orgullo y más separación.

La gente en los Estados Unidos normalmente se enorgullece de que sus antecedentes se llamen a sí mismos y, lo que es peor, intentan comportarse como italianos, irlandeses o mexicanos (realmente son una mezcla).

Es por eso que EE. UU. Está lleno de odio étnico, la segregación de las personas solo los hace agruparse para luchar contra lo que consideran discriminación y esto simplemente lo amplía.

EE. UU. Es uno de los pocos países que he visto donde ocurre esto; en otros países, simplemente serán mexicanos, brasileños, argentinos, colombianos, franceses, etc.

Sí, soy consciente de que todos los países tienen algún tipo de discriminación y que también algunas nacionalidades tienden a estar juntas y enorgullecerse de su nacionalidad, pero no está tan extendida como en los Estados Unidos, donde se crean vecindarios completos para nacionalidades individuales.

Jesse Jackson comenzó la desafortunada tendencia hace muchos años. Uno de los problemas obvios es que el término supone que las personas con ascendencia africana deben ser negras, pero hay millones de africanos de otras etnias, particularmente en el norte de África y en Sudáfrica. ¿Por qué un inmigrante blanco de Sudáfrica no es considerado un “afroamericano”? El otro problema es que la designación parece estar basada principalmente en el color de la piel, pero no hay manera de determinar si una persona negra es de Estados Unidos o de alguna otra parte del mundo. ¡Ahí es donde obtenemos las ridículas historias, como cuando un destacado periódico se refirió a Nelson Mandella como el primer presidente “afroamericano” de Sudáfrica!

El “afroamericano” se usa en gran medida a pedido de la comunidad afroamericana, que, como cualquier comunidad, se define a sí misma en lugar de tener una identidad o nombre impuesto desde el exterior.

Los negros en los EE. UU. Tienen casi totalmente un origen africano si vuelves un puñado de generaciones. El inmigrante jamaicano o haitiano, como un estadounidense negro, probablemente tenga una línea de ancestros sólidamente africanos una vez que regrese, digamos, tres o cuatrocientos años. Del mismo modo, la mayoría de las personas no negras que vienen a los EE. UU. Desde África tienen un origen no africano si vuelves una distancia similar. Ese afrikaaner es probablemente en última instancia de ascendencia holandesa o británica.

Ciertamente, ningún término es perfecto. “Últimamente africano” describe a todos si vuelves lo suficiente, y los afroamericanos excluyen a los africanos no negros del norte de África. Por otro lado, “negro” tampoco es perfecto. Hay personas negras que no son de origen africano (los aborígenes australianos, por ejemplo), y hay personas que se clasifican como negras en los EE. UU. Que son más ligeras que, por ejemplo, algunos latinos y otros de ascendencia americana nativa; es su herencia africana que los coloca en su categoría racial en lugar de su tono de piel. Frente a una gama de alternativas imperfectas, “afroamericanos” es donde estamos ahora.

Se consideró que era necesario un término para ellos mismos dentro de la comunidad, y el término “afroamericano” se ha vuelto dominante. (Los términos anteriores, como negro, se asociaron con una subclase).

En la década de 1970, los dos términos que se utilizaron fueron “Negro” y “Afroamericano”, sin embargo, la palabra Afro se asoció con un peinado en particular, en lugar del tono de piel.

El término afroestadounidenses comenzó a ser aceptado en la década de 1980, y comenzó a usarse luego de que Jesse Jackson lo usó en un discurso televisado.

El término se basó en los términos, comunes en ese momento, germano-americanos o irlandés-americanos utilizados por los estadounidenses de tales ancestros.

El término fue reconocido oficialmente por la Oficina del Censo de los EE. UU. En 1997 y, por lo tanto, apareció en el censo del 2000.

Llamamos a todos los descendientes de personas, que originalmente vinieron de África, como afroamericanos porque en la mayoría de los casos la nación o tribu de la que se originaron en África se perdió y ahora se desconoce. Sin embargo, las personas de ascendencia africana que sí conocen su lugar de origen se mencionan en el país específico. Tales como los egipcios americanos, etíopes americanos, etc.
En el caso de los estadounidenses de origen asiático, su país de origen suele ser bien conocido por ellos. Por lo tanto, normalmente no se utiliza una designación continental.
Sin embargo, muchas personas de Asia que viven en los Estados Unidos a menudo son referidas genéricamente como asiáticas. Esto se debe a que las distinciones entre varias características nacionales no siempre son evidentes.
Normalmente, un individuo amable pedirá educadamente a un visitante o ciudadano asiático cuál es su país de origen. Esto no se puede hacer con la gran mayoría de los afroamericanos, porque ya no tienen esa información.

¿De dónde sacaste eso que no decimos “asiático-americanos”? Hacemos. Aunque por lo general viene con un guión, como acabo de escribir allí. Lo hacemos porque decir que alguien es “africano” o “asiático”, sin la parte “americana”, suena ambiguo: no se puede estar seguro de que ese “africano” sea de Etiopía, o si solo tiene padres etíopes. . Lo mismo con los estadounidenses de casi cualquier otro lugar del mundo.

Puedes decir solo “americano”, pero es menos específico y si alguien te pidiera que aclararas el origen étnico de un estadounidense en particular, no solo dirías “es italiano”, porque parece que en realidad nació en Italia. Dirías que era italiano-americano.

Llamamos afroamericanos afroamericanos o negros porque esa es su elección. Han indicado que ambos términos son aceptables.

El término “afroamericano” no se usa en lugar de estadounidense, como se indica en la pregunta. Se usa además de “americano”.

“Americanos” se refiere a todos los ciudadanos estadounidenses de todas las etnias, incluidos los estadounidenses negros. Los afroamericanos, los asiáticos, los estadounidenses de origen chino, los estadounidenses de origen irlandés, los estadounidenses de origen indio, los estadounidenses de origen indio, etc. se refieren a grupos específicos de estadounidenses. El término utilizado depende del contexto.

Usamos términos como “asiático-americano”, “hispanoamericano”, “británico-estadounidense”, “árabe-estadounidense” y, aquí en Fort Wayne, Indiana, que solía ser una ciudad alemana, “alemán-estadounidense”. De hecho, use esos términos todo el tiempo, con o sin un guión, como se mostrará en una búsqueda de google. Decir “gay-americano” o “lesbiana-estadounidense” a algunas personas les parece un poco delicado, por lo que no se usan mucho, pero incluso se escuchan de vez en cuando.

Todos estos términos simplemente apuntan a los orígenes de la mayoría de los EE. UU. Lo digo más porque la mayoría de las personas que ya se establecieron aquí realmente no invitaron a los recién llegados de Europa a otros países y culturas. En particular, con la moda de la genealogía, el orgullo en los orígenes de uno es una cosa bastante en los Estados Unidos en estos días.

No tengo problemas para llamar a personas que se mudan a los EE. UU. Durante su vida como “afroamericanos” o “africanos”, y también uso el término “afroamericano” para las personas afrodescendientes en otras partes de las Américas. Sin embargo, generalmente no llamo a los afroamericanos nacidos en Estados Unidos como “africanos”, ya que esto me parece engañoso.

Afroamericano es un término relativamente nuevo (que se originó a finales de los años 80, creo) que surgió de la idea de incluir a personas negras cuya ascendencia era de la esclavitud del sur en los EE. UU., Una conexión con nuestra patria (África) como lo hicieron otros estadounidenses. suyos, y que usan descripciones con guiones tales como italianos, irlandeses, alemanes, chinos, etc., estadounidenses.

La diferencia es que no podemos reclamar un condado africano en particular como nuestro país de origen porque cualquier persona afroamericana o afroamericana es típicamente la mezcla de personas de muchos grupos africanos.

Antes de que se usara el término afroamericano, y durante el siglo XX, nos llamaban negro, negro y de color. Dependiendo de la generación de la que sea parte, puede llamarse a sí mismo uno o varios de estos términos. Mi abuela usaba negro. Nunca lo hice porque crecí durante el movimiento por los derechos civiles cuando “negro” se convirtió en un símbolo de orgullo y unidad. Todavía me describo como negro a pesar de la aparición posterior de afroamericanos.

Fuera de los Estados Unidos, me llamo estadounidense porque me identifico por mi nacionalidad, no por mi grupo racial o étnico. Cuando la gente me pregunta qué soy, digo negro o afroamericano.

No siento ninguna manera particular de ser llamado afroamericano. La gente parece pensar que es algo negativo y no entiendo por qué.

Es un producto del movimiento de derechos civiles. Para protestar contra la segregación y otras leyes opresivas, los activistas negros crearon un sentido de solidaridad entre sus comunidades al adoptar el apodo de “afroamericano”. Este tipo de identificación ya era común en los Estados Unidos, ya que los hijos y nietos de los inmigrantes se unieron a sus La patria de los padres con la suya propia como una forma de expresar su herencia y de forjar un sentido de comunidad.

Bueno, en realidad los estadounidenses de raza negra prefieren que se les llame americanos negros nativos Prefieren eso porque tienen una historia excepcional excepcional y una relación con este país que es única de todos los demás inmigrantes de hoy en día. Los americanos negros nativos son los únicos no inmigrantes aquí que tuvieron que luchar para ser considerados HUMANOS, incluso antes de que pudieran luchar para ser libres. Y aún tendrían sus derechos humanos violados abiertamente hasta la década de 1970, y las violaciones continuaron a puerta cerrada solo para ser expuestas por los denunciantes. Como los experimentos de Tuskegee, y el Proyecto Larry.

Todas las respuestas son interesantes y verdaderas, pero permítame darle una perspectiva afroamericana.

A lo largo de nuestra historia en los Estados Unidos, los negros han sido “controlados” por la gente blanca, incluso hasta el punto de no poder siquiera nombrarnos a nosotros mismos.

¡Imagina eso!

¡Imagina a un tipo que está por la calle decidiendo cuál debería ser tu nombre, sin importar lo que hayan decidido tus padres!

Parte de los negros que adoptan el término afroamericano es porque, aunque no es perfecto, al menos lo decidimos nosotros.

Cuando tu vecino te dice su nombre, no te tiene que gustar. Pero tú, por supuesto, lo llamarás así. Llamarlo lo que decidas sería completamente irrespetuoso y, con suerte, inimaginable.

Sólo algo para tener en cuenta.

Se llaman afroamericanos para hacerlos un grupo de franquicia. Cuando son un grupo de franquicia, son fáciles de controlar para obtener su apoyo político. Lo mismo con otros grupos de personas que han sido colocados en grupos de franquicia. Cuando escuché por primera vez que los hombres transexuales usaban el baño de mujeres, dije que dentro de un mes o así veremos cómo se organiza en un grupo de franquicia. Yo tenía razón.

Los asiáticos tienden a ser trabajadores, inteligentes e independientes de tales maniobras políticas.

Lo último que quieren hacer los políticos de la franquicia es hacer de los asiáticos un grupo político poderoso porque probablemente voten por el otro lado.