¿Puede un verdadero cristiano alejarse permanentemente de la fe? A primera vista, parece que la respuesta a esta pregunta es “sí”. Podemos ver evidencia anecdótica, como la vida de Charles Templeton, o podemos mirar las muchas exhortaciones bíblicas que exhortan a los creyentes a perseverar hasta el final (por ejemplo, Mateo 24:13). Además, considere la Parábola del Sembrador de Jesús (Mateo 13) en la cual dos respuestas a la predicación de la palabra resultan en conversiones iniciales, pero esas conversiones se marchitan debido a la persecución o las distracciones del mundo. Parece que alguien que profesa una fe en Cristo puede volverse y morir en la incredulidad.
Sin embargo, los reformadores protestantes enseñaron todo lo contrario. La doctrina de la perseverancia de los santos enseña, en esencia, que aquellos que han sido elegidos por Dios e irresistiblemente atraídos por la gracia eficaz de Dios no dejarán de perseverar en su fe hasta el final. La perseverancia de los santos fluye lógicamente de los otros cuatro puntos de las Doctrinas de la Gracia. La lógica de estos puntos es tan fuerte que si uno acepta los otros cuatro puntos, uno se ve obligado a aceptar el quinto y último punto.
Como lo hemos estado haciendo a lo largo de esta serie, consultaremos a Canons of Dort para presentar la declaración oficial sobre la Perseverancia de los Santos:
– Debido a estos remanentes de pecado que habitan en ellos y también a causa de las tentaciones del mundo y de Satanás, aquellos que se han convertido no podrían permanecer de pie en esta gracia si se les deja a sus propios recursos. Pero Dios es fiel, misericordiosamente fortaleciéndolos en la gracia que una vez les fue conferida y poderosamente conservándolos en ella hasta el final.
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– Para Dios, quien es rico en misericordia, de acuerdo con el inmutable propósito de la elección, no toma completamente del Espíritu Santo, incluso cuando caen gravemente. Tampoco Dios los deja caer tan lejos que pierden la gracia de la adopción y el estado de justificación, o cometen el pecado que conduce a la muerte (el pecado contra el Espíritu Santo), y se sumergen a sí mismos, totalmente abandonados por Dios, en la eternidad. ruina.
– Entonces, no es por sus propios méritos o fuerza, sino por la misericordia inmerecida de Dios que no pierden totalmente la fe y la gracia, ni permanecen en sus fallas hasta el final y se pierden. Con respecto a ellos mismos esto no solo podría suceder fácilmente, sino que, sin duda, sucedería; pero con respecto a Dios no puede suceder. El plan de Dios no puede ser cambiado; La promesa de Dios no puede fallar; el llamado según el propósito de Dios no puede ser revocado; el mérito de Cristo así como su intercesión y preservación no pueden ser anulados; y el sellamiento del Espíritu Santo no puede ser invalidado ni borrado.
Note el elemento clave en estas citas de los Cánones de Dort: Dios . Si nos dejáramos perseverar hasta el final, no lo haríamos; con toda seguridad nos apartaríamos del pecado y la incredulidad. Pero Dios es fiel en fortalecernos con la gracia con la que nos salvó y nos preserva en nuestra fe hasta el final.
Además, es Dios, quien es rico en misericordia, de acuerdo con su plan inmutable al elegirnos, quien nos protege de no caer completamente o de cometer el imperdonable pecado de la blasfemia contra el Espíritu Santo. La razón por la que perseveramos hasta el final es porque los propósitos de Dios no pueden fallar: aquellos a quienes eligió para la salvación serán llevados al final.
Los que creen que los cristianos pueden perder su salvación no tienen una comprensión firme del propósito de Dios en la salvación. Enseñan que la salvación se logra únicamente por el libre albedrío del hombre, y por lo tanto el hombre debe perseverar en su fe hasta el final para permanecer salvo. Esta es una visión sinérgica de la salvación. El sinergismo es solo una forma elegante de decir que Dios y el hombre cooperan en la obra de la salvación. Dios hace su parte para hacer que la salvación esté disponible, pero el hombre debe elegir ser salvo y debe permanecer en la fe hasta el final. De principio a fin, todo depende del hombre.
Tan bien intencionado como la mayoría de estas personas, creo firmemente que el punto de vista que sugiere que un verdadero cristiano puede perder su salvación no solo es no bíblico, sino que es subbíblico. La elección incondicional nos enseña que es Dios y solo Dios quien elige a los que serán salvos. Él hace esta elección de acuerdo con la amable intención de su voluntad desde antes de la fundación de la tierra. Aquellos a quienes Dios ha elegido para la salvación, él expía sus pecados a través de la muerte de su Hijo, Jesucristo en su nombre. Aquellos a quienes Dios eligió y expió porque él atrae irresistiblemente por la obra de su Espíritu Santo debido a su muerte en el pecado y la dureza de sus corazones. Si Dios ha hecho todo esto, ¿alguien cree que no logrará hacer esfuerzos hasta el final? ¿Serían aquellos a quienes Dios eligió, expiados y efectivamente llamados, dejados por sí mismos para permanecer en su fe? ¡Esto es absurdo en su cara! Es por eso que el apóstol Pablo escribe: “Y estoy seguro de esto, que el que comenzó una buena obra en ti lo completará en el día de Jesucristo” (Filipenses 1: 6).
- TULIP 6: Perseverancia de los santos
Ver también:
- ¿Qué dice la Biblia acerca de la perseverancia?
- ¿Enseña la Biblia la seguridad eterna?
- ¿Puede un cristiano perder la salvación?