Responder a esta pregunta siempre será parcial, porque solo sabemos cómo se siente existir y no sabemos nada sobre la inexistencia. Tenemos un marco de referencia limitado. Es como preguntarle a un niño “¿Te gustaría un poco de chocolate o un viaje seguro a Marte?”. Ella no entiende cómo es un viaje a Marte, así que obviamente va a elegir el chocolate.
Hemos estado acostumbrados a vivir y sobrevivir tanto en los últimos miles de millones de años que nuestros cerebros no pueden envolvernos en torno a la idea de nuestra propia inexistencia. ¿Te imaginas a ti mismo para no existir? No. Porque el hecho mismo de que estés imaginando algo significa que estás tratando de visualizar (o percibir de otra manera) la fantasía de tu inexistencia. Y la percepción es todavía desde la perspectiva de usted, con sus pensamientos, prejuicios y sentimientos . Somos incapaces de imaginarlo de otra manera.
Si ya existiéramos, la mayoría de las personas elegiría un sí, pero algunos elegirían un no (tal vez alguien que esté gravemente deprimido, alguien que tenga un dolor constante a largo plazo, o alguien que haya perdido la fe en la humanidad).
La mayoría de las personas que dicen un sí a esta pregunta explicarán que la existencia nos brinda tantas cosas maravillosas que se deben experimentar. Pero solo decimos esto porque ya existimos. Es nuestra propia existencia la que nos hace sentir bien acerca de ciertas cosas que nos suceden. Si no existimos, no habrá necesidad de sentirnos asombrados o felices.
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Algunas personas pueden decir que no porque tienen fantasías acerca de cómo se sentiría no existir, como la felicidad y la paz. Pero experimentas paz y felicidad solo porque existes, y son sentimientos subjetivos , no absolutos. Muchos de los no recolectores también, si se les da una oportunidad, preferirán existir sin las cosas que hacen que no quieran existir, en lugar de elegir no existir.
TL; DR: Todos tenemos un sesgo inherente y no tenemos suficiente perspectiva para responder esta pregunta.
¿Pero si tuviera la opción de existir antes de existir? Esto es imposible, porque yo no existo antes de que yo exista. Una parte de mí tiene que existir para que yo haga esa elección.