Si Dios no nos dio libre albedrío, ¿qué pasará en nuestro mundo?

Answer 1

El mundo seguiría girando. Lo de siempre.

Nuestros dos impulsos más fuertes (además de la supervivencia y la procreación) son la libertad y el poder; por ejemplo, la libertad y el poder para buscar verdades, explorar posibilidades, aprovechar potenciales, controlar resultados y trascender las limitaciones.

Por lo tanto, nos aferramos a cualquier ilusión de autoeficacia o libertad personal que podamos conjurar. El libre albedrío, al ser la unión semántica de estos dos anhelos, es probablemente la más sagrada y fundamental de todas las ilusiones.

Sin libre albedrío, nuestro marco para atribuir méritos, faltas, elogios y culpas se derrumba sobre sí mismo. Todo el proceso de toma de decisiones se vuelve irrelevante. Si nunca pudimos elegir, ¿cómo podemos ser juzgados por nuestras acciones? Un dilema, por cierto.

La voluntad está limitada por la naturaleza y la crianza, también conocida como causalidad. Ni siquiera nuestra imaginación, limitada por la experiencia sensorial, es verdaderamente libre.

Nuestros instintos nos obligan a reaccionar a un estímulo dado de maneras particulares, dependiendo de cómo nuestro esquema cognitivo (es decir, los fundamentos conceptuales de nuestras creencias) nos hace interpretar el estímulo, y cómo nuestro condicionamiento social nos permite canalizar el impulso.

Toda acción es reacción. Comienza en la mente subconsciente como un impulso, luego se dispara a través del cuerpo como un impulso. Simultáneamente, antes de que el cuerpo tenga la oportunidad de reaccionar, se envía una notificación a la mente consciente de que una acción está a punto de ocurrir.

Para la mente consciente, el impulso parece aparecer de la nada. Por lo tanto, cuando nuestro cuerpo entra en acción posteriormente, asumimos que comenzó en nuestra mente consciente como una elección deliberada.

Si, en cambio, el impulso inicial es vetado por nuestro condicionamiento social o cultural, desencadena un impulso secundario, que la mente subconsciente envía inmediatamente a la mente consciente como un impulso negativo.

Cuando el impulso inicial es demasiado fuerte para ser negado por completo por el impulso secundario, los impulsos contradictorios casi siempre dan como resultado actividades de desplazamiento, es decir, canalizan los impulsos de manera que su condicionamiento acepte.

En tales casos, el resultado suele ser más difícil de racionalizar. Algunas actividades de desplazamiento nos toman por sorpresa y otras nos desconciertan por completo. Por otra parte, podría manifestarse como algo cotidiano, como un hábito nervioso, en cuyo caso usualmente lo decimos como “Me dio la gana”. No es la razón más convincente, pero ciertamente la más veraz.

Cualquiera que sea el resultado, inevitablemente haremos nuestro mejor esfuerzo para racionalizar la acción de una manera que afirme nuestra autoimagen virtuosa, a fin de evitar la disonancia cognitiva y la auto discrepancia. Luego, subconscientemente reconfiguramos nuestra memoria de la “elección”, sobreescribiéndola en torno al razonamiento ex post-facto y eliminando las partes que no encajan en la narrativa. De aquí en adelante, recordamos el momento de la elección aparente como una decisión razonada.

Este hábito es realmente racional, ya que vivimos en un mundo donde se espera que los individuos tengan una buena razón detrás de cada acción. La racionalización en tiempo real nos permite tener explicaciones prefabricadas en el lugar si alguna vez necesitamos justificar nuestro comportamiento ante los demás.

Todo nuestro sistema moral se basa en la noción de libre albedrío. Castigamos a las víctimas desesperadas como si fuera su culpa que el sistema se rompiera y amontonamos a los pocos afortunados como si se ganaran sus ventajas solo por mérito.

Los existencialistas creían que el libre albedrío es posible durante un momento de ambivalencia pura. Cuando sus predisposiciones no pueden tomar la decisión por usted y enfrentan la posibilidad aplastante de infinitas alternativas, entonces y solo entonces pueden elegir libremente.

Sin embargo, en ese momento, ¿qué puede hacer pero elegir al azar o capricho? Y el solo hecho de haber elegido libremente no te da el poder de desafiar la causalidad. Las únicas opciones que tenemos la libertad de hacer son aquellas que no tienen relación alguna con nuestra trayectoria causal predeterminada.

Cuando el universo surgió, desencadenó una cadena inquebrantable de eventos cósmicos que conducen invariablemente aquí. Llámelo destino o destino si lo desea, pero todavía son las leyes de la naturaleza, no debería decir “solo”, ya que esas leyes son fundamentalmente desconocidas para la conciencia subjetiva.

El futuro está predeterminado pero raramente predecible.

Answer 2

No tenemos libre albedrío. En realidad, eso no es del todo cierto … tenemos libre albedrío dentro de los parámetros de elección que nos brinda nuestro inconsciente … pero eso es prácticamente ninguno.

La neurociencia nos ha dado la respuesta a esta pregunta:

que nuestro cerebro toma decisiones de manera inconsciente antes de que pensemos que hemos llegado a la conclusión de que esa es la decisión correcta que debemos tomar en función de formas de pensamiento programadas que se vuelven inherentes dentro de nosotros con el tiempo.

Por ejemplo:

Si tienes miedo de las arañas, ¿cuándo decidiste tenerles miedo?

¿Justo ahora? Si no, entonces ¿cuándo?

Cuando ingresa a un restaurante, ¿elige su comida en base al libre albedrío o en base a lo que ya decidió hace tiempo que era su tipo favorito de comida o tal vez lo que cree que es más saludable? ¿Y decidiste eso antes de entrar al restaurante o cuando empezaste a mirar el menú?

El libre albedrío es realmente una ilusión que nos decimos a nosotros mismos, pero las decisiones que tomamos se basan en un conjunto de vías neurológicas que se activan en el cerebro y se relacionan con la forma en que nuestra estructura de creencias ha crecido y ha sido influenciada durante los muchos años que hemos estado esta tierra, influenciada por muchas personas y cosas, incrustada por el hábito y los vínculos y respuestas emocionales.

Pensamos que tenemos libre albedrío porque, como creencia, infunde un sentimiento de libertad, pero en realidad todas nuestras decisiones se toman antes incluso de que sepamos conscientemente la respuesta.

Pero también es importante recordar que es posible cambiar nuestras mentes inconscientes, reprogramar cómo vemos las cosas, alterar cómo se siente nuestro inconsciente sobre un acto o evento. Pero incluso eso puede ser una parte real de nuestra composición humana y parte de la mente inconsciente … por ejemplo, los humanos son, por su propia naturaleza, adaptables, es cómo hemos durado y tenido éxito tanto como lo hemos hecho en esta tierra, y puede ser que nuestras mentes inconscientes se adaptan a los desafíos y cambios cuando se ven obligados a crear nuevas formas de actuar o pensar.

Cuando vivíamos con el temor de ser devorados por animales grandes y desagradables, teníamos que encontrar una manera de enfrentar nuestro miedo y matar al animal antes de que nos matara … pero antes teníamos que superar ese miedo, teníamos que pensar de manera diferente … pero es que ¿La elección o está incrustada en nuestro ser inconsciente como parte de nuestra naturaleza como seres humanos?

Creo que no tenemos libre albedrío. Nuestro inconsciente siempre decidirá por nosotros lo que queremos o lo que haremos antes de que lo sintamos o nos demos cuenta de que es una decisión consciente. Estoy bien con eso. ¿Tú?

Answer 3

No habría ningún significado para la vida, las emociones, la responsabilidad y el amor.

Serías un robot muy, muy, muy, extremadamente, extremadamente sofisticado y controlado (como un zombi). ¿Cómo puedes amar a Dios, o incluso a tus amigos y familiares sin libre albedrío? ¿Cómo puede alguien hacerte responsable?

¿Ha oído hablar de un robot que es feliz, triste, aburrido, enojado, que ama a su fabricante u otro robot, o que está encarcelado por matar a un hombre?

La lógica simple no es así?

Entonces eres un ser espiritual, un alma, una parte integral de Dios, con libre albedrío. Por supuesto que tienes un minuto, no una independencia total en comparación con Dios … pero sí cuenta, y eres responsable de usar tu libre albedrío.

Answer 4

Sería mejor reformular esto como “Si no tuviéramos libre albedrío, ¿qué pasará en nuestro mundo?” porque no hay evidencia de que Dios nos haya dado el libre albedrío, como reconocerá más adelante.

En gran medida, los animales de granja no tienen libre albedrío. Las vacas son cercadas en pequeños potreros, alimentadas, a veces incluso alimentadas por la fuerza, y luego ordeñadas a la hora determinada por su dueño, quien también decide el momento y la forma de su muerte. Esto es lo que sería no tener libre albedrío. Pero note que la ausencia de libre albedrío está a la orden de un poder de control: el agricultor. En su estado natural, como todos los animales, las vacas tienen libre albedrío.

Sería absurdo decir que todos los demás seres tienen libre albedrío en su estado natural, excepto los humanos que solo tienen libre albedrío a instancias de un Dios. Entonces, inevitablemente tendríamos libre albedrío si no estuviéramos esclavizados por otras personas. Esa es la respuesta: dado nuestro estado natural de libre albedrío, solo nos falta el libre albedrío si somos esclavos.

Answer 5

¿Qué seres vivos no tienen libre albedrío? Entonces que estemos sin ella.

Instintos naturales, sin libre albedrío.

Sigue creciendo, no hay libre albedrío.

Y nos estamos moviendo, avanzamos, no hay libre albedrío.

Con libre albedrío, uno elige adorar en verdad y espíritu.

Answer 6

Los humanos serían robots. No tendríamos consciencias presumiblemente.

Answer 7

Si Dios existe y no nos dio libre albedrío, Dios planifica cada pequeño detalle de la vida. Lo que significa que puedes culpar directamente a Dios por cada sufrimiento, por parte de humanos y animales, en el mundo de hoy. Que es mucho sufrimiento.

El concepto de libre albedrío es la única forma de permitir que la idea de un Dios al menos moderadamente amoroso coexista con el mundo en el que obviamente vivimos. En realidad, no es una idea muy bien definida, cuando trato de averiguar qué es lo que hace. En realidad significa, me parece auto contradictorio. Pero es algo que los creyentes necesitan que exista para que su cosmovisión no sea contradictoria.

Answer 8

Qué pregunta tan estúpida.
Dios no nos dio libre albedrío. El concepto de obtener el libre albedrío como una orden de un ser supremo es ridículo. ¿Por qué tu cristiano tienes libre albedrío? ¿Porque el jefe lo dijo? Tengo libre albedrío como ateo, porque no tengo más remedio que tener libre albedrío.

Answer 9

Más o menos lo que sucede ahora, solo informado por lo que sucede ahora.

Considera: o tenemos libre albedrío o no.

Si tenemos libre albedrío, entonces: o Dios nos lo dio o Dios no lo hizo. De cualquier manera, lo tenemos, entonces lo que sucede ahora es cómo se ve el mundo ya sea si Dios nos dio el libre albedrío o si lo obtuvimos sin la ayuda de Dios.

Si no tenemos libre albedrío, entonces Dios no nos dio libre albedrío y Dios al no darnos libre albedrío nos lleva a lo que vemos.

De cualquier manera que analice la pregunta, terminará con lo que vemos.

Answer 10

Estaríamos haciendo el bien sin pensar todo el tiempo e incapaces de pensar por nosotros mismos. No tendríamos errores de los que aprender. Sería mejor que nuestra vida presente en algunos aspectos y peor en otros.

Answer 11

No habría una diferencia, el mundo continuaría, etc. La falta de libre albedrío no significa que todos mueran. Incluso si bien podrían estar muertos.