Canta el Hare Krishna Maha-Mantra en cuentas todos los días.
El santo nombre vence los resultados de todas las actividades pecaminosas:
“‘El santo nombre del Señor Krishna … es el aniquilador de todas las reacciones pecaminosas …'”
– Padyavali (29), por Rupa Gosvami
- ¿Cómo podemos definir la vida después de la muerte? ¿Incluso existe?
- ¿A qué edad eras más feliz y por qué?
- ¿Qué es lo mejor que escribiste cuando estabas extremadamente feliz?
- Como saber mi vocación
- ¿Cómo debo ver a un profesor de filosofía del derecho que cree que el teorema de incompletitud de Godel demuestra que la ley no es “autosuficiente”?
[citado: Sri Caitanya caritamrta Madhya lila 15.110]
[Los Visnudutas a los Yamadutas]: Ajamila ya ha expiado todas sus acciones pecaminosas. De hecho, él ha expiado no solo los pecados cometidos en una vida, sino también los cometidos en millones de vidas, ya que en una condición indefensa cantó el santo nombre de Narayana. Aunque no cantó puramente, cantó sin ofender, y por lo tanto ahora es puro y elegible para la liberación.
Los Yamadutas habían considerado solo la situación externa de Ajamila. Ya que fue extremadamente pecaminoso durante toda su vida, pensaron que debería ser llevado a Yamaraja y no sabían que se había liberado de las reacciones de todos sus pecados. Por lo tanto, los visnudutas instruyeron que debido a que había cantado las cuatro sílabas del nombre Narayana en el momento de su muerte, fue liberado de todas las reacciones pecaminosas. En este sentido Srila Visvanatha
Cakravarti thakura cita los siguientes versos del smrti-sastra:
namno hi yavati saktih papa-nirharane hareh
tavat kartum na saknoti patakam pataki narah
“Simplemente al cantar un santo nombre de Hari, un hombre pecador puede contrarrestar las reacciones a más pecados que puede cometer”. (Brhad − visnu Purana)
avasenapi yan − namni kirtite sarva − patakaih
puman vimucyate sadyah simha − trastair mrgair iva
“Si uno canta el santo nombre del Señor, incluso en una condición indefensa o sin desear hacerlo, todas las reacciones de su vida pecaminosa desaparecen, al igual que cuando un león ruge, todos los pequeños animales huyen con miedo”. (Garuda Purana)
sakrd uccaritam yena harir ity aksara − dvayam
baddha − parikaras tena moksaya gamanam prati
“Al cantar una vez el santo nombre del Señor, que consta de las dos sílabas hari, uno garantiza su camino hacia la liberación”. (Skanda Purana)
Estas son algunas de las razones por las cuales los Visnudutas se opusieron a que los Yamadutas llevaran a Ajamila a la corte de Yamaraja.
– Srimad Bhagavatam 6.2.7
[Los Visnudutas a los Yamadutas]: Las autoridades que son sabios eruditos y sabios han comprobado cuidadosamente que uno debería expiar los pecados más pesados al pasar por un pesado proceso de expiación y uno debería expiar los pecados más leves al someterse a una expiación más ligera. Sin embargo, el canto del mantra Hare Krsna anula todos los efectos de las actividades pecaminosas, ya sean pesadas o ligeras.
Uno debe refugiarse en Krsna-Balarama, la Suprema Personalidad de Dios, cuyo poder protector es tan grande que no puede ser igualado en el mundo material. Sin importar cuán poderosas sean las reacciones de los pecados, serán inmediatamente vencidos si uno canta el nombre de Hari, Krishna, Balarama o Narayana.
– Srimad Bhagavatam 6.2.16
[Los Visnudutas a los Yamadutas]: En el momento de la muerte, este Ajamila cantó el santo nombre del Señor, Narayana, impotente y en voz muy alta. Ese canto solo ya lo ha liberado de las reacciones de toda vida pecaminosa. Por lo tanto, oh siervos de Yamaraja, no trates de llevarlo a tu amo para que lo castigue en condiciones infernales.
Se dice en el Brhad visnu Purana:
namno hi yavati sa papa nirharane hareh
tavat kartum na saknoti patakam pataki narah
Además, en el Prema vivarta de Jagadananda Pandita se dice:
eka krsna − nombre papira yata papa − ksaya
bahu janme sei papi karite naraya
Esto significa que al cantar una vez el santo nombre del Señor, uno puede ser liberado de las reacciones de más pecados de lo que puede siquiera imaginar. El santo nombre es tan potente espiritualmente que simplemente al cantar el santo nombre uno puede ser liberado de las reacciones a todas las actividades pecaminosas. Entonces, ¿qué se puede decir de aquellos que cantan el santo nombre regularmente o adoran a la Deidad regularmente? Para tales devotos purificados, la libertad de la reacción pecaminosa está ciertamente asegurada …
Estos versos nombran a los ejecutantes de varias obras pecaminosas. En el Manu − samhita se dan los siguientes nombres. Un hijo engendrado por un brahmana y nacido del vientre de una madre sudra se llama parasava o nisada, un cazador acostumbrado a robar. Un hijo engendrado por una nisada en el vientre de una mujer sudra se llama pulkasa. Un niño engendrado por un ksatriya en el vientre de la hija de un sudra se llama ugra. Un niño engendrado por un sudra en el vientre de la hija de un ksatriya se llama ksatta. Un niño engendrado por un ksatriya en el vientre de una mujer de clase baja se llama svada, o comedero de perros. Todos estos descendientes se consideran extremadamente pecaminosos, pero el santo nombre de la Suprema Personalidad de Dios es tan fuerte que todos ellos pueden purificarse simplemente cantando el mantra Hare Krishna.
El movimiento Hare Krishna ofrece a todos la oportunidad de ser purificados, sin importar el nacimiento o la familia. Como se confirmó en Srimad − Bhagavatam (2.4.18):
kirata − hunandhra − pulinda − pulkasa
abhira − sumbha yavanaa khasadayah
ye ‘nye ca papa yad − apasrayasrayah
sudhyanti tasmai prabhavisnave namah
“Kiratas, Hunas, Andhras, Pulindas, Pulkasas, Abhiras, Sumbhas, Yavanas, miembros de las razas Khasa, e incluso otros adictos a los actos pecaminosos pueden ser purificados al refugiarse en devotos del Señor, porque Él es el poder supremo. roguemos ofrecerle mis respetuosas flores. “
Incluso tales personas pecaminosas pueden ciertamente ser purificadas si cantan el santo nombre del Señor bajo la dirección de un devoto puro.
– Srimad Bhagavatam 6.13.8−9
[Señor Brahma a Narada Muni]: El líder de los elefantes, cuya pata fue atacada en un río por un cocodrilo de fuerza superior, estaba muy ofendido. Tomando una flor de loto en su tronco, se dirigió al Señor y le dijo: “¡Oh, disfrutador original, Señor del universo! ¡Oh libertador, tan famoso como un lugar de peregrinación! Todos se purifican simplemente al escuchar Tu santo nombre, que es digno de ser cantado “.
El elefante se dirigió al Señor como tirtha-sravah, o “tan famoso como un lugar de peregrinación”. La gente va a lugares de peregrinación para liberarse de las reacciones de actos pecaminosos desconocidos. Pero uno puede ser liberado de todas las reacciones pecaminosas simplemente recordando su santo nombre. El Señor es, por lo tanto, tan bueno como los lugares santos de peregrinación. Uno puede liberarse de todas las reacciones pecaminosas después de llegar a un lugar de peregrinación, pero se puede obtener el mismo beneficio en el hogar o en cualquier lugar simplemente cantando el santo nombre del Señor.
– Srimad Bhagavatam 2.7.15
Cuando Subuddhi Raya consultó a los eruditos brahmanas en Varanasi, preguntándoles cómo podría contrarrestarse su conversión al mahometismo, le aconsejaron que bebiera ghee caliente y que abandonara su vida. Cuando Subuddhi Raya consultó a otros brahmanas, le dijeron que no había cometido una falta grave y que, por consiguiente, no debía beber ghee caliente y renunciar a su vida. Como resultado, Subuddhi Raya tenía dudas sobre qué hacer. En su estado de perplejidad, Subuddhi Raya se encontró con Sri Caitanya Mahaprabhu cuando el Señor estaba en Varanasi. Subuddhi Raya explicó su posición y le preguntó a Sri Caitanya Mahaprabhu qué debía hacer. El Señor le aconsejó: “Ve a Vrndavana y canta el mantra Hare Krsna constantemente”. Sri Caitanya Mahaprabhu le recomendó a Subuddhi Raya: “Comience a cantar el mantra Hare Krsna, y cuando su canto sea casi puro, todas sus reacciones pecaminosas desaparecerán. Después de cantar perfectamente, se refugiará en los pies de loto de Krsna. están situados a los pies de loto de Krsna, ninguna reacción pecaminosa puede tocarlos. Esta es la mejor solución para toda actividad pecaminosa “.
– Sri Caitanya caritamrta Madhya lila 25.195−200
Al cantar los santos nombres de Krsna y Hari, uno es liberado de las actividades pecaminosas, como matar vacas o insultar a brahmanas y vaisnavas. El karma incurrido por tal actividad es muy grande, pero uno puede anular de inmediato todo este karma entregándose al Señor Krishna y cantando Su santo nombre.
– Sri Caitanya caritamrta Madhya lila 16.189
Instrucciones especializadas
El canto del santo nombre es el mejor medio para expiar las actividades pecaminosas porque atrae la atención y la protección del Señor Supremo:
[Las Visnudutas a las Yamadutas]: el canto del santo nombre del Señor Visnu es el mejor proceso de expiación para un ladrón de oro u otros objetos de valor, para un borracho, para quien traiciona a un amigo o pariente, para quien mata a un brahmana, o para alguien que se complace en tener relaciones sexuales con la esposa de su guru u otro superior. También es el mejor método de expiación para quien asesina a las mujeres, el rey o su padre, para quien mata vacas y para todos los demás hombres pecadores. Simplemente al cantar el santo nombre del Señor Visnu, tales personas pecaminosas pueden atraer la atención del Señor Supremo, quien por lo tanto considera: “Debido a que este hombre ha cantado Mi santo nombre, mi deber es protegerlo”.
– Srimad Bhagavatam 6.2.9−10
Al cantar siempre el mantra maha, Krsna nos protegerá de las reacciones pecaminosas:
Uno no puede cometer actividades pecaminosas y al mismo tiempo avanzar en la conciencia de Krishna. Pero Krsna dice: aham tvam sarva-papebhyo moksayisyami: “Ríndete a Mí, y te rescataré liberándote de todo tipo de reacciones pecaminosas”.
Cada uno de nosotros, vida tras vida, estamos cometiendo a sabiendas o sin saberlo actividades pecaminosas. Puedo matar a sabiendas a un animal, y eso es ciertamente pecaminoso, pero incluso si lo hago sin saberlo, también es pecaminoso. Mientras caminamos por la calle, sin saberlo, matamos a muchas hormigas, y en el curso de nuestros otros tratos ordinarios, mientras cocinamos, mientras tomamos agua, mientras usamos un mortero para triturar especias, matamos a tantos seres vivos. A menos que permanezcamos conscientes de Krishna, podemos ser castigados por todos estos actos pecaminosos cometidos sin saberlo.
Si un niño, sin saberlo, toca el fuego, ¿significa que el fuego lo excusará y no quemará? No. La ley de la naturaleza es tan estricta, tan estricta, que no se trata de una excusa. Incluso en la ley ordinaria, la ignorancia no es una excusa. Si acudimos a los tribunales y decimos: “No sabía que esta acción era criminal”, este motivo no significa que seamos excusados. Del mismo modo, la ignorancia no es excusa para transgredir las leyes de la naturaleza. Por lo tanto, si realmente queremos liberarnos de las reacciones de la vida pecaminosa, debemos ser conscientes de Krsna, porque entonces Krsna nos liberará de todas las reacciones pecaminosas. Por lo tanto, se recomienda, kirtaniyah sada harih [Cc. adi 17.31] uno siempre debe cantar
Liebre Krsna liebre Krsna Krsna Krsna liebre
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
para que Krsna nos salve.
– Enseñanzas de la reina Kunti
Al pensar en Krsna, al cantar Su santo nombre, se limpia uno de todos los pecados:
En los planetas materiales hay diferentes grados de actividades pecaminosas, de las cuales la falta de respeto a un brahmana o Vaisnava es la más pecaminosa. Aquí se afirma claramente que uno puede vencer incluso ese grave pecado simplemente por pensar en Visnu, ni siquiera favorablemente sino enojado. Así, incluso si los que no son devotos siempre piensan en Visnu, se liberan de todas las actividades pecaminosas. La conciencia de Krishna es la forma más elevada de pensamiento. Señor Visnu es pensado en esta era cantando
Liebre Krsna liebre Krsna Krsna Krsna liebre
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
Una sola expresión de “Krsna” borra los resultados de todas las actividades pecaminosas:
En el Visnu-dharma hay una declaración que glorifica este proceso de canto congregacional: “Mi querido rey, esta palabra ‘Krsna’ es tan auspiciosa que cualquiera que canta este santo nombre se libra inmediatamente de las muchas acciones de actividades pecaminosas de muchos, muchos nacimientos “. Eso es un hecho. En la Caitanya caritamrta figura la siguiente declaración: “Una persona que canta el santo nombre de Krsna, una vez puede contrarrestar las acciones resultantes de actividades más pecaminosas de las que puede realizar”. Un hombre pecador puede realizar muchas, muchas actividades pecaminosas, pero es incapaz de realizar tantas que no pueden ser eliminadas por una sola expresión de “Krsna”.
– El Néctar de la Devoción.
Al cantar el santo nombre, uno se libera de las reacciones pecaminosas de muchos millones de vidas:
[El Señor Caitanya a un hombre santo de Mahoma]: Sri Caitanya Mahaprabhu dijo: “Por favor, levántese. Ha cantado el santo nombre de Krsna; por lo tanto, las reacciones pecaminosas que ha acumulado para muchos millones de vidas ya se han ido. Ahora son puras. ”
– Sri Caitanya caritamrta Madhya lila 18.205
Simplemente al escuchar el santo nombre cantado por un devoto puro, uno se purifica de todas las actividades pecaminosas y se vuelve elegible para prestar servicio devocional:
[Haridasa thakura a una prostituta]: “Mañana seguramente terminaré, y mi promesa se cumplirá. Entonces, podré disfrutar contigo en total libertad”.
Haridasa Thakura nunca quiso disfrutar de la prostituta, pero él la engañó para que la liberara y le dio la oportunidad de escuchar el santo nombre del Señor mientras él cantaba. Los devotos puros cantan el mantra Hare Krishna, y simplemente al escuchar este canto de una persona trascendental purificada, uno se purifica de todas las actividades pecaminosas, sin importar cuán bajo o caído pueda ser uno. Tan pronto como uno está completamente libre de las reacciones de las actividades pecaminosas, es elegible para prestar servicio devocional al Señor. Este es el proceso para comprometer a las almas caídas en el servicio devocional. Como dice el Señor Krishna en el Bhagavad gita (7.28):
yesam tv anta − gatam papam jananam punya − karmanam
te dvandva − moha − nirmukta bhajante mam drdha − vratah
“Las personas que han actuado de manera piadosa en vidas anteriores y en esta vida, cuyas acciones pecaminosas están completamente erradicadas y que están libres de la dualidad del engaño, se comprometen con Mi servicio con determinación”.
– Sri Caitanya caritamrta Antya lila 3.126
El canto libera a uno de las reacciones pecaminosas si el canto no tiene ofensas:
[Señor Caitanya a Satyaraja]: “Simplemente al cantar el santo nombre de Krsna, uno se alivia de todas las reacciones de una vida pecaminosa …”
Uno puede ser liberado de todas las reacciones pecaminosas al cantar el santo nombre sin cometer ofensas.
– Sri Caitanya caritamrta Madhya lila 15.107
[Chand Kazi a Lord Caitanya]: “Después de escuchar sus quejas, con palabras dulces les dije: ‘Por favor, regresen a casa. Ciertamente prohibiré a Nimai Pandita que continúe su movimiento Hare Krishna’. Sé que Narayana es el Dios supremo de los hindúes, y creo que Tú eres el mismo Narayana. Esto lo siento dentro de mi mente “. Después de escuchar a Kazi hablar tan bien, Sri Caitanya Mahaprabhu lo tocó y sonrió de la siguiente manera. “El canto del santo nombre de Krsna en tu boca ha realizado una maravilla: ha anulado las reacciones de todas tus actividades pecaminosas. Ahora te has vuelto supremamente puro. Porque has cantado tres santos nombres del Señor, Hari, Krsna y Narayana, eres sin duda el más afortunado y piadoso “.
Confirmando la potencia del movimiento sankirtana, estas palabras de la boca del Señor Caitanya Mahaprabhu expresan cómo se puede purificar a las personas simplemente cantando el santo nombre del Señor Krishna. El Kazi era un mujadán muhammadan, o comedor de carne, pero como pronunció varias veces el santo nombre del Señor Krsna, automáticamente las reacciones de su vida pecaminosa fueron eliminadas y quedó completamente purificado de toda contaminación material …
Aquí, el Señor Supremo, Sri Caitanya Mahaprabhu, confirma que cualquiera que cante los santos nombres Hari, Krishna y Narayana sin ofensa es ciertamente extremadamente afortunado, y ya sea indio o no indio, hindú o no hindú, él inmediatamente llega al nivel de La personalidad más piadosa.
– Sri Caitanya caritamrta Adi lila 17.214−18
Si uno canta el santo nombre sin ofensas y sin más actividades pecaminosas, se libera de todas las reacciones de los pecados:
El simple hecho de cantar el maha mantra Hare Krsna sin ofensas elimina todas las actividades pecaminosas. Así, el servicio devocional puro, que es la causa del amor de Dios, se manifiesta.
Uno no puede estar situado en el servicio devocional del Señor a menos que uno sea liberado de la vida pecaminosa. Esto se confirma en el Bhagavad gita:
yesam tv anta − gatam papam jananam punya − karmanam
te dvandva − moha − nirmukta bhajante mam drdha − vratah
“Las personas que han actuado de manera piadosa en vidas anteriores y en esta vida, cuyas acciones pecaminosas están completamente erradicadas y que están libres de la dualidad del engaño, se comprometen con Mi servicio con determinación”.
(Bg. 7.28) Una persona que ya está limpia de todos los matices de la vida pecaminosa se compromete sin desviación o dualidad de propósito en el servicio amoroso trascendental del Señor. En esta era, aunque las personas son muy pecaminosas, el simple hecho de cantar el maha mantra Hare Krsna puede aliviarlas de las reacciones de sus pecados. Eka krsna − name: solo es posible cantando el nombre de Krishna. Esto también se confirma en el Srimad − Bhagavatam (kirtanad eva krsnasya). Caitanya Mahaprabhu también nos ha enseñado esto. Mientras pasaba por el camino, solía cantar:
krsna krsna krsna krsna krsna krsna krsna él
krsna krsna krsna krsna krsna krsna krsna él
krsna krsna krsna krsna krsna krsna raksa mam
krsna krsna krsna krsna krsna krsna pahi mam
rama raghava rama raghava rama raghava raksa mam
krsna kesava krsna kesava krsna kesava pahi mam
Si uno siempre canta el santo nombre de Krsna, gradualmente se liberará de todas las reacciones de la vida pecaminosa, siempre que cante sin ofensas y no cometa más actividades pecaminosas con la fuerza de cantar el mantra Hare Krsna. De esta manera, uno se purifica y su servicio devocional provoca la excitación de su amor latente por Dios. Simplemente al cantar el mantra Hare Krishna y no cometer actividades y ofensas pecaminosas, la vida de uno se purifica y, por lo tanto, uno llega a la quinta etapa de la perfección, o se compromete en el servicio amoroso del Señor (prema pumartho mahan).
– Sri Caitanya caritamrta Adi lila 8.26
Incluso la clase más baja de hombres se libra de las actividades pecaminosas simplemente al escuchar el santo nombre del Señor:
[Rey Citraketu a Lord Sankarsana]: Mi Señor, no es imposible que alguien se libere de inmediato de toda contaminación material al verte. Para no hablar de verte personalmente, simplemente al escuchar el santo nombre de Tu Señoría solo una vez, incluso los candalas, hombres de la clase más baja, se liberan de toda contaminación material. Bajo estas circunstancias, ¿quién no se liberará de la contaminación material simplemente al verte?
Como se indica en el Srimad Bhagavatam (9.5.16), yan-nama-sruti-matrena puman bhavati nirmalah: simplemente al escuchar el santo nombre del Señor, uno se purifica de inmediato. Por lo tanto, en esta era de Kali, cuando todas las personas están muy contaminadas, se recomienda el canto del santo nombre del Señor como el único medio de mejora.
harer nama harer nama harer namaiva kevalam
kalau desagradable eva desagradable eva desagradable eva gatir anyatha
[Adi 17.21]
“En esta era de disputas e hipocresía, el único medio de liberación es el canto del santo nombre del Señor. No hay otra manera. No hay otra manera. No hay otra manera”. (Brhan − naradiya Purana)
Sri Caitanya Mahaprabhu introdujo este canto del santo nombre hace quinientos años, y ahora, a través del movimiento de conciencia de Krishna, el movimiento Hare Krishna, estamos viendo que los hombres que se consideran pertenecientes a la clase más baja están siendo liberados de todas las actividades pecaminosas. simplemente por escuchar el santo nombre del Señor. Samsara, existencia material, es el resultado de acciones pecaminosas. Todos en este mundo material están condenados, sin embargo, como hay diferentes grados de presos, hay diferentes grados de hombres. Todos ellos, en todos los estados de la vida, están sufriendo. Para detener el sufrimiento de la existencia material, uno debe tomar el movimiento Hare Krishna de sankirtana o la vida consciente de Krishna.
Aquí se dice, yan-nama sakrc chravanat: el santo nombre de la Suprema Personalidad de Dios es tan poderoso que una vez escuchado sin ofensas, puede purificar al más bajo de los hombres (kirata-hunandhra-pulinda-pulkasah). Tales hombres, que se llaman candalas, son menos que sudras, pero también pueden ser purificados simplemente escuchando el santo nombre del Señor, por no hablar de ver personalmente al Señor.
– Srimad Bhagavatam 6.16.44
Uno puede liberarse de toda contaminación, especialmente la debida a la matanza de animales, al cantar el santo nombre:
[Narada Muni al cazador]: “Narada Muni continuó: ‘Todos los animales que mataste y les diste un dolor innecesario te matarán uno tras otro en tu próxima vida y en otra vida’. De esta manera, a través de la asociación del gran sabio Narada Muni, el cazador estaba un poco convencido de su actividad pecaminosa. Por lo tanto, se asustó un poco debido a sus ofensas “.
Aquellos que matan animales y les dan un dolor innecesario como la gente en los mataderos, serán asesinados de la misma manera en la próxima vida y en muchas vidas por venir. Uno nunca puede ser excusado de tal ofensa. Si uno mata a muchos miles de animales de una manera profesional para que otras personas puedan comprar la carne para comer, uno debe estar listo para ser asesinado de una manera similar en su próxima vida y en una vida tras otra. Hay muchos sinvergüenzas que violan sus propios principios religiosos. De acuerdo con las escrituras judeo-cristianas, se dice claramente: “No matarás”. No obstante, dando todo tipo de excusas, incluso los jefes de las religiones se dedican a matar animales mientras tratan de pasar como personas santas. Esta burla e hipocresía en la sociedad humana provocan calamidades ilimitadas; por eso ocasionalmente hay grandes guerras. Las masas de esas personas salen a los campos de batalla y se suicidan. En este momento han descubierto la bomba atómica, que simplemente está esperando la destrucción total. Si la gente quiere ser salvada de la vida de los negocios de matanza tras vida, debe tomar conciencia de Krsna y cesar la actividad pecaminosa. La Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna recomienda que todos abandonen el comer carne, el sexo ilícito, la intoxicación y el juego. Cuando uno abandona estas actividades pecaminosas, puede entender a Krsna y emprender este movimiento de conciencia de Krsna. Por lo tanto, solicitamos a todos que abandonen la actividad pecaminosa y canten el mantra Hare Krishna. De esta manera, las personas pueden salvarse del nacimiento y la muerte repetidos … Esta es una oportunidad para purificarse asociándose con este movimiento de conciencia de Krsna y siguiendo estrictamente las reglas y regulaciones. Al cantar el maha mantra Hare Krsna, uno puede liberarse de toda contaminación, especialmente la contaminación provocada por la matanza de animales. El mismo Señor Krishna pidió:
sarva − dharman parityajya mam ekam saranam vraja
aham tvam sarva − papebhyo moksayisyami ma sucah
“Abandona todas las variedades de religión y simplemente ríndete a Mí. Te libraré de toda reacción pecaminosa. No temas”. (Bg. 18.66)
Debemos tomar estas instrucciones de Krsna y seguir los pasos de Narada Muni en la sucesión discipular. Si simplemente nos rendimos a los pies de loto de Krsna y tomamos en serio este movimiento de conciencia de Krsna, podemos ser liberados del karma provocado por el pecado. Si somos lo suficientemente inteligentes, nos ocuparemos en el servicio amoroso del Señor. Entonces nuestras vidas tendrán éxito, y no tendremos que sufrir como la vida del cazador después de la vida. Al matar animales, no solo seremos privados de la forma humana, sino que tendremos que tomar una forma animal y, de alguna manera u otra, morirnos por el mismo tipo de animal que hemos matado. Esta es la ley de la naturaleza. La palabra sánscrita mamsa significa “carne”. Se dice: mam sah khadatiti mamsah. Es decir, “ahora estoy comiendo la carne de un animal que algún día en el futuro se comerá mi carne”.
– Sri Caitanya caritamrta Madhya lila 24.251−52
Una persona pecadora destinada al infierno puede ser liberada por el santo nombre del Señor:
[Durvasa Muni al Señor Narayana]: ¡Oh, mi Señor, oh controlador supremo, sin conocer tu destreza ilimitada, he ofendido a tu más querido devoto! Muy amablemente, sálvame de la reacción de esta ofensa. Puedes hacer todo, porque incluso si una persona es apta para ir al infierno, puedes liberarlo simplemente despertando dentro de su corazón el santo nombre de Tu Señoría.
– Srimad Bhagavatam 9.4.62
Cantar el santo nombre es más efectivo que las ceremonias rituales védicas para erradicar el pecado:
[Los Visnudutas a los Yamadutas]: Al seguir las ceremonias rituales védicas o someterse a la expiación, los hombres pecaminosos no se vuelven tan purificados como cantando una vez el santo nombre del Señor Hari. Aunque la expiación ritualista puede liberar a uno de las reacciones pecaminosas, no despierta el servicio devocional, a diferencia del canto de los nombres del Señor, que recuerda la fama, las cualidades, los atributos, los pasatiempos y la parafernalia del Señor. Las ceremonias rituales de expiación recomendadas en las Escrituras religiosas son insuficientes para limpiar el corazón absolutamente porque, después de la expiación, la mente de uno corre nuevamente hacia actividades materiales. En consecuencia, para quien quiera liberarse de las reacciones fruitivas de las actividades materiales, el canto del mantra Hare Krsna, o la glorificación del nombre, la fama y los pasatiempos del Señor, se recomienda como el proceso más perfecto de expiación porque dicho canto erradica la suciedad del corazón por completo.
Srila Visvanatha Cakravarti thakura comenta que el canto del santo nombre del Señor tiene un significado especial que lo distingue de las ceremonias rituales védicas de la expiación por acciones pecaminosas severas, más severas o más severas. Hay veinte tipos de escrituras religiosas llamadas dharma-sastras, comenzando con Manu-samhita y Parasara-samhita, pero aquí se enfatiza que aunque uno puede liberarse de las reacciones de las actividades más pecaminosas siguiendo los principios religiosos de estas escrituras. , esto no puede promover a un hombre pecador a la etapa de servicio amoroso al Señor. Por otro lado, cantar el santo nombre del Señor incluso una vez no solo libera a uno inmediatamente de las reacciones de los pecados más grandes, sino que también lo eleva a la plataforma de prestar servicio amoroso a la Suprema Personalidad de Dios, que se describe como uttamasloka porque es famoso por sus gloriosas actividades. Así, uno sirve al Señor recordando su forma, sus atributos y pasatiempos. Srila Visvanatha Cakravarti thakura explica que todo esto es posible simplemente cantando el santo nombre del Señor debido a la omnipotencia del Señor. Lo que no se puede lograr a través de la ejecución de los rituales védicos se puede lograr fácilmente a través del canto del santo nombre del Señor. Cantar el santo nombre y bailar en éxtasis es tan fácil y sublime que uno puede lograr todos los beneficios de la vida espiritual simplemente siguiendo este proceso. Por lo tanto, Sri Caitanya Mahaprabhu declara, param vijayate sri-krsna-sankirtanam: “¡Todas las glorias a Sri Krsna sankirtana!” El movimiento de sankirtana que hemos comenzado ofrece el mejor proceso para purificarnos de todas las reacciones pecaminosas y llegar inmediatamente a la plataforma de la vida espiritual … Las afirmaciones en este versículo se han confirmado previamente en el Srimad − Bhagavatam (1.2.17):
srnvatam sva − kathah krsnah punya − sravana − kirtanah
hrdy antah − stho hy abhadrani vidhunoti suhrt satam
“Sri Krsna, la Personalidad de Dios, que es el Paramatma [Superalma] en el corazón de todos y el benefactor del devoto verdadero, limpia el deseo de disfrute material del corazón del devoto que saborea Sus mensajes, que son virtuosos cuando están debidamente Oído y cantado “.
Es la misericordia especial del Señor Supremo que tan pronto como Él sabe que uno está glorificando su nombre, fama y atributos, personalmente ayuda a limpiar la suciedad del corazón. Por lo tanto, simplemente con tal glorificación, uno no solo se purifica, sino que también logra los resultados de actividades piadosas (punya − sravana − kirtana). Punya − sravana − kirtana se refiere al proceso del servicio devocional. Incluso si uno no entiende el significado del nombre, pasatiempos o atributos del Señor, uno se purifica simplemente escuchándolos o cantándolos. Tal purificación se llama sattva − bhavana.
El principal propósito de la vida humana debe ser purificar su existencia y lograr la liberación. Mientras uno tenga un cuerpo material, se entiende que uno es impuro. En una condición material tan impura, uno no puede disfrutar de una vida verdaderamente feliz, aunque todos la busquen. Por lo tanto, el Srimad-Bhagavatam (5.5.1) dice, tapo divyam putraka yena sattvam suddhyet: uno debe realizar tapasya, austeridad, para purificar su existencia, a fin de llegar a la plataforma espiritual. El tapasya de cantar y glorificar el nombre, la fama y los atributos del Señor es un proceso de purificación muy fácil mediante el cual todos pueden ser felices. Por lo tanto, todo aquel que desee la limpieza final de su corazón debe adoptar este proceso. Otros procesos, como el karma, el jñana y el yoga, no pueden limpiar absolutamente el corazón.
– Srimad Bhagavatam 6.2.11−12
El canto del maha mantra es una concesión especial en el Kali yuga para salvar a las personas de las reacciones a actividades pecaminosas conocidas o desconocidas:
Cualquiera en este mundo material, por muy cuidadoso que sea, debe cometer algunas actividades pecaminosas, aunque no quiera hacerlo. Por ejemplo, uno puede pisotear muchas hormigas pequeñas y otros insectos mientras camina por la calle y matar a muchos seres vivos sin saberlo. Por lo tanto, el principio védico de panca-yajna, cinco tipos de sacrificios recomendados, es obligatorio. En esta era de Kali, sin embargo, hay una gran concesión otorgada a la gente en general. Yajnaih sankirtana-prayair yajanti hi sumedhasah: [SB 11.5.32] podemos adorar al Señor Caitanya, la encarnación oculta de Krsna. Krsna-varnam tvisakrsnam: aunque Él es el mismo Krsna, Él siempre canta Hare Krsna y predica la conciencia de Krsna. Se recomienda uno para adorar esta encarnación cantando, el sankirtana-yajna. El desempeño de sankirtana-yajna es una concesión especial para la sociedad humana para evitar que las personas se vean afectadas por actividades pecaminosas conocidas o desconocidas. Estamos rodeados de pecados ilimitados, y por lo tanto es obligatorio que uno tome conciencia de Krsna y cante el maha mantra Hare Krsna.
– Srimad Bhagavatam 9.16.23
Para alguien que siempre canta el santo nombre, los pecados no intencionales son excusados:
[Yamaraja a los Yamadutas]: Considerando todos estos puntos, por lo tanto, los hombres inteligentes deciden resolver todos los problemas adoptando el servicio devocional de cantar el santo nombre del Señor, que está situado en el corazón de todos y que es una mina de todas las cualidades auspiciosas. . Tales personas no están dentro de mi jurisdicción para ser castigadas. En general, nunca cometen actividades pecaminosas, pero aunque por error o por desconcierto o ilusión, a veces cometen actos pecaminosos, están protegidos de las reacciones pecaminosas porque siempre cantan el mantra Hare Krishna.
Un devoto puro es aquel cuya inteligencia es clara; es verdaderamente reflexivo porque se ocupa en el servicio del Señor, no como una cuestión de espectáculo, sino con amor, con su mente, palabras y cuerpo. Los no devotos pueden hacer una demostración de religión, pero no es muy efectivo porque aunque asisten a un templo o iglesia de manera ostentosa, están pensando en otra cosa. Tales personas están descuidando su deber religioso y son castigadas por Yamaraja. Pero un devoto que comete actos pecaminosos, lo que puede hacer involuntariamente o accidentalmente debido a sus hábitos anteriores, está excusado. Ese es el valor del movimiento sankirtana.
– Srimad Bhagavatam 6.3.26
Incluso una luz tenue del santo nombre erradica las reacciones pecaminosas y trae liberación:
[Haridasa thakura al Señor Caitanya]: “Incluso una tenue luz del santo nombre del Señor puede erradicar todas las reacciones de la vida pecaminosa … Debido a los rayos más débiles de la refulgencia del santo nombre del Señor, uno puede alcanzar la liberación. Se puede ver esto en todas las escrituras reveladas “.
– Sri Caitanya caritamrta Antya lila 3.63−65
En cualquier condición o por cualquier razón, si alguien canta el santo nombre del Señor, es liberado de todos los pecados:
[Sukadeva Gosvami al Rey Pariksit]: Incluso si está angustiado o degradado, cualquier persona que canta el santo nombre del Señor, habiéndolo escuchado de un maestro espiritual genuino, se purifica de inmediato. Incluso si canta el nombre del Señor en broma o por casualidad, él y cualquiera que lo escuche están liberados de todos los pecados.
– Srimad Bhagavatam 5.25.11
Ya sea que uno canta a sabiendas o sin saberlo, el santo nombre lo liberará de todas las reacciones a las actividades pecaminosas:
[Las Visnudutas a las Yamadutas]: Cuando un fuego quema la hierba seca para convertirla en cenizas, el santo nombre del Señor, ya sea cantado a sabiendas o sin saberlo, quema hasta las cenizas, sin lugar a dudas, todas las reacciones de las actividades pecaminosas. Si una persona que no es consciente de la potencia efectiva de un medicamento determinado toma ese medicamento o se ve obligada a tomarlo, actuará incluso sin su conocimiento, ya que su potencia no depende de la comprensión del paciente. De manera similar, aunque uno no sepa el valor de cantar el santo nombre del Señor, si canta a sabiendas o sin saberlo, el canto será muy efectivo.
El fuego actuará, independientemente de si es manejado por un niño inocente o por alguien bien consciente de su poder. Por ejemplo, si un campo de paja o hierba seca se incendia, ya sea por un hombre mayor que conoce el poder del fuego o por un niño que no lo hace, la hierba se quemará hasta convertirse en cenizas. De manera similar, uno puede o no saber el poder de cantar el mantra Hare Krishna, pero si canta el santo nombre, se liberará de todas las reacciones pecaminosas …
En los países occidentales, donde el movimiento Hare Krishna se está extendiendo, los eruditos eruditos y otros hombres reflexivos se están dando cuenta de su efectividad. Por ejemplo, el Dr. J. Stillson Judah, un erudito erudito, se ha sentido muy atraído por este movimiento porque en realidad ha visto que los hippies adictos a las drogas se convierten en vaisnavas puros que voluntariamente se convierten en servidores de Krsna y de la humanidad. Incluso hace unos años, tales hippies no conocían el mantra Hare Krishna, pero ahora lo están cantando y convirtiéndose en Vaisnavas puros. Por lo tanto, se están liberando de todas las actividades pecaminosas, como el sexo ilícito, la intoxicación, la comida y el juego. Esta es una prueba práctica de la efectividad del movimiento Hare Krishna, que se apoya en este verso. Uno puede o no saber el valor de cantar el mantra Hare Krishna, pero si alguien, o de alguna manera, lo canta, se purificará de inmediato, al igual que quien toma una medicina potente sentirá sus efectos, independientemente de si la toma a sabiendas. o sin saberlo.
– Srimad Bhagavatam 6.2.18−19
Incluso el canto que es indirecto, frívolo, negligente, (etc.,) libera a uno del pecado:
[Los Visnudutas a los Yamadutas]: Quien canta el santo nombre del Señor se libera de inmediato de las reacciones de los pecados ilimitados, incluso si canta indirectamente [para indicar otra cosa], en broma, para entretenimiento musical, o incluso de manera negligente. Esto es aceptado por todos los eruditos eruditos de las escrituras.
– Srimad Bhagavatam 6.2.14
Incluso si el santo nombre es cantado por blasfemia, el santo nombre es tan poderoso que lo libera de las reacciones de actividades pecaminosas:
[Rupa Gosvami y Sanatana Gosvami para el Señor Caitanya]: “Jagai y Madhai solo tenían una falla: eran adictos a la actividad pecaminosa. Sin embargo, los volúmenes de la actividad pecaminosa pueden convertirse en cenizas simplemente por un tenue reflejo del canto de Tu santo nombre . Jagai y Madhai pronunciaron tu santo nombre para blasfemarte. Afortunadamente, ese santo nombre se convirtió en la causa de su liberación “.
Jagai y Madhai cantaron el nombre de Sri Caitanya Mahaprabhu a modo de blasfemia, pero debido a que simplemente cantaron Su nombre, inmediatamente se liberaron de las reacciones de las actividades pecaminosas. Así más tarde se salvaron.
– Sri Caitanya caritamrta Madhya lila 1.194−95
Incluso los blasfemos pueden ser liberados de actividades pecaminosas al cantar el santo nombre:
Jaya y Vijaya sabían internamente que Krsna es la Suprema Personalidad de Dios, pero se convirtieron deliberadamente en Sus enemigos para ser liberados de la vida material. Desde el principio de sus vidas, pensaron en el Señor Krsna como un enemigo, y aunque blasfemaron contra el Señor Krsna, cantaron el santo nombre de Krsna constantemente junto con sus pensamientos hostiles. Así se purificaron a causa del canto del santo nombre de Krsna. Debe entenderse que incluso un blasfemo puede ser liberado de las actividades pecaminosas al cantar el santo nombre del Señor.
– Srimad Bhagavatam 7.1.26
El devoto siempre debe apreciar su fortuna al haber sido liberado de actividades pecaminosas por el canto del santo nombre:
Ajamila continuó: Soy un tramposo descarado que ha matado su cultura brahmínica. En efecto, soy pecado personificado. ¿Dónde estoy en comparación con el canto auspicioso del santo nombre del Señor Narayana? Soy una persona tan pecadora, pero como ahora he tenido esta oportunidad, debo controlar completamente mi mente, mi vida y mis sentidos, y siempre ocuparme en el servicio devocional para que no pueda caer nuevamente en la oscuridad profunda y la ignorancia de la vida material.
Aquellos que participan en la difusión del santo nombre de Narayana, Krsna, a través del movimiento para la conciencia de Krsna, siempre deben considerar cuál era nuestra posición antes de venir y cuál es ahora. Habíamos caído en vidas abominables como comedores de carne, borrachos y cazadoras de mujeres que realizaban todo tipo de actividades pecaminosas, pero ahora se nos ha dado la oportunidad de cantar el mantra Hare Krishna. Por lo tanto, siempre debemos apreciar esta oportunidad. Por la gracia del Señor estamos abriendo muchas ramas, y debemos usar esta buena fortuna para cantar el santo nombre del Señor y servir directamente a la Suprema Personalidad de Dios. Debemos ser conscientes de la diferencia entre nuestras condiciones presentes y pasadas, y siempre debemos tener mucho cuidado de no caer de la vida más exaltada …
Cada uno de nosotros debe tener esta determinación. Hemos sido elevados a una posición exaltada por la misericordia de Krsna y el maestro espiritual, y si recordamos que esta es una gran oportunidad y oramos a Krsna para que no volvamos a caer, nuestras vidas serán exitosas.
– Srimad Bhagavatam 6.2.34−35
El comienzo de la vida devocional y de la liberación.
Cómo cantar Japa en cuentas.