Si fueras perfecto, ¿crees que tendrías alguna motivación para actuar? Si estuvieras motivado para actuar, ¿qué motivación no indicaría imperfección?

La perfección es un estado estático. Es un estado que no se puede mejorar. Para ser perfecto, todo en tu vida; Todo aquello de lo que seas consciente debe jugar un papel en la perfección. Si algo no es perfecto, una conciencia individual no podría ser perfecta.

Cualquier acción tomada por una entidad consciente para cambiar una situación tiene que ser impulsada por una motivación. Hay una razón por la cual tal entidad tomaría esta acción. ¿Alguien tomaría medidas para empeorar las cosas? Si las cosas son perfectas ahora, ¿por qué empeorar las cosas? Tal vez porque la perfección no puede existir. Siempre hay una necesidad de cambio. La única perfección sería la muerte térmica del universo, después de lo cual, nada podría cambiar, nunca más.

La perfección para los seres humanos sería la ausencia de conciencia. Después de este punto, uno no quiere nada. Uno no tiene nada. Uno no es nada. Uno puede desear para nada.

Actuamos porque queremos el cambio. Actuamos porque no hay otra opción. Si tuviéramos que alcanzar la perfección, se degradaría rápidamente y tendríamos que actuar simplemente para mantener las cosas en su lugar.

En mi opinión, la perfección es imposible. También es indeseable. Es una fantasia Tal vez una meta, pero ni siquiera una meta seria. Sólo una vaga idea. Un letrero a un lugar que está infinitamente lejos.

La única manera de que exista la vida, entonces, es con el cambio. El único estado inmutable es la falta permanente de conciencia. Cualquier cosa que carezca de conciencia y que nunca pueda obtener conciencia es perfecta. Solo las entidades conscientes pueden tener conciencia de sí mismas y luego se puede decir que tienen motivación. No puede ser posible tener perfección y conciencia.

Además, tener conciencia también requiere más de una conciencia. La autoconciencia solo es necesaria si hay más de un yo. Sin otra conciencia para relacionarse, no tiene sentido la conciencia. Si nada es consciente, entonces nada importa porque toma conciencia para decidir que algo importa; algo tiene significado. Sin otra conciencia, ¿qué significado puede tener?

Creo que en cada conciencia, debe haber al menos dos yoes; Dos formas diferentes de ser conscientes. La consciencia no puede estar sin un yo del que tener conciencia. No puede haber un yo sin otro ser que se dé cuenta de ello. Si solo hubiera dos conciencias en el universo, se considerarían a sí mismas como el mismo yo, porque no podrían existir sin la otra. Un yo no podría estar separado de cualquier otra cosa si no fuera consciente, y no puede ser consciente a menos que haya dos yoes.

Si hay un solo yo, es el universo, hecho de cosas indiferenciadas, porque no hay conciencia para dividirlo en cosas diferentes.

La razón de esta corriente de pensamiento es que estaba considerando la noción de Dios, quien, según algunas tradiciones, es perfecto. ¿Por qué crearía Dios otras conciencias, si Dios es perfecto? Dios no necesitaría nada. Dios no tendría motivación para hacer el cambio. La única razón para hacer un cambio es si tienes motivación para cambiar, lo que significa que no eres perfecto.

Si hubiera un dios así, no creo que pueda existir hasta que haya otro yo para que los dos yo (Dios y el Otro) puedan darse cuenta el uno del otro. Si postulamos a la humanidad como el Otro, Dios tuvo que crear a la humanidad para existir. Dios no podría haber existido hasta que existió la humanidad (o alguna otra conciencia). Hasta entonces, el universo era perfecto, pero cuando se desarrolló la conciencia, el universo cambió. Llegó a existir. La existencia, por lo tanto, se define por la conciencia.

No creo que haya ninguna evidencia que apoye la hipótesis de Dios, pero este es un experimento mental, cuyo propósito es ayudar a explicar la conciencia y pensar si la conciencia podría existir o no, sin la diferenciación, suficiente para que tanto el actor como el observador en relación con los demás. Sin un observador, no hay nada que notar las acciones. Sin acciones, no hay nada que notar. La conciencia requiere de ambos.

¿Ambos tienen que estar en el mismo cuerpo? No estoy seguro de eso. Sin embargo, dado que deben tener una relación constante para que exista un yo, parece que sería más conveniente tenerlos en el mismo cuerpo. De lo contrario, podrían moverse aleatoriamente, y la conciencia solo existiría cuando estuvieran dentro de la distancia de conciencia de la otra. Esto probablemente no sería suficiente para mantener un yo.

La mente humana parece tener al menos dos seres, y probablemente más. Hay un yo y un observador, pero a veces el observador también piensa que es un yo sin el yo para observar; siendo el yo. Esto es confuso, especialmente cuando el observador que piensa que es el yo se topa con el otro yo. De alguna manera, el yo que actúa, al menos en los humanos, no piensa en la forma en que piensa el yo observador, y el yo observador se engaña a sí mismo para creer que es el único yo, o al menos, es el jefe del yo.

Entonces, de nuevo, ¿cómo podría el yo haber desarrollado otro yo observador si no fuera por la necesidad de comunicarse? Esto significa que debe haber otras entidades como el yo que también tienen conciencia, lo que significa que la conciencia tal vez tuvo que desarrollarse en múltiples seres individuales al mismo tiempo.

Otra forma en que podría haber ocurrido es si el primer yo con conciencia pudiera guiar a otros seres proto-conscientes hacia la conciencia. No me gusta esta idea porque habría requerido cierta habilidad por parte del primer yo, y no creo que ese tipo de conjunto de habilidades pudiera haberse desarrollado sin cooperación, lo que requeriría múltiples personalidades, a menos que el primer yo de alguna manera Sabía cómo arrear todos los demás protoselves. Sin embargo, tal habilidad podría haberse desarrollado a través de procesos de mutación aleatoria.

Creo que la noción de que Dios es perfecto es un malentendido de la conciencia. Debe haber conciencia de sí mismo para tener motivación. Para que alguien llegue a existir, necesitan beneficiarse de la cooperación para sobrevivir. La cooperación requiere comunicación. La comunicación requiere símbolos. Los símbolos requieren conciencia.

Creo que las personas a las que se les ocurrió la idea de Dios probablemente se estaban observando a sí mismas y tratando de descubrir cómo funcionaban sus mentes y su conciencia. Tomó mucho desarrollo de la autoconciencia antes de que se pudiera formular la hipótesis de un dios. La perfección solo es posible en la muerte, por lo tanto, a partir de la muerte, la perfección debería ser abandonada, por así decirlo. No es que alguien hubiera sido consciente de ello en ese momento.

La noción de Dios, me parece, es un intento de entender la conciencia. Las historias sobre Dios son imperfectas, a menos que Dios esté realmente muerto, ya que nada vivo puede ser perfecto. La vida es un cambio constante, que está motivado por la necesidad de mantener alejada a la muerte. Sin motivación, solo hay perfección, que es la muerte.

Creo que preguntas como esta tienen un problema sutil que las hace sin respuesta. Intentaré explicar la naturaleza de ese problema:

Si escribimos la pregunta en “forma larga”, encontraremos ciertas creencias ocultas. La forma larga de la pregunta, que expone las suposiciones, podría tener este aspecto:

Creo en la noción de que hay “un yo” con una forma fija, que define a cada persona. Además, creo que hay conceptos absolutos significativos de “una forma perfecta del yo”, de modo que sería posible comparar un yo real con dicho ideal, para establecer su perfección.

También creo que la motivación es un tipo de cosa que se adjunta al yo como un atributo, y quiero entender si dicha motivación sería o no una propiedad de dicho yo, si dicho yo fuera perfecto.

Entonces, la razón por la que no puedo responder a la pregunta es porque no veo que los supuestos subyacentes sean válidos.

No estoy de acuerdo en que exista un “yo fijo” que defina a nadie, y no estoy de acuerdo en que el concepto de “yo perfecto” sea significativo o pueda definirse, y no creo que la motivación sea un tipo del atributo del yo, así que simplemente no hay manera de trabajar hacia atrás a partir de eso y ofrecer una opinión acerca de si un yo imaginario en un estado de perfección imaginaria tendría una base para una propiedad imaginaria llamada “motivación”.

La palabra “yo” es significativa de varias maneras, la uso mucho. Pero hay mucha superstición al respecto, y creo que la pregunta surge de la superstición cultural dominante de que “el yo es un objeto”. Los objetos son cosas con un límite y propiedades definidas, y esto simplemente no es cierto sobre el yo. Los seres humanos tienen rasgos de personalidad, que son patrones de pensamiento, respuesta y comportamiento, pero no es correcto decir que “el yo es la personalidad”, eso sería “pensamiento objetal”.

Además, no hay una combinación de otras ideas relacionadas con uno mismo que puedan llegar a ser una definición válida del yo. Así que tenemos una situación extraña en la que no puedes definir qué es el yo, y tampoco puedes lanzar la palabra porque es demasiado útil. Pero es un error meterse en el modelado conceptual hiperespeculativo como “cuáles son las propiedades exactas de ciertos tipos de seres”.

Este es un buen ejemplo de cómo la mente inventa conceptos abstractos vagos que no apuntan a nada concreto en la realidad y luego los usa para atarse a sí mismos en nudos.

Como no ha dado una definición completa de lo que significa “usted”, “perfección”, “motivación” y “acto” significan para usted en todos los contextos posibles, me tomaré la libertad de definirlos aquí con fines ilustrativos:

Por “usted” me referiré a su cuerpo físico, pero sigue siendo demasiado vago, por lo que lo haré aún más concreto: una uña en su pulgar derecho.

Por “perfecto” en este contexto me refiero a la forma oval matemáticamente perfecta.

Por “motivación” me referiré a los impulsos eléctricos en el sistema nervioso de su cuerpo que indican que las uñas crecen (suponiendo que esa es la causa).

Al “actuar” me referiré al crecimiento de tus uñas.

Dadas estas definiciones concretas, la respuesta a su pregunta es sí. Incluso después de lograr una forma oval perfecta, tu uña continuará creciendo.

Con otras definiciones, la respuesta sería diferente. Sin definiciones concretas, la respuesta sería una especulación mental aleatoria.

Mi punto es que las preguntas abstractas tienden a producir respuestas abstractas que no tienen nada que ver con la realidad. No describen la realidad, solo su método particular de pensar en ello en el momento actual.

Un hombre sabio del pasado (Lin Chi) dijo: “Cuando tengas hambre, come. Cuando estés cansado, duerme ”. No lo dio como una instrucción. Solamente declaró lo que ya ha sido el caso. No hay necesidad de pensar más allá de ese nivel. No es para lo que tu mente fue diseñada. Úsalo como una herramienta práctica, no como una cámara de tortura.

La vida es una molestia. Como un río, rebotar y tener formas estúpidas de streaming. Mi condición no siempre es buena. Enfermedad o cansancio, mi periodo etc.

Pero estoy tratando de hacer mi mejor esfuerzo. Tratar con todos, y tratar de alcanzar mis metas de una manera suave y amigable. (Lo que no siempre es sin fronteras claras).

Ser perfecto no tiene nada que ver con la vida. La vida quiere ser vivida. Y la sociedad es un sistema con el que tengo que lidiar. Es como hace 10000000 años.

Mi cuerpo me da habilidades para actuar, también el modo sobrevivir. Ese es probablemente el modo de motivación. Y si quiero tenerlo bien y tener la suerte que puedo tener, debo seguir ciertas reglas. Si no como bien, hago deporte, me desafío, duermo bien, hago y escucho música, me deprimo, pero de manera severa. Por eso estoy motivado a mantenerme sano.

Otra teoría de la motivación es de Maslov, y supongo que tiene razón. Intrinsik, tiene pasos, y para poder pasar al siguiente nivel, su primer paso debe completarse.

No diría que no es perfecto. Porque es comprensible, es perfecto.

Si fuera perfecto, tendría motivación para actuar.

No importa cuán perfecto pueda ser, o cuánta paz pueda tener, otras personas a mi alrededor podrían no serlo.

El altruismo es una buena razón para actuar. La compasión es una buena razón para actuar. La justicia, la misericordia y la difusión de la paz son una buena razón para actuar. La empatía y el amor es una buena razón para actuar.

Si alguna vez fuera perfecto, y todos y todo lo demás no serían también perfectos, no hay ninguna justificación para que no haga nada.

Porque ¿cómo puedo ser perfecto y no preocuparme por nada más que por mí mismo?

¿Quién decide qué es perfecto? ¿Y tratar de ser perfecto es la única motivación para actuar?

La gente actúa porque hay una necesidad de actuar. Quieren resultados que puedan ser materialistas o espirituales; Resultados para sí mismos o para los demás.

No hay nada llamado perfecto, y si alguien cree que él / ella es perfecto, la persona necesita mucha ayuda. Confía en mí, hay mucho que actuar para una persona así.

Soy tan perfecta que ni siquiera me importa ser perfecta o no.

Así que ahora estoy escribiendo una respuesta, motivada por el deseo de ayudar a un curioso a aprender. Entonces probablemente iré a tomar un vaso de agua, motivado por la sed. Entonces, probablemente otra cosa haría otra motivación …

La perfección es una idea que no existe, no puede existir y nunca existirá.

Luchar por la perfección es un método excelente para crear depresión y ansiedad.

¡Imposible!

Estos temas fueron muy debatidos. Hace más de dos mil años.
Ahora son solo teasers para tratar de hacer pensar a los novatos.