¿Cuál es ese incidente en la mitología hindú que podría enseñarnos mucho sobre la vida y su esencia o darnos una buena lección para aprender?

Answer 1

No tengo idea de los Vedas o las escrituras. Esta es solo mi opinión sobre lo que he observado hasta ahora.

• ¿Ves la gran cantidad de ídolos y pinturas en un solo templo? Ninguno de ellos es repetitivo. Puede haber combinaciones de superpoderes e ingenio, pero no hay repetición. Cada uno de ellos describe una dimensión diferente en los humanos así como la evolución (los dasavatharams a partir de peces, pasando a las tortugas, cerdos y luego evolucionando a los humanos y teniendo mejoras en el pensamiento) en general.
• Toma Brahma, Vishnu y Shiva. Son el Creador, Protector y Destructor respectivamente. Usando la materia, puedes construir / transformar algo. Ahora eres Brahma. Proteges algo, te conviertes en Vishnu. Destruyes algo y te conviertes en Shiva. Eso es todo lo que se puede hacer con la materia. (Ahora estoy escribiendo esta respuesta. La creación está en camino. ¡Soy Brahma yaay!)
• Tomemos a Lord Murugan o incluso al infame Ravanan: Múltiples cabezas. Algunos Kalis exhiben varias manos. Esto denota el alcance de las capacidades mentales y físicas. El inmenso poder y la energía se presentan dentro de una sola mente y cuerpo. No tiene que ser así como se muestra literalmente en las imágenes, sino una versión metafórica. Algunas personas incluso dicen que Ravanan tenía múltiples personalidades. No lo sabemos Las fábulas deben actualizarse con la documentación adecuada cuando se transmiten a la siguiente generación o terminarían como “susurros chinos”. :pag
• Saraswati con Veena y Libros? Representa la educación y el arte. Ella es la esposa de Brahma, porque la Educación y el Arte técnicamente están bajo la Creación (no nos pongamos feministas aquí: p).
• Lakshmi representa la riqueza. Ella usa mucho oro que hasta la fecha es una muy buena inversión. Ella es la esposa de Vishnu, el Protector. Tú proteges y preservas tu riqueza.
• Kali (modo de agresión * gaaaarrhh *), alias Parvathi (modo suave) es la esposa de Shiva, el Destructor. Destruyendo lo innecesario o lo malvado. Destruir algo tiene rabia / venganza detrás de él. Esa intensidad es necesaria para destruir cualquier cosa. Una vez que la rabia termina, necesitas calma para calmarla, que es donde Kali se convierte en Parvathi.
• Hanuman? Poderes físicos super humanos y un hombre conocido por su palabra poder. Macho. Funcionó mucho y no se saltó el día de la pierna! Científicamente, era la especie intermedia entre el mono y el hombre con la fuerza física de los simios y el intelecto de los humanos. Recuérdalo cuando tengas discusiones. Recuérdalo cuando necesites el coraje para levantar algo pesado (esos levantamientos muertos mhmhm). Recuérdalo cuando le pegarás a ese loco que lastima a los niños, a los ancianos y, lo que es más importante, a los animales.
• Arjuna? Super guerrero con nivel superior de concentración. Valiente. Poderoso. Los padres piden a sus hijos que canten su nombre para deshacerse del miedo, en tiempos de relámpagos y truenos.
• Rama? Un hombre de principios morales incluso ante la adversidad.
• Krishna? Un hombre que era extremadamente listo. El hombre que no era emocional en el campo de batalla era bastante lógico, lo que allanó el camino hacia las últimas habilidades para tomar decisiones. El Bhagavad-Gita no es más que tratar con las emociones humanas.
• Llegando al lado técnico: Gear . * LocknLoad *
• La mayoría de las deidades tienen una lanza o un tridente hecho de metal de alta calidad correspondiente a esa era. Es decir, necesitas tener la habilidad o saber el arte marcial para usarlo. La valentía no es suficiente. En caso de manos múltiples, cada mano recibe un arco, una flecha y otros equipos. Algunos ‘Astras’ (poderes de edición limitada) se lograron a través de profundos niveles de meditación o como regalos de sabios como créditos / incentivos en nuestra vida. Todos los vehículos Vahanas alias usados ​​por ellos eran animales y aves. En aquel entonces eran los únicos modos rápidos de viaje y comunicación. También actuaron como un agente de protección. Además, todos ellos pueden ser domesticados por un humano. (¡No discutamos cómo un pájaro nos puede llevar a dar un paseo en su regreso! Tal vez a Murugan no le gustó la serpiente en el cuello de su padre Shiva, por eso se hizo un pavo real para protegerlo de él. O Shiva estaba meditando en él. una región que estaba llena de ratas, por lo que necesitaba una serpiente para salvaguardar sus sesiones. ¡IDK!).

Demasiado blasfema no lei

La Lección: Todo está dentro de ti. Lo eres y eres tú. Todos somos diferentes pero iguales.

Este no es un incidente específico de una mitología, sino mi opinión sobre esta cultura en general y un conjunto de hábitos que, cuando se practican, nos ayudan a realizarnos. Ora a ellos y serás ellos. ¿Cómo? Una vez que comienzas a admirar a un mentor y sigues lo que hicieron, adoptas sus hábitos en ti. Actúas como ellos. Te conviertes en ellos. La verdad es que ya somos todos, pero tendemos a olvidarlo con las aventuras cotidianas. Eran normales, súper personas como nosotros con sus propios defectos.

Es solo que esta infraestructura de cuentos bien hilados con muchos detalles para los elementos nos ayuda a recordarlos o … Nosotros mismos, mejor.

Cada uno de ellos señala su camino de regreso a nosotros. La gente, a sabiendas o sin saberlo, les rezaba todas las mañanas, como si estuvieran lejos de la REALIZACIÓN PERSONAL , el último secreto.

Si sientes que esta respuesta es una blasfemia, Kali te picará los ojos con su tridente. Paz. Aham Brahmaasmi 😀 _ / \ _ No sigo ni propago ninguna religión de todos modos.

Answer 2

Yavakrida y el puente de arena.

Yavakrida era el hijo. del sabio Bharadwaja. Estaba celoso de los logros académicos de sus compañeros. Tenía un ardiente deseo de superarlos en conocimiento. Así que se dispuso a convertirse en el maestro del aprendizaje védico.

¿Cómo trató de hacer esto?

Él (Yavakrida) hizo severa penitencia para invocar a Indra, el rey de los dioses.

Cuando apareció Indra y le preguntó a Yavakrida la razón de tales austeridades severas, éste respondió: Quiero ser el máximo exponente de los Vedas en la tierra. No quiero someterme a los rigores de aprender de un maestro y por eso estoy practicando estas austeridades. Por favor, dame el conocimiento que busco.

Indra respondió: El conocimiento no puede ser adquirido de ninguna otra manera que no sea el estudio. Todo lo que haces es en vano. Ve y encuentra un buen maestro.

Entonces Indra desapareció. Pero Yavakrida no se rindió. Una vez más, Indra se acercó a él y le aconsejó que abandonara las penitencias y buscara un maestro. Sin embargo, Yavakrida no cedió y comenzó penitencias tortuosas por tercera vez.

Una mañana, cuando Yavakrida caminaba hacia el río Ganga para bañarse, encontró a un anciano arrojando puñados de arena al río. Yavakrida le preguntó: ¿Qué estás haciendo, viejo? A esto, el anciano respondió: Voy a construir un puente sobre este río para que las personas crucen. Si lanzo suficiente arena, eso se haría. ¿No va a ser útil? Yavakrida se rió y dijo: ¡Qué tonta de tu parte pensar que podrías construir un puente arrojando en este poderoso río un puñado de arena! Toma algo más útil para hacer. El anciano dijo: ¿Sientes que esto es más absurdo que intentar adquirir el conocimiento sin estudiar?

Este anciano era el dios del trueno, Indra, que aparecía disfrazado para ilustrar la inutilidad en el esfuerzo tonto de Yavakrida.

La moraleja de esta fábula es profunda y aleccionadora. El verdadero aprendizaje es el único campo de la vida en el que puede estar seguro de tener igualdad de condiciones, un campo de juego nivelado, si lo desea.

¿Qué es el ‘verdadero aprendizaje’? Es la búsqueda de la verdad. La verdad, como dice la famosa Wikipedia, es: “una fuerza única en el universo. La Verdad es santa, verdadera y totalmente verdadera “.

Estoy divagando

Pero, si pasaran siglos y esta historia aún sobreviviera de alguna forma, entonces creo que todavía sería verdad. Una lección para toda la humanidad.

Referencias :

[1] Historias de Mahabharata: 13 – Un puente hecho de arena

Answer 3

Adi shankaracharya y Shiva ::

Un día, Adi Shankaracharya y sus seguidores se iban a bañar en el río Ganges en el Manikarnika Ghat, Kasi.

Luego, un Chandala (un intocable y un trabajador en el Terreno de la cremación) con cuatro perros amarrados y totalmente borrachos, viene en dirección opuesta hacia Shankaracharya.

Shankara se dirige a él y le dice: “Oh, Chandala, tú y tus perros se hacen a un lado y nos dejan pasar”.

Luego, Chandala estalla en carcajadas, se dirige a Shankaracharya y habla en versos en sánscrito: “¿a quién le piden que se aparte, señor? ¿Estás exigiendo este cuerpo físico o la Shiva que reside en mí como Alma? El yo es omni presente y es puro por naturaleza. Si por el contrario, le pide al cuerpo físico que se mueva, el cuerpo es materia inerte, ¿cómo puede moverse?

Eres un Sadhu y ni siquiera sabes esta verdad, ¡te estás entregando un falso orgullo! ¿Hay alguna diferencia entre Chandala y el Brahmin? ¡Respiras igual que yo, utilizo los mismos rayos de sol y todos estamos bajo el mismo techo llamado Sky!

Al escuchar este shankaracharya, se da cuenta de su ignorancia y se inclina ante Chandala, le pide perdón y le dice: “Me inclino ante tus pies un millón de veces”. E inmediatamente, Chandala y sus perros desaparecen, ya que Chandala no era otro que el mismo Shiva, que ha venido a dar la Iluminación a Adi shankaracharya.

Lo que aprendemos de esta historia:

1. Cuando las panchabhootas, los 5 elementos de la naturaleza no se diferencian entre los seres vivos, ¿por qué los humanos lo hacemos?
2. Shiva / el Brahman reside como Alma (aatma rudra) en cada ser viviente y Shiva está intacto.

• Chidananda roopah shivoham shivoham, significa que el estado de felicidad de mi (alma) es Shiva.
• El Señor Krishna dijo en Bhagavadgita, “el alma es para siempre. ¡Ni el agua puede empapar el alma, ni el viento puede soplar o el fuego puede quemar el alma! Ya que, el alma es para siempre, es solo que cambiamos nuestras formas físicas.
• Ninguna profesión es baja o alta.
• La intocabilidad es un crimen.
• Todos los humanos son iguales ante Dios.
• El gran poeta Annamayya dijo: “Brahmam okkate, Para Brahmam okkate… La Tierra en la que duermen el Rey más rico y un sirviente es lo mismo. Entonces, ¡la tierra en la que la persona con un nacimiento noble como Brahmin y un Chandala caminan es la misma! (Con referencia al sistema de castas hindúes).

Answer 4

Ir a través de esta respuesta.

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿El hinduismo prohíbe las donaciones de órganos?