¿Cómo importa el conocimiento?

¿Qué quiere decir con “materia”? Parte de lo que sabemos se aprendió a través de medios inmorales. El infame experimento de la sífilis de Tuskegee es un ejemplo de esto.

Entre 1932 y 1972, las víctimas de la sífilis fueron observadas bajo falsas pretensiones en Tuskegee por el Servicio de Salud Pública de los Estados Unidos. Se les dijo que estaban recibiendo tratamiento para la enfermedad, pero en realidad no estaban siendo tratados; se observaban solo como un medio para estudiar la progresión de la enfermedad.

Ahora, se ha aprendido mucho acerca de la sífilis de esta manera cobarde. ¿Deberíamos golpear las secciones de libros de texto médicos que han resultado de este conocimiento? ¿Deberíamos simplemente “olvidar” lo que se aprendió porque se apoyó de una manera inmoral?

No tenemos leyes contra el conocimiento, pero sí tenemos leyes contra varias acciones. Aquellos que violen las leyes o la ética profesional descritas por el estatuto deben pagar por sus violaciones de la manera que la ley requiera.

Entonces sí; Importa mucho cómo adquirimos conocimiento porque importa mucho cómo nos conducimos en todas nuestras acciones que involucran a otras personas.

No.

Sin embargo, la ética moral y los límites se aplican. Puedes hervir a un humano para ver cuánto tiempo les tomó morir hirviendo. Eso está mal, aunque esté adquiriendo conocimiento.