Según el Islam, esta vida que estamos viviendo es una prueba establecida por Dios, nuestro objetivo es encontrar y conectarnos con Dios entre todas las ilusiones temporales de este mundo. Es bastante difícil, confía en mí. La creencia se agita cuando muere una persona cercana, o tal vez debido a una enfermedad grave, como si hubiera un millón de cosas que pueden hacer que una persona cuestione a Dios o abandone su creencia en Dios, y esa es exactamente la prueba. Aquellos que lo superen aferrándose a la cuerda de Dios, serán los exitosos el día del juicio, otros que fracasarán, encontrarán un sufrimiento real en ese día.
Aquí hay una sección del Corán que habla sobre este tema. Intento no publicar versículos específicos, sino que le doy toda la sección al lector para que pueda tener una visión más amplia de lo que es el tema de discusión.
Descargo de responsabilidad: la siguiente es una traducción del Corán realizada por mí y no una traducción aprobada por el Consejo Islámico.
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Corán, Sura al Baqra
Ruku 19 {2: 153 – 2: 163}
… Continúa de la sección anterior.
Oh, ustedes que han aceptado la creencia [1] , busquen ayuda a través de la paciencia y las oraciones. [2] En efecto, Alá está con el paciente.
Y no digas acerca de aquellos que son asesinados en el camino de Allah, [3] “Están muertos”. Más bien, están vivos, pero tú no lo percibes. [4]
Y Nosotros (Dios) seguramente los pondremos a prueba (a las personas) con temor al peligro, al hambre, a la pérdida de vidas, al dinero (pérdida de ingresos) y la pérdida de frutos. [5] pero (Oh Profeta Muhammad) da buenas noticias a aquellos que son pacientes.
(A aquellos que) En tales situaciones, adopte (actitud de) paciencia, y cuando algo los golpee, diga que “somos de Allah y a Él regresaremos”.
Esos son aquellos sobre quienes son bendiciones y misericordia de su Señor. Y son los que son (con razón) guiados.
Verily (Mount) Safa y Marwa [6] están entre los signos / símbolos de Allah. Entonces, no es un pecado para una persona que realiza el Hajj o la ‘Umrah [7] de la Casa [8] para realizar la marcha (Tawaf) [9] entre ellos.
Y quien hace el bien voluntariamente, entonces, Allah lo sabe y lo reconoce / respeta. Alá es Todo Recogedor, Todo Conocedor.
Verdaderamente, aquellos que ocultan las pruebas claras, las evidencias y la guía, [10] que Nosotros (Dios) hemos enviado, después de haber dejado en claro para la gente en El Libro, [11] son los malditos por Allah y Malditos por los cursores. [12]
Sin embargo, aquellos que se arrepienten y hacen acciones justas, y declaran abiertamente (la verdad que solían ocultar). Yo (Dios) aceptaré su arrepentimiento. Y yo soy el que acepta el arrepentimiento, el más misericordioso.
Verdaderamente, aquellos que tienen una actitud de incredulidad [13] , y mueren mientras que son incrédulos, son aquellos en quienes es la Maldición de Alá y de los ángeles y de la humanidad, combinados.
Permanecerán allí (bajo la maldición en el infierno), su castigo no se aligerará, ni se les aliviará.
(Oh humanos) Y tu dios es un solo Dios. No hay ninguna deidad [digna de adoración] excepto Él, el Totalmente Compasivo, el Especialmente Misericordioso.
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[1] … Creencia en un solo Dios
[2] … ¿ Buscar ayuda contra lo que uno puede pedir? La respuesta es buscar ayuda contra la caída, orar ante las tentaciones y deseos mundanos. – La paciencia y las oraciones son dos cosas que ayudan a los creyentes a luchar contra los engaños de Satanás y mantenerse en el camino correcto.
[3] … La muerte y el martirio son dos conceptos diferentes. Basados en varios hadices que siguen, hay una lista de causas de muerte que pueden clasificar a alguien como un mártir.
a) el que muere en una plaga,
b) Quien muere de dolencias intestinales,
c) el que muere de ahogamiento,
d) El que muere bajo un edificio derrumbado,
e) El que muere en una pelea física que se pelea en nombre de Allah.
f) el que muere en el fuego,
g) Una mujer que muere durante el parto.
h) El que muere mientras defiende sus propias posesiones es un mártir;
i) El que muere defendiendo a sus propias personas (familia / amigos / compañeros) es un mártir;
j) El que muere custodiando su propia fe es un mártir;
k) Quien lucha para proteger sus derechos y defiende la verdad y muere en el proceso es un mártir.
j) el que murió en alguna calamidad natural, enfermedad, terremoto, etc.
[4] … ¿Por qué Dios está diciendo que no están muertos sino vivos, pero no lo percibimos? – Esto es algo que no percibo a partir de ahora, necesita más investigación.
[5]… Las frutas pueden tener múltiples significados. por ejemplo, la pérdida de frutas puede ser una pérdida económica o puede ser la pérdida de ‘sus frutas’, que son sus hijos.
[6] … Safa y Marwa son dos dos colinas separadas por unos 300 m (984 pies) y ubicadas cerca de La Meca. Los peregrinos a La Meca corren de un lado a otro (llamados sa’ee) entre las colinas en memoria de Hajira (Agar). la esposa del profeta Ibrahim (Abraham) y la madre de Ismail (Ismael) que corrió entre las dos colinas en busca de agua para su hijo debido a la inmensa sed en el calor abrasador y la escasez de agua en el desierto. Allah la bendijo brotando de un manantial llamado agua Zamzam. Millones de peregrinos desde ese momento hasta la fecha beben el agua de zamzam y se la llevan a casa todos los años.
[7] … Haj es la peregrinación a La Meca, que es obligatoria para todos los musulmanes (que pueden pagar): realizar en una cierta época del año, al menos una vez en la vida. “Umrah” es la misma peregrinación que se realiza en cualquier momento que no sea el tiempo especificado de “Haj”
Antes de que “Kaaba” fuera designado como un lugar de peregrinación para los musulmanes, había dos templos paganos en estas colinas, a las deidades llamadas “Naila” y “Asaaf”. Uno estaba en Safa y el otro en Marwa, y los paganos solían tomar Las rondas entre estos dos templos, así que aunque los creyentes musulmanes conocían bien el carácter sagrado y la historia de estas dos colinas, tienden a evitar ir allí debido a los templos paganos y sus actividades. Pero aquí en esta sección del Corán, Dios instruye a los musulmanes No se preocupe por cometer un pecado (debido a la presencia de templos paganos) al ir a estas colinas, sino que les ordena que hagan el Sa’ee como parte de la peregrinación.
[8] … significa Kaaba en La Meca, la actual Arabia Saudita. Como se explicó anteriormente en las secciones anteriores, Kaaba no es la dirección postal de Dios, se llama la Casa de Dios, como usted llamaría a cualquier otra casa de Dios. , casa de Dios.
[9] … Tawaf significa “círculo”, que en este caso sería hacer un círculo 7 veces de ida y vuelta entre las dos monturas, Safa y Marwa.
[10] … Refiriéndose al clero judío en ese momento, quién sabía qué está mal y qué está bien, quién tenía conocimiento de la verdad, pero no lo revelaron al público, sino que trataron de ocultarlo. Incluso hubo algunos judíos. clérigos que estaban convencidos de que el Profeta Muhammad en realidad está hablando la palabra de Dios, y por lo tanto es un mensajero de Dios, pero aún así optaron por permanecer callados por temor a “¿qué dirá la gente?” optaron por permanecer en silencio debido a la presión social, por temor a perder todo su poder y seguidores, incluso después de saber y reconocer la verdad, la ocultaron. Y así ganó la maldición de Dios y de los ángeles.
Conecte este punto a las definiciones anteriores de mártires, si esas personas que sabían la verdad y se destacaran por la verdad. Incluso si hubieran sido asesinados al decir la verdad, habrían muerto como mártires, pero ya que decidieron no levantarse. ellos fueron maldecidos
Incluso hoy en día muchas personas ocultan la verdad a sabiendas, en tribunales, en testimonios, etc. Según este versículo, son maldecidos por Dios y los ángeles.
[11] … El libro maestro, que contiene las instrucciones de Dios para la humanidad. El libro que contiene todos los mandamientos de los 4 libros divinos, “Torá, Biblia, Zubur y Corán”
[12] … Los cursores son ángeles específicos, cuyo trabajo es maldecir, lo que hacen todo el tiempo, maldecir a los que necesitan ser maldecidos.
[13] … La palabra “incredulidad” tal como se traduce para la obra árabe “Kufr” o la palabra “incredulidad” para la palabra árabe “kafir” es más bien una generalización. La palabra árabe “Kufr” significa “negar” o “negación” y “kafir” es alguien que está en negación. Así que generalmente traducimos “kafir” como “incrédulo”. pero significa ricamente uno que niega “
Los siguientes puntos conducen a una actitud de “kufr”
a) Negación en la unidad de Dios.
b) Aceptación de Dios pero negación en sus mandamientos.
c) Negación de los profetas de Dios en toda su totalidad.
d) Negación de cualquiera de los profetas de Dios
e) Negación de la guía dada por los profetas.
f) Negación al actuar según la guía dada por Dios y sus profetas.
g) Negación de las bendiciones de Dios.