Querido amigo,
Es maravilloso ver a alguien despertarse y cuestionar cosas que el mundo ha sido condicionado a seguir ciegamente.
Para profundizar en ello, preguntémonos primero: ¿es importante la religión en absoluto?
Para eso tendremos que entender lo que significa la palabra ‘religión’. Significa dos cosas:
1. Primero es , religión tal como la conocemos . Y hay tantas religiones en el mundo.
Estas religiones no son más que un sistema de creencias organizado.
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Obviamente, estas religiones tienen muy poco valor porque son solo sistemas de creencias que te han sido entregados por otra persona. Y la creencia no te permitirá ver la verdad.
Una mente libre, una mente inteligente no puede aceptar esta versión de la religión.
Es por eso que esta versión de la religión está desapareciendo de las sociedades más desarrolladas y educadas.
2. El segundo es la religión. Así como la ciencia es una y la verdad es una, la religión también es una.
Este segundo tipo de religión no tiene adjetivo adjunto. No es hindú, ni musulmán, ni sij, ni cristiano, ni budista.
Es solo religión y esa religión significa inteligencia. Esa ‘Religión’ significa ‘Dharma’.
En sánscrito e hindi, la palabra ‘Dharma’ se usa en dos sentidos:
1. Uno es el sentido de la religión tal como la conoces.
2. El segundo es, “ lo que es correcto “.
Dharma no significa religiones. ‘Dharma’ significa hacer lo correcto.
Ahora esta religión es otra cosa. Las “religiones” tienen muy poco valor, pero la “religión” tiene un gran valor.
El primer tipo de religión son solo rituales y creencias. Pero ‘religión’ es inteligencia , la aplicación completa de su potencial.
El hombre no conoce a Dios. El hombre solo puede pensar en Dios, y en esto comete dos errores impíos:
(i) Su mente es limitada y perezosa, y no puede conocer la realidad material más allá de un punto. Entonces, postula que hay ciertas cosas materiales que están más allá de la mente. Entonces, él construye un personaje llamado Dios, como creador de cosas. Todas las religiones han hecho eso.
(ii) Ocasionalmente, la mente se sobresalta por una bocanada de lo no material. Se encuentra con el amor, vuela en libertad, baila con alegría. Se da cuenta de que hay algo más allá del material.
Pero declara que lo imperceptible, lo no material, lo inefable, también puede estar contenido en la mente. Entonces, usando la mente, embellece al personaje de Dios y escribe historias sobre ese personaje.
· El primer error ocurre porque seguimos sintiéndonos pequeños e incapaces . En el momento en que nos encontramos con un Upanishad, un Corán, una Biblia, los relegamos a la autoría divina para escapar de ellos.
· El segundo error ocurre porque somos muy arrogantes. Queremos capturar lo último en la mente. Queremos afirmar que conocemos a Dios
‘ Religión’ es la madre de las religiones, pero las religiones terminan matando a su madre.
¿Sabes quién es un no creyente?
– El que vive en el atatman.
– La mente vive en creencias, el no creyente vive en otro lugar.
– Para él, no se aplica el hinduismo ni ningún otro isismo.
Un hombre espiritual no pertenece a una religión.
No tener religión, ir más allá de todas las religiones, es la religiosidad eterna.
Bueno, no tener una religión es una buena noticia. Pero mira tu pregunta. Es como si todos estuvieran caminando con las muletas y el niño sano pregunta: “¿Dónde están mis muletas?”
Buenas noticias : no tienes muletas. No necesitas muletas.
No tienes una religion. No tienes religión. ‘Herejes’, ‘apóstatas’, ‘creyentes’, ‘no creyentes’, ¿cómo importa? Estos términos son relevantes solo cuando hay un patrón de pensamiento congelado, al que llamas “ religión ”.
En la extensión libre y abierta de la mente, no hay necesidad de ninguna religión.
Dharma es inteligencia despierta, es la acción de la inteligencia: eterna, más allá del tiempo, intemporal.
Dharma es exactamente la tierra sin caminos de la que J. Krishnamurti había hablado: “La verdad es una tierra sin caminos”. – una tierra sin senderos, una extensión abierta del vasto cielo interior. Y eso no es una religión.
Upanishads, Buda, Mahavir, no te dan religiones, te dan libertad.
Más tarde puedes convertirlo en una religión o lo que quieras hacer.
Un Buda no te da religión, te libera de la religión, y esa liberación se llama ‘religiosidad’.
Elija la religiosidad en lugar de la religión. La liberación de la religión es religiosidad.
La mayor parte del contenido de la respuesta proviene de mi blog “Words into Silence”. Puede consultar el blog para obtener una mayor claridad y comprensión de la vida.
SB