¿Qué es la cristología y por qué es importante?

Answer 1

La cristología se deriva de dos palabras griegas Χριστός (Khristós) y λογία, (logia), que significa estudio de Cristo. Es una rama de la teología cristiana que se ocupa principalmente de la naturaleza y la persona de Jesucristo. Sin embargo, también cubre la obra de Cristo, en particular, la obra expiatoria de Cristo en la cruz (mejor tratada bajo Soteriología) y los oficios de Cristo que incluyen sus actividades y ministerios como su ministerio preencarnado, terrenal y celestial.

Nuestra salvación depende de una comprensión bíblica sólida de la persona de Jesucristo. Las personas de diferentes religiones, incluidas las sectas cristianas, pueden afirmar que creen en Jesucristo, pero ¿realmente creen en el Jesucristo presentado en la Biblia? Esto hace que la cristología sea muy importante. En su libro, Teología básica, Charles Ryrie observó: “La doctrina de la persona de Cristo es crucial para la fe cristiana”. Es básico para la soteriología, porque si nuestro Señor no era lo que decía ser, entonces Su expiación era un pago deficiente, no suficiente, por el pecado ‘.

Verdaderamente, sin una comprensión adecuada de quién es Jesucristo y lo que logró, todas las demás áreas de la teología también estarán equivocadas. Alguien ha declarado correctamente que la cristología

‘nos ayuda a comprender el significado de la deidad de Cristo. Demuestra por qué Jesús es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados. La cristología nos enseña que Jesús tenía que ser hombre para poder morir, y tenía que ser Dios para que Su muerte pagara nuestros pecados. Es quizás el área más importante de la teología. Un estudio profundo de la cristología tiene un impacto personal increíble en la vida diaria del creyente. A medida que profundizamos en el corazón de Jesús, comenzamos a comprender el asombroso concepto de que Él, siendo completamente hombre y completamente Dios, nos ama a cada uno de nosotros con un amor interminable cuyo alcance es difícil de imaginar.

Los diversos títulos y nombres de Cristo en las Escrituras dan una idea de quién es Él y cómo se relaciona con nosotros. Él es nuestro Buen Pastor, guiándonos, protegiéndonos y cuidándonos como uno de los suyos (Juan 10:11, 14); Él es la Luz del mundo, iluminando nuestro camino a través de un mundo a veces oscuro e incierto (Juan 8:12); Él es el Príncipe de la paz (Isaías 9: 6), trayendo tranquilidad a nuestras vidas tumultuosas; y Él es nuestra roca (1 Corintios 10: 4), la base inamovible y segura en quien podemos confiar para mantenernos a salvo y seguros en Él ‘.

Esencialmente, la cristología nos hace tener el conocimiento de la eternidad de Jesucristo sin la cual la doctrina de la Trinidad no podría haberse establecido y Jesús se convertiría en un mentiroso, lo que demuestra que el hombre todavía necesita un Salvador divino. Si la preexistencia de Jesucristo no se revelara en la cristología, la credibilidad de la Biblia y del mismo Señor Jesús se habría perdido. Esto podría haber resultado en que Jesús no fuera el Salvador del hombre y toda esperanza de salvación se perdería.

Answer 2

Una respuesta breve, y no completamente incorrecta, sería romper la palabra y decir que la cristología es el estudio de Cristo, o los significados, valores y entendimientos que los teólogos, obispos le han otorgado (o negado) a Jesús de Nazaret, consejos e iglesias en los últimos dos mil años.

El cristianismo en todas sus articulaciones “hace” la cristología por la forma en que cada grupo se enmarca en relación con Jesús. Incluso se podría decir que esto es cierto para aquellas comunidades no cristianas que tienen algo que decir sobre Jesús, como el Islam, incluso el judaísmo, o al menos aquellos judíos que quieran decir algo sobre Jesús, incluso si es para insistir en que él fue y sigue siendo un judío fuera de su historia, sin importar lo que los cristianos crean. Todo esto caería bajo los diversos tipos de cristología que se han reconocido o practicado a lo largo de los siglos.

Incluso si no “hace” la cristología profesionalmente, como lo haría un funcionario de la iglesia o un maestro, los cristianos crecen dentro de una red cristológica dada, que a menudo se da forma por el tipo de servicio de adoración (o liturgia) que usan. ¿Qué tipo de arte se usa (o se evita)? Algunas iglesias son muy elaboradas e imaginativas, incluso en persona, cuando se trata de imaginar a Jesús. Algunos enfatizan la Palabra de Dios, mientras que otros se sientan en silencio y tratan de aclarar cualquier cosa que les impida encontrar su propia verdad interna.

Una parte de la cristología tiene que ver con la forma en que las personas (o las iglesias) piensan acerca de Jesús. ¿Quién era él en su vida? ¿Quién es él ahora? ¿Es Jesús “el Cristo” del judaísmo? ¿O los cristianos se aferran a la creencia de que los judíos no tienen ahora, y nunca sostuvieron, a alguien que podría llamarse un mesías? ¿Es Jesús divino? Si es así, ¿es divino “por naturaleza” o de alguna otra manera (como ser “adoptado” en la divinidad)? Todo esto puede volverse muy complejo y forma parte de toda la asignatura de cristología que se puede enseñar en un entorno profesional.

La cristología es importante para aquellos que desean comprender su propia forma de cristianismo. Pero aquí también hay un peligro. La cristología puede ser muy perturbadora, incluso para aquellos en las escuelas de divinidad que vienen a estudiar con un trasfondo de fe que siempre se han tomado en serio porque representa la “fe” practicada por sus familias, seres queridos y compañeros creyentes. El estudio de la cristología abre preguntas sobre lo que uno cree y cómo esa creencia impacta la vida de uno. La mayoría de las personas se encuentran tropezando con áreas o preguntas que nunca antes habían considerado. Si puede mantenerse dentro de su tradición, estas preguntas se pueden “manejar”. Si está solo, puede ser difícil.

La cristología no es solo una disciplina académica. La tradición de fe de uno puede requerir o incluso exigir que el individuo permanezca dentro (o al menos no se aleje demasiado) de los parámetros generales establecidos y seguidos por esa tradición. La mayoría de las tradiciones de fe, aunque solo de mala gana, permiten a los estudiantes perderse y explorar por su cuenta. Dado que ninguna tradición ha logrado convencer a todos de que han llegado a la “verdad”, el campo de la cristología es tan indeterminado como lo son las diversas ciencias teóricas, que intentan abordar lo que es verdad, incluso sin poder afirmar que “La verdad” en sí.

Si pudiera tomar prestado del campo de la analogía, la cristología es como un deporte cuyo dominio nunca ha sido completamente trazado. Lo haces tan bien como puedes con las habilidades que tienes y con las personas y los tiempos que llamas tuyos. Si te sumerges en la cristología en ese sentido de tratar de entender qué siglos de personas y tradiciones han funcionado sin una resolución final, te encontrarás en un viaje duro pero emocionante.

No se puede usar una disciplina intelectual para “llegar a Dios”. Hay una historia judía sobre los cuatro rabinos que ascendieron (a los reinos celestiales). Uno se volvió loco, uno se suicidó y otro abandonó la fe. Solo uno “bajó mientras subía”. En otras palabras, se necesita una gran “conexión a tierra” para que un individuo se adentre profundamente en los misterios celestiales. Carl Jung sostuvo que las iglesias protegen al individuo de una embestida desprotegida del Espíritu sin restricciones, lo que podría conducir a una persona a cualquiera de los estados de los que hablaba la historia de los cuatro rabinos.

La cristología, tomada en su sentido más amplio, en lugar de como una disciplina que solo explica cómo su tradición de fe particular comprende a Jesús y la Tradición (con una T mayúscula), puede abrirlo a cómo surgieron las muchas variedades de tradiciones cristianas. Puede mostrarle cómo alguna vez fueron diferentes y cómo algunos han encontrado la manera de solucionar sus diferencias. En ese sentido, la cristología puede dividirse en formas históricas, antropológicas, sociológicas, teológicas, ecuménicas, etc. Mucho dependerá de la cantidad de libertad de acción dada a un maestro para explorar todo esto.

Con todo, es importante tener un círculo de personas en las que pueda confiar cuando la “fe” que siempre creyó conocer y entender ya no parece funcionar para usted de la misma manera. Si desea trabajar en el espacio ultraterrestre o con el Gran Colisionador de Hadrones, o con enfermedades transmisibles, y similares, debe trabajar con profesionales que también tengan experiencia práctica. Lo mismo es verdad aquí. La cristología puede aburrirte o explotar tu cosmovisión. Cuídate.

Answer 3

La cristología es la doctrina de Cristo, su persona y obra, etc.

El cristianismo es único porque solo Jesús es Dios y resucitó de entre los muertos (evento distintivo que confirma sus afirmaciones / verdad).

Dado que Jesús es el único camino hacia la vida abundante y eterna y la relación correcta con el Padre / Dios, conocer al Cristo genuino es primordial, salvífico, esencial. Un Cristo falsificado (Miguel Arcángel = JW; uno de los muchos dioses / hermano espiritual de Lucifer = Mormón / SUD; mero profeta / maestro humano = Islam = negar la Deidad, la muerte, la resurrección de Cristo, etc.) no tiene valor.
Una cristología defectuosa es espiritual / eternamente fatal (2 Cor. 11: 4; Judas 3; Gálatas 1: 6–9; I Jn. 5: 11–13; I Cor. 15: 1–4, etc.).

Answer 4

La respuesta corta es: la cristología es el “” Estudio de Cristo, quién es Él y lo que hizo.

Ya sea que una persona sea cristiana o no, depende de lo que uno concluya acerca de él. Por lo tanto, la “Doctrina de Cristo” (cristología) es una doctrina CARDENAL de la fe cristiana. Uno no puede estar equivocado en esto y aún ser cristiano (Bíblicamente hablando).

Jesús mismo elevó la importancia de esto cuando dijo: “A menos que creas que YO SOY morirás en tus pecados” (Juan 8:24).

YO SOY, es el Nombre del pacto de Dios. Jesús tomó esto directamente de Éxodo 3:14 y se lo aplicó a SÍ MISMO.

Sus enemigos inmediatamente hicieron la conexión. (incluso muchos cultos modernos no lo hacen) Se dieron cuenta de que se estaba haciendo igual a Dios y, en efecto, afirmaba SER Dios. Entonces tomaron piedras para apedrearlo hasta la muerte.

Espero que ayude.

Answer 5

Cristología – Wikipedia

Cristología – Wikipedia

La cristología es el campo de estudio dentro de la teología cristiana que se ocupa principalmente de la ontología de la persona de Jesús como se registra en el canónico …

Comienzos · Cristología apostólica · Post-apostólica … · Cuestiones cristológicas

Cristología – Wikipedia en inglés simple, la enciclopedia libre

Cristología – Wikipedia en inglés simple, la enciclopedia libre

La cristología es un campo de estudio de la teología cristiana. Hace preguntas sobre la naturaleza de Cristo. En particular, analiza cómo lo divino y lo humano se relacionan con …

Answer 6

En términos teológicos, es pensamiento / discurso / creencia sobre la naturaleza de Jesús. Más bajo tiende más hacia los humanos, mientras que la cristología más alta es más divina en naturaleza. Es fundamental para la fe y el estudio cristianos debido a su determinación de nuestras creencias, pero no es una disciplina que a nadie fuera de la iglesia o al estudio teológico / bíblico / religioso le interese.

Answer 7

Creo que esta declaración sobre cristología de los Ministerios Ligonier lo dice mejor:

La palabra hecha carne

Confesamos el misterio y la maravilla de Dios hecho carne y nos regocijamos en nuestra gran salvación a través de Jesucristo nuestro Señor.

Con el Padre y el Espíritu Santo, el Hijo creó todas las cosas, las sostiene y las hace nuevas. Verdaderamente Dios, se hizo verdaderamente hombre, dos naturalezas en una persona.

Él nació de la Virgen María y vivió entre nosotros. Crucificado, muerto y enterrado, resucitó al tercer día, ascendió al cielo y vendrá nuevamente en gloria y juicio.

Para nosotros, guardó la ley, expió el pecado y satisfizo la ira de Dios. Tomó nuestros trapos sucios y nos dio su túnica justa.

Él es nuestro Profeta, Sacerdote y Rey, construye su iglesia, intercede por nosotros y reina sobre todas las cosas.

Jesucristo es el Señor; alabamos su santo nombre para siempre.

Amén.