Si realmente somos una conciencia, ¿por qué tenemos conciencia de sí mismo?

El cuerpo humano consta de cinco elementos inertes, de los cuales el espacio y el fuego son las dos partes de la energía inerte. El espacio es la energía invisible, donde el fuego es el espectro visible de la energía. Aparte de estos dos, los otros tres son aire, agua y tierra, que constituyen los tres estados de materia inerte, a saber, gas, líquido y sólido. Aparte de estos cinco elementos inertes, la mente, la inteligencia y el sentimiento de “yo” constituyen la vida y la conciencia es el trabajo del sistema nervioso. Estas tres son las diferentes formas de trabajo de energía inerte en un sistema nervioso en funcionamiento. La cuarta forma de trabajo de la energía nerviosa es el almacenamiento de información en el cerebro. El cerebro está hecho de materia inerte en forma de sustancias químicas. La información se almacena en forma de impulsos eléctricos, que son solo energía inerte.

En el estado de activación, el sistema nervioso está funcionando y, por lo tanto, puede memorizar cualquier fragmento de información almacenada. En el sueño profundo, el cerebro y el almacenamiento de información (chittam) existen como tal y la diferencia es que el sistema nervioso no funciona debido al reposo. La mente es solo el proceso de variación en el análisis. La inteligencia es el proceso de conclusión en el análisis. El proceso de funcionamiento del sistema nervioso se detiene en el sueño profundo y, por lo tanto, la mente y la inteligencia desaparecen naturalmente, ya que también son procesos de funcionamiento.

El sentimiento de I es como un pulso (sphota) como cualquier otro sentimiento que represente al cuerpo humano total. El proceso de funcionamiento significa solo trabajo, que no es un pulso. Por lo tanto, en el sueño profundo, no hay mente ni inteligencia, ya que ambas son solo formas de trabajo. Aunque los pulsos existen en la facultad de almacenamiento del cerebro, permanecen en su naturaleza original, que es la inercia. Cuando los pulsos están asociados con el trabajo del sistema nervioso en funcionamiento, usted está llamando el trabajo resultante como conciencia. Por lo tanto, la conciencia se define como el trabajo del sistema nervioso que implica la interacción de pulsos o sentimientos.

Cuando no hay interacción de ningún pulso, el sistema nervioso aún puede funcionar y se parece a una máquina de molienda que funciona sin granos. Tal estado se llama conciencia pura y este es el estado de la meditación trascendental.

El trabajo de molienda de la máquina de moler sin los granos que se deben moler es este estado de meditación. La conciencia sin ningún sentimiento se llama conciencia pura. En el sueño profundo, los granos o sentimientos se almacenan en el tanque superior de la máquina, llamado cerebro como pulsos inertes. Los granos estáticos en el tanque son los pulsos inertes presentes en el chittam en el sueño profundo.

En el estado de despertar, los granos se están moviendo hacia la máquina de molienda y el trabajo de molienda está en curso. Incluso sin granos, el trabajo de rectificado puede continuar debido a la función de la máquina. Del mismo modo, en el estado de meditación, la conciencia existe sin sentimientos. En el sueño profundo, la máquina no funciona y los granos son pulsos inertes estáticos. Esto significa que en el sueño profundo, la conciencia está ausente y los sentimientos están en forma de pulsos inertes estáticos. La forma básica del trabajo de rectificado es la energía eléctrica.

Del mismo modo, la forma básica de la conciencia es la energía inerte. En el sueño profundo, la energía inerte no ingresa al sistema nervioso, que se almacena en el cuerpo humano o funciona en otras formas de trabajo de otros sistemas que funcionan como los pulmones, el corazón, etc. Cuando la máquina de molienda se detiene, la electricidad se encuentra en La batería o en otras formas de trabajo existentes en otras máquinas en funcionamiento.

Hay una diferencia entre la forma pura de conciencia y la forma básica de conciencia, y no debes confundir una con otra. La forma pura de conciencia es la forma de trabajo del sistema nervioso en funcionamiento sin sentimientos en el estado de meditación. La forma básica de la conciencia es la energía inerte presente en otras partes del cuerpo, ya que el sistema nervioso no funciona en el sueño profundo. La conciencia pura existe en el ser humano en estado de meditación. La conciencia impura existe en el ser humano en el estado normal de despertar. La forma básica de la conciencia existe en el ser humano en el sueño profundo.

Por lo tanto, la conciencia es solo una forma de trabajo especial de energía inerte existente en el sistema nervioso en funcionamiento. Este trabajo depende de la disponibilidad de energía inerte que se genera a partir de los alimentos por oxidación con la ayuda de los sistemas respiratorio y digestivo.

Este trabajo también depende de la condición de funcionamiento del sistema nervioso. Así, la conciencia es el trabajo que depende de varios sistemas. En general, cualquier trabajo no es una entidad independiente y depende del sistema. La conciencia es el proceso de conocer, que es el trabajo de funcionamiento del sistema nervioso. La conciencia no es una entidad independiente ya que es trabajo. Parece un tema independiente.

Temas similares son hablar, caminar, etc., que también son trabajos, ya que hablar es el proceso de hablar y caminar es el proceso de caminar. Por lo tanto, conciencia, hablar, caminar, etc. se ven como sujetos independientes, pero si se analiza, solo funcionan dependiendo de la condición de varios sistemas.

Yo diría que, si existe la unidad de conciencia, entonces la autoconciencia es parte de una estructura de organización fractal. Un fractal, es un patrón que se encuentra en la naturaleza, que está hecho de estructuras más pequeñas y similares. Entonces, al igual que la autoconciencia de un individuo surge de unidades más pequeñas subyacentes (por ejemplo, las células del cuerpo), teóricamente es posible un orden superior de conciencia. Teniendo en cuenta muchas formas de vida, de hecho, tienen estructuras fractales.

La razón es que así puede ser, porque los fractales complejos pueden surgir de procesos simples (en términos matemáticos ‘Funciones recursivas’).

¿Qué diablos es una semilla fractal?

Confusión por algunas respuestas sobre la pregunta que es, si no me equivoco, “Si la conciencia individual es única (una pieza), ¿cómo la conciencia del yo surge independientemente?”.
Considere que esta pregunta requiere conocer la respuesta a otro: “¿Qué es la conciencia?”. Pero no hay acuerdo sobre esto. Si lees mi propuesta hecha aquí:
La respuesta de Jean-Pierre Legros a ¿Cuáles son algunas formas concisas de convencer a las personas de que la conciencia no es una propiedad emergente? ¿Cuáles son algunos argumentos concisos y efectivos?
y te convence, entonces comprendes que la conciencia no es homogénea. Este es un campo situado en la parte superior de una psique estratificada. La autoconciencia es la característica más avanzada de esta autoorganización. Es incipiente en la infancia (un niño no juzga su propio desarrollo) y se desarrolla de forma variable en adultos (el entorno no lo hace necesariamente ventajoso para tener una muy buena conciencia de sí mismo).

No todos tienen conciencia de sí mismos para empezar, solo un punto de aclaración. Somos aspectos individualizados de la gran Conciencia “C” enfocada en la realidad tridimensional en un cuerpo físico con poca conciencia “c” egoica. Es una especie de parte de las reglas de este “juego” que creo que es la mejor manera de expresarlo. En los niveles más altos de existencia, si lo desean, somos Uno y siempre lo seremos … pero aquí en la Tierra, somos conciencia individualizada buscando experiencia mientras vivimos la vida. Esa es solo mi perspectiva.

Gracias por hacer una gran pregunta. ¡Te deseo lo mejor!

La pregunta parece asumir que esta conciencia es exactamente como una persona. Es como preguntar, hay un árbol, ¿por qué la hoja se considera a sí misma un árbol? ¿Pensaría que es parte de una gran hoja? Nos gusta personificar. Como si personificáramos una compañía con muchos empleados, ningún empleado es la compañía completa; un país con muchos ciudadanos (ningún ciudadano puede describir una nación, como la conciencia tal como la percibimos, expresar), ni una sola persona o cosa sola ( o incluso como nuestra percepción / expresión de ella ), por sí misma puede describirla en su totalidad.

Los animales, incluso las bacterias, tienen una autoconciencia reactiva evolucionada donde existe una comprensión instintiva de “para que otra cosa pueda comerme”. El imperativo evolutivo para esto es obvio.

Pero la verdadera conciencia humana llega cuando el instinto de mí como “lo que hay en esta bolsa de piel” se disuelve en una nueva comprensión de que un número infinito de otras definiciones de mí también son verdaderas, incluyendo “somos uno”.

La respuesta de Pete Ashly a ¿Por qué es tan difícil para las personas describirse a sí mismas?

No tenemos forma de saber que cualquier pensamiento de autoconciencia es un verdadero yo, ya que el pensamiento es simplemente una actividad cerebral. Todas las emociones, pensamientos, sentimientos, los cinco sentidos, etc. están sujetos a condiciones. Solo podemos afirmar que simplemente somos. Esa conciencia consciente es indistinguible para cualquier otro ser. Esa es una manera de entender este asunto.

No somos una conciencia. Cada ser humano tiene su propia conciencia individual. Para entender esta realidad es suficiente comenzar a observar a los animales ya nosotros. Si fuéramos una conciencia, seríamos animales. Solo porque tenemos nuestra propia conciencia individual, tenemos nuestra propia conciencia individual.

¿Realmente realmente realmente?
Sus preguntas asumen una verdad que generalmente no es aceptada por la mayoría.

Ser consciente de ti mismo no significa que no puedas estar conectado a todo lo que te rodea. El ADN se transmite por varias cosas en su entorno. Estás manipulado / readulto todo el tiempo. Piense en ello como una actualización.

Así como puedes tener varias líneas de pensamiento que luchan entre sí, tu “verdad” también es posible.

Nuestras sinapsis tienen una tendencia a reaccionar de cierta manera. No sabemos por qué. Realmente no los elegimos para que actúen de esa manera. Actúan de esa manera simplemente porque así es como el viento los soplaba. No tenemos mucha libertad de elección / voluntad. Todos dependemos de los resultados de la apuesta que es nuestra activación de sinapsis … Y sin embargo hay inteligencia.

A partir de eso, nuestro mundo también es un grupo de personas y cosas juntas. Al azar rebotando alrededor. Sin embargo, hay estasis. Podría estar moviéndose hacia algo. Nunca lo sabríamos a menos que intentáramos entenderlo activamente. Ya podríamos vivir en un mundo Avatar-ish.

Tal vez es como la voluntad de Nietzsche de poder. La noción de un “yo” coherente se puede ver como ilusoria ya que el sentido del yo es el resultado de numerosos impulsos instintivos. Quizás cada uno de nosotros sea impulsos instintivos en una gran conciencia colectiva, un gran “nosotros” abstracto. O tal vez solo sea el equivalente de palabras o pensamientos en una mayor conciencia abstracta multidimensional. Siempre estamos cambiando y cambiando el pensamiento colectivo más grande.

Excelente pregunta.
Tu individualidad nunca se fusionará con esa única conciencia.
Por eso siempre somos algo y no nada ni todo.
Siempre permanecerás como individuo, pero tus expresiones pueden cambiar.
Puedes expresarte como un árbol, como una roca, como un humano, como un súper humano, como un extraño.
En el océano de la conciencia serás una ola.
Aunque la ola está hecha de la misma materia.
Colorido o incoloro, grande o pequeño, siempre serás una ola, incluso si no lo haces.

Esa autoconciencia se eleva cuando uno se identifica con el cuerpo. Es como una lata de agua almacenada en varios vasos. El agua en todos esos vasos es igual, pero se mantiene en muchos vasos individuales. La individualidad de los vasos enmascara la singularidad del agua.

Porque la única conciencia que somos puede experimentar una gama de existencia mucho más rica, matizada y mucho más amplia a través de la construcción de la autoconciencia. Si somos pacientes y afortunados … Por un momento podemos escapar de la construcción de la autoconciencia y debilitar lo que es ser una sola conciencia. Mi sospecha es que las personas pueden vivir en el estado durante períodos sustanciales de tiempo o lo que llamamos iluminados.

Que todos debemos ser una sola conciencia, es una metáfora difusa, que no debe tomarse tan en serio. Todos somos individuos con mentes y conciencias independientes. La “conciencia común” suena muy agradable y poética, sin embargo, no hay evidencia que exista.

No diría exactamente que somos conscientes. Nuestra conciencia permite nuestra conciencia. Somos una evolución en el poder. Para ser más específicos, somos una energía, ya que todo es energía y proviene de la misma fuente que ha evolucionado espiritual y físicamente en todo este universo. Eso es lo que nos hace uno.