¿Cuáles son algunas de las películas controvertidas en el cine tamil?

Answer 1

Comience con ” si quiere ser famoso en el cine, no necesita tener ninguna habilidad para actuar, pero sí lo suficientemente talentoso como para crear / participar en controversias “. Esta es una regla básica independientemente de la industria cinematográfica en la que se encuentre, ya sea Kollywood, Mollywood, Tollywood, Bollywood o Hollywood.

Por ejemplo, tome Simbu. Estoy de acuerdo en que es lo suficientemente talentoso como para sacudir la pantalla. Pero eso no sucede todo el tiempo en la pantalla grande, solo ocurre en pantallas y controversias sobre relaciones. No actuó muchas películas como los demás, pero siempre está en los titulares. Como dije antes, él es famoso que sus compañeros actores que hicieron muchas películas como Bharath, Vishal, incluso que Arya (quien actuó en el aclamado por la crítica de NAAN KADAVUL). ASÍ ES EL PODER DE LA CONTROVERSIA.

En cuanto a su pregunta, piense que la mayoría de los quoranes ya respondieron a las películas que están en mi lista, a saber:

• Sindhu Samaveli
• Uyir
• Viswaroopam del señor Kamal
• Thalaiva
• Nadunisi Naigal

Entonces, quiero compartir sobre el resto que mis queridos quorans no mencionaron, (no en ningún orden)

• Thulluvatho ilamai

Probablemente desperdiciaste a tu adolescente, si te perdiste esta película. Esta película solo es para adolescentes entre 15-17 años. Varias organizaciones sociales, alzaron su voz en contra de esta, por el contenido sexual. Piensa que uno, hace que la película sea un gran éxito en BO. Aparte de la controversia en pantalla con respecto a las porciones para adultos, sufre un problema fuera de la pantalla. Esta película en realidad está dirigida por el amado hermano de Dhanush, Selvaragavan. Pero debido a problemas financieros, vendieron la película. Esto hace que el director de Maverick luche por algunos años más para dirigir su primera película, Kadhal Kondein (en realidad, la segunda).

• Iruvar

Esta película es la obra maestra de todos los tiempos de Mani Ratnam. Un gran saludo a sus tripas al tomar este tipo de guión. Creo que no necesito especificar ninguna razón por la cual esta película fue controversial. Esta película es en realidad una presentación en PowerPoint de TN Politics que ocurrió alrededor de 4 décadas en solo 3 horas, solo que los nombres cambiaron. Pero el tema principal es la AMISTAD entre los compañeros dravidianos Karunanidhi y MGR.

Muchos políticos dravidianos solicitaron prohibir la película, aunque logró obtener críticas mixtas de partidarios de ambas partes. La mayoría de las escenas se hacen de una sola vez, el director Gautham Menon mencionó a Iruvar como su inspiración, junto con Goodfellas de Martin Scorsese. Mani Ratnam dijo una vez que éste era su mejor aventura como director, aunque enfrentó muchos problemas por parte de los devotos dravidianos que tiran piedras a su casa, lo mismo que sucedió después del lanzamiento de ‘Bombay’. Bravo al director.

• Mirugam

No sé cuántos de ustedes conocen este animal. Esta película enfrenta controversias tanto en pantalla como fuera de pantalla, aunque esta película viene con un mensaje convincente. El SIDA desempeña un papel fundamental en la película junto con los actores principales, actrices y otros. Tenemos que cuidar a las personas que sufrieron de SIDA, ya que la etiqueta general viene con este animal. Para demostrar esto, el director pasó por muchos diálogos de doble significado / contenido para adultos, finalmente trazó la película con el deseo de una persona por la lujuria durante la primera mitad y, como era de esperar, sus sufrimientos en la segunda mitad después de haber sido afectado por el SIDA. Así que esta historia única, creó muchas controversias.

Venga a la controversia fuera de la pantalla, por supuesto, entre el director, Samy y la actriz principal, Padmapriya. Antes del estreno de la película, pasó por muchos problemas financieros, después de la lucha del productor, llegó a su fin, luego la mujer líder falló un caso de acoso (NO SEXUAL) contra el director. Durante la sesión de clímax, Él abofeteó a la heroína por no mostrar la emoción, luego ella salió del lugar. Ufffff .. cuántos hileras hombre … 🙁

Olvido decirlo, dirige la mayoría de las películas controvertidas que retratan asuntos ilegales, a saber:

1. Sindhu Samaveli (entre una niña y su suegro)
2. Uyir (otra vez entre una mujer y su cuñado)

• RakthaSarithram

Aquí viene el hombre de las controversias, Ram Gopal Varma (todavía ahora). Esta película está basada en un incidente de la vida real, ocurrido entre un hombre común y un gángster en la India (no específico sobre el lugar). Al igual que Spartacus, este está lleno de sangre y arena. Obtuve un certificado de censura para la violencia extrema. Esta película fue lanzada en 2 partes en telugu e hindi, en Tamil se lanzó en una sola parte que comprende todo el guión. Definitivamente obtendrá la piel de gallina, después de ver la película, la música de fondo y el guión exclusivo de RGV (como una película de fantasmas) son la razón principal para crear tanta exageración y controversia. (en mi opinión)

• Kutra-Parambarai (aún por lanzar)

Justo en la etapa de preproducción, esta película crea controversias que son más que suficientes para crear un documental.

En primer lugar, quiero decir sobre el título y la historia detrás de esto. Kuttra-Parambarai es el nombre dado a una comunidad que era del lado sur de TN. En el siglo XIX, durante la era británica, los funcionarios gobernantes notificaron a esas personas como criminales. Así que enfrentaron muchos problemas, sacrificaron la mayor parte de sus vidas tras las rejas, aunque no realizaron ninguna actividad criminal. Esas comunidades fueron nombradas así, por los británicos. Es la historia real de esos pueblos amados.

Ahora que estamos en la controversia, es solo un choque de quién tomará esa historia en pantallas gigantes, sucedió entre el director legendario Bharathiraja y el director de la liga de este siglo, el estudiante de la cámara-poeta Balu Mahendra, Bala.

Bharathi raja afirma que esta historia es sobre su comunidad, incluso su padre enfrentó tales problemas. Entonces, él es muy fuerte en hacer ese guión. Por otro lado, bala hizo el trabajo de investigación en silencio, al igual que sus otras películas y guiones de escritura para la misma historia. Cuando ambas personas se dieron cuenta de que estaban haciendo la misma historia, la colisión sucede. Además, bharathi raja criticó a bala con palabras apropiadas,

“பாலா என் எச்சிலை தின்ற தின்ற என்று என்று நினைக்கிறேன்”

(Creo que Bala no se comerá mi saliva)

Hasta que, Bala no hizo ninguna aclaración con la prensa sobre este choque, pero después de que el primero dijo esto, se puso furioso y convocó a una reunión de prensa, declara audazmente que está haciendo la película, no necesita la aprobación de nadie. Así que éste creó suficientes expectativas, incluso antes de completar el trabajo de preproducción. Piensa, recientemente Bharathiraja comenzó el primer rodaje programado. En cualquier caso, las audiencias serán tratadas con dos películas de dos personalidades únicas, pero sobre la misma trama.

Estas son las pocas de las películas más controvertidas de Tamil Cinema (por lo que sé). Lo siento de antemano, si dejé algunas películas importantes que están en su lista.

Espero que te guste..:)

#esparce amor

Answer 2

Las controversias y Kollywood van de la mano, ya que es extremadamente difícil fabricar un cine innovador sin herir los sentimientos de alguien o de alguna organización.
Algunos de ellos en la lista son los siguientes:
1. Nadunisi Naaygal
Muchos criticaron esta película experimental de Gautham Menon, pero el grupo Hindu Makkal Katchi protestó contra ella y exigió la eliminación de algunas escenas, ya que la película proyectaba la intimidad entre el héroe y una mujer que lo cría.

2. Sindhu Samaveli
Varias organizaciones de mujeres tuvieron un problema con esta película en particular que muestra una relación ilícita entre una mujer y su suegro. La película fue dirigida por Samy.

3. Dasavatharam
Las tomas iniciales de esta dirección de KS Ravikumar tuvieron conflictos importantes entre dos grupos religiosos. La película fue opuesta por los partidos religiosos en cuestión.

4. Vishwaroopam
Vishwaroopam fue dirigido por el mismo Kamal Haasan. Dado que la película inicialmente tuvo los brutales asesinatos de víctimas inocentes ejecutados por terroristas talibanes, ciertos grupos musulmanes presionaron para que se prohibiera, citando que la película los mostraba con mala luz.

5. Kaththi
Antes del lanzamiento de Kaththi, ciertos grupos amenazaron la seguridad de los asistentes al cine lanzando bombas de gasolina a los cines exigiendo la prohibición de la película. Aparentemente, no estaban cómodos con Lyca Productions produciendo la película.

6. Karungali
Los funcionarios de la Junta de censura habían eliminado más escenas y habían silenciado las palabras profanas con un certificado ‘A’. La película está protagonizada por los recién llegados Seenu y Asmitha en papeles principales, además de Anjali y Sunitha Varma.

Answer 3

Parasakthi (película)

17 de octubre de 1952

Parasakthi (The Goddess) es una película de 1952 en lengua tamil india dirigida por R. Krishnan y S. Panju.

Parasakthi se vio empañado por numerosas controversias, y fue definido como “Una de las películas más controvertidas en la historia” del cine tamil “de Theodore Baskaran. Fue acusado de tratar de retratar a los brahmanes con poca luz. El abuso de las costumbres y prácticas religiosas hindúes provocó fuertes protestas de la ortodoxia hindú.

Parasakthi fue lanzado el 17 de octubre de 1952, durante la ocasión festiva de Diwali, y enfrentó controversias debido a su representación de los brahmanes y las costumbres y prácticas hindúes en la luz pobre. La sociedad elitaria, incluido el gobierno estatal entonces gobernante, exigió incluso que se prohibiera la película. Fue considerado como un “vehículo de propaganda para un nuevo partido político”. Panju declaró que Parasakthi fue diseñado para “causar estragos”. Por supuesto, lo hizo. Estábamos desafiando la ley social en sí misma, la Constitución básica en sí “. La canción del título de la película fue compuesta por Bharathidasan, de acuerdo con la demanda del partido DMK que busca una nación Dravidian soberana. El poema glorifica la naturaleza utópica de la nación Dravidian y termina con un largo monólogo que aflige a la realidad actual de la India. A partir de la década de 1940 en adelante, Annadurai y Dravida Munnetra Kazhagam han estado utilizando las películas y los medios de comunicación para la propagación de su ideología política. La mayoría de las películas realizadas, incluida la de 1952 Parasakthi, un éxito de taquilla, es de carácter anti-brahmínico. Una de las razones que mencionaron fue el diálogo hablado por el personaje de Ganesan: “Solo porque viniste a cantar nombres y ofreciste flores a la piedra, ¿se convertiría en un dios?”, que era acusado de “burlarse de las audiencias”. Su referencia a la diosa Parasakthi como una piedra causó revuelo, y la palabra “piedra” finalmente fue censurada en la banda sonora. Sin embargo, el lío dado La edad aún era “clara y el impacto viral”. El gobierno del estado solicitó al gobierno de la Unión que reconsiderara la certificación de la película, pero se negaron. La música de Parasakthi fue compuesta por R. Sudarsanam. Las letras fueron escritas por Bharathidasan, TN Ramaiah Nadu, Bharathiyar, Karunanidhi, [39] y Udumalai Narayana Kavi.

La película narra las desgracias que les sobrevienen a los miembros de una familia tamil durante la Segunda Guerra Mundial, y cómo los miembros enfrentan su destino individual y se reúnen al final.

Tamil Brahmins (Lyers y Lyengars) en veshti tradicional y angavastram en una convención de Mylai Tamil Sangam, alrededor de 1930. Tamil Brahmin y el concepto de “atrocidades de Brahmin” son refutados por algunos historiadores de Tamil Brahmin. Argumentan que las acusaciones de castas contra los brahmanes tamiles han sido exageradas y que incluso antes del ascenso de Dravida Kazhagam, una parte importante de la sociedad tamil brahmín era liberal y antipreista. La Proclamación de la entrada al templo aprobada por el estado principesco de Travancore, que otorgó a personas de todas las castas el derecho a entrar en los templos hindúes en el estado principesco, se debió a los esfuerzos del Dewan de Travancore, Sir CP Ramaswamy Lyer, quien era un Lyer.
El Dr. Krishnasamy, líder dalit y fundador del partido político Pudiya Tamizhagam, admite que el Movimiento Anti-Brahmin no había cumplido con las expectativas y que sigue habiendo tanta discriminación de los Dalits como antes.
Tantos movimientos han fallado. En Tamil Nadu hubo un movimiento en nombre del anti-brahmanismo bajo el liderazgo de Periyar. Atrajo a los dalits, pero después de 30 años de poder, los dalits entienden que están tan mal o peor que los que estaban bajo los brahmanes. Bajo el gobierno de Dravidian, han sido atacados y asesinados, no se les da su parte en el servicio gubernamental, no se les permite subir.
Descendientes de primera generación de Mysore S. Ramaswamy Lyer. Ramaswamy Lyer emigró de Ganapathy Agraharam a Mysore en el siglo XIX y fue el primer Abogado General de Mysore. Durante los últimos siglos, un gran número de Lyers también se han establecido en partes de Karnataka. Durante el gobierno de los Mysore Maharajahs, una gran cantidad de Lyers de la entonces provincia de Madras emigraron a Mysore, llamada mysore Lyers.

También hubo muchos Lyers en Venad, que se convirtieron en el estado de Travancore, a estos Iyers se les conoce como Trivandrum Lyers. Algunos se trasladaron a Palakkad conocido hoy como Palakkad Lyers. Estos Lyers se llaman colectivamente ahora como Kerala Lyers. Migraciones recientes
Lyers también ha emigrado y se ha establecido en lugares en el norte de la India. Hay comunidades Lyer significativamente grandes en Mumbai y Delhi. En los últimos tiempos, Lyers también ha migrado en cantidades significativas al Reino Unido, Europa y los Estados Unidos.

Tamil Lyers, junto con Lyengars, vivían en barrios exclusivos de su aldea, conocidos como agrahāram. Las casas a ambos lados de la calle estaban pobladas exclusivamente por brahmanes. A partir de finales del siglo XIX, más y más Iyers se mudó a pueblos y ciudades para ocupar puestos lucrativos en la administración provincial y judicial. Sin embargo, todavía hay algunos a la izquierda donde continúan residiendo Iyers tradicionales.

Las prácticas religiosas, ceremonias y festivales de Lyers y rituales de Lyers: Austin, Lisette (21 de mayo de 2005). “Bebé acogedor; Los rituales de nacimiento brindan a los niños un sentido de comunidad, Padma Vaidyanath-” Una boda del sur de India – Los rituales y el fundamento “” Rituales de transición “. Beliefnet Inc. Otras ceremonias importantes para Lyers incluyen los ritos para los difuntos. Todos Los Lyers se incineran de acuerdo con los ritos védicos, generalmente dentro de un día de la muerte del individuo. Los ritos de muerte incluyen una ceremonia de 13 días, y Tarpanam regular se realiza todos los meses a partir de entonces, el día de Amavasya, o el Día de la Luna Nueva), para los antepasados. También se debe realizar un shrārddha anual. Se espera que estos rituales se realicen solo por descendientes de hombres fallecidos. Los hombres casados ​​que realizan este ritual deben ir acompañados por sus esposas. Las mujeres son simbólicamente importantes en el ritual para dar un “consentir” a todos los trámites en el mismo.
Bodas lyer
Una boda típica de Lyer consiste en Sumangali Prārthanai (oraciones hindúes por una vida matrimonial próspera), Nāndi (homenaje a los antepasados), Nischayadhārtham (Compromiso) y Mangalyadharanam (atar el nudo). Los principales eventos de un matrimonio de Lyer incluyen Vratam (ayuno), Kasi Yatra (peregrinación a Kasi), Oonjal (Swing), Kanyadanam (colocar a la novia al cuidado del novio), Mangalyadharanam, Pānigrahanam y Saptapathi (o siete pasos: el final y etapa más importante en la que la novia toma siete pasos apoyados por las palmas del novio, finalizando así su unión). Esto suele ser seguido por Nalangu, que es un evento informal e informal.
Festivales
Los Lyers celebran casi todos los festivales hindúes como Deepavali, Navratri, Pongal, Vinayaka Chathurthi, Janmaashtami, Año Nuevo Tamil, Sivarathri y Karthika Deepam.
Sin embargo, el festival más importante que es exclusivo de los brahmanes del sur de la India es el festival Āvani Avittam.

Cultura “cocina tamil lyer
La dieta principal de Lyers se compone de comida vegetariana ,. Lyers son conocidos sobre todo por su amor por las cuajadas. El café entre las bebidas y la cuajada entre los alimentos constituyen una parte indispensable del menú de alimentos de Lyer.

Patronato del arte
Durante siglos, Lyers ha mostrado un gran interés en preservar las artes y las ciencias. Asumieron la responsabilidad de preservar el Bharata Natya Shastra, una obra monumental sobre Bharatanatyam, la forma de danza clásica de Tamil Nadu.
Sin embargo, en comparación con la danza, la contribución de Lyers en el campo de la música ha sido considerablemente contraria.

Idioma: el tamil es la lengua materna de la mayoría de los lyers que residen en la India y en otros lugares. Sin embargo, Lyers habla un dialecto distinto del tamil único para su comunidad. Este dialecto del Tamil se conoce como Brāhmik. Esto es altamente sánscrito y, a menudo, ha invitado al ridículo de los nacionalistas tamiles debido a su extenso uso del vocabulario sánscrito. Mientras que Brahmin Tamil solía ser la lengua franca para la comunicación entre castas entre las diferentes comunidades tamiles durante la pre-independencia.
Iyers también se llamaba Anthanar o Pārppān, aunque el uso de la palabra Pārppān se considera despectivo en los tiempos modernos. Kerala Lyers se llamaba Pattars. Al igual que el término pārppān, la palabra Pattar también se considera despectiva.

Relaciones con otras comunidades.
El legado de Lyers a menudo se ha visto afectado por acusaciones de racismo y contra-racismo contra ellos por parte de personas que no son brahmines y viceversa. Afirmó una actitud negativa hacia el idioma y la cultura tamil.
Lyers ha sido llamado sánscrito, que tenía una actitud distorsionada y despectiva hacia el idioma, la cultura y la civilización tamil.

Answer 4

La controversia se ha creado por las siguientes razones en kollywood ,,,

Una película basada principalmente en Sri Lanka n Ltte seguramente entrará en controversia, como Inam, pulipaarvai,

Próximas películas con jihadistas como Viswaroopam, Thuppaki tuvo controversia con cierto grupo, a pesar de tantas películas de lucha contra el terrorista de Gaptan, estas tuvieron una fuerte oposición incluso después de la certificación.

A continuación la película en Veerapan ,,,

La primera película que llegó a la controversia con el consejo de certificación fue SJ surya’s New ,, u know y ,,,

A continuación las películas que usaron nombres de líderes, MGR – Mada gada raja (aún por estrenar), Thalaiva,
Por usar nombres de comunidad como Nanban, Uthamaputhiran (danush)

Para el actor principal fumando y bebiendo, Mankatha ,,

Para la historia sabia, Uyir, Sinthu samaveli

Para degradar una sociedad,
Abogados – Sivakasi
Médicos – Thirupathi

Por el robo de historias.
Solo Dios sabe la verdad…, Linga, Kaththi, Madras, etc.

Para el truco de mercadotecnia más barato, la controversia de la heroína, Naiyandi, n olvidó algo,

Anteriormente, algunas películas de KB sir n Bakyaraj se convirtieron en polémica por romper el camino,

Answer 5

1. Kuttrapathrikai
2. Nadunisi naigal
3. Thalaiva
4. Pudhupettai
5. Kuppi
6. Aalavandhan
7. Virumandi