La subjetividad ética podría ser lo que se llama hoy, pero estoy bastante seguro de que es lo mismo que la ética situacional, que es lo que solía llamarse. Aunque podría estar equivocado.
En el pasado, un ejemplo que se daba comúnmente era lo que harías si estuvieras viviendo en Europa durante la Segunda Guerra Mundial, y los nazis aparecieron en tu casa y estabas escondiendo a algunos judíos en tu sótano. Eras alemán y pertenecías al partido nazi porque tenías que hacerlo para proteger a tu familia. Pero realmente no creías en eso. Por ley, se le solicitará que informe a las autoridades al respecto. La pregunta es si le diría a las autoridades sobre el pueblo judío en su sótano o si mentiría y violaría la ley para salvar al pueblo judío de las cámaras de gas.
Al mentir estarías infringiendo la ley presente en Alemania, pero posiblemente salvarías al pueblo judío en tu sótano. Estaría subjetivamente decidiendo que la ley estaba equivocada a pesar de que era la ley oficial de la tierra. Estaría rompiendo la ética oficial, pero estaría defendiendo su propia ética personal.
Un ejemplo más contemporáneo podría ser si usted fuera católico y creyera en el derecho al control de la natalidad en su matrimonio, como creen la mayoría de los católicos en los Estados Unidos. Irías en contra de las enseñanzas oficiales de la Iglesia, pero hacer lo que creías que era ético para ti y tu familia.
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Creo que este es un ejemplo de ética subjetiva.