¿Cuál es su opinión sobre el Pacto de Poona?

El Pacto de Poona fue el acuerdo entre Mahatma Gandhi y el Dr. Br Ambedkar alcanzado el 25 de septiembre de 1932. El acuerdo del Pacto de Poona fue firmado por Pandit Madan Mohan Malviya y el Dr. BR Ambedkar y algunos líderes dalit en la Cárcel Central de Yerwada en Pune, para romper el Mahathma Gandhi ayuno hasta la muerte. En 1932, Mahatma Gandhi fue a ayunar hasta la muerte porque los británicos anunciaron ‘El Premio Comunal (El 16 de agosto de 1932, el Primer Ministro británico McDonald anunció el Premio Comunal. Por lo tanto, también se lo conoce como Premio McDonald). Fue básicamente una propuesta en representación minoritaria y considerada como una de las herramientas de los britadores para dividir y gobernar en la India. Mahatma Gandhi entendió sus malas intenciones y sabía que este era un gran ataque contra la Unidad Nacional y el Nacionalismo . Por lo tanto, inició una huelga de hambre y se opuso a la provisión de electorados separados para los dalit . Gandhi se opuso a los británicos ya que sintió que este movimiento dividiría a la sociedad hindú.

Los puntos principales de POONA PACT son:

  • Las clases deprimidas (SC y ST) acordaron adherirse al principio del Electorado Conjunto. Significa que todos los miembros de las clases deprimidas registradas en el censo electoral general en una circunscripción formarían un colegio electoral que elegiría a un grupo de cuatro candidatos de las clases deprimidas de los escaños reservados por el método del voto único. El panel de cuatro miembros que obtienen el mayor número de votos en dicha elección primaria serían candidatos para cada uno de esos escaños reservados por el electorado general.
  • Se asignarían 148 escaños a las clases deprimidas en las legislaturas provinciales. Fue más del doble de los 71 escaños como se prometió en el Premio Comunal.

Por supuesto, el Pacto de Poona ha dado origen a muchos problemas como

  1. Convirtió a los Dalits en las herramientas políticas, agentes de las “organizaciones de casta hindú” al derrotar a los auténticos Dalits en electorados conjuntos y orquestando la victoria de solo esos Dalits que son agentes, herramientas de estas organizaciones en última instancia, podemos decir que: la “Era Chamcha” Nace del Pacto de Poona .
  2. Hace que la democracia no tenga sentido al establecer un 15% de minoría sobre el 85% de la mayoría. La democracia para ser original debe ser “representativa”. Todos los representantes deben ser elegidos por su propia gente para perseguir los principios, políticas y programas que creen que deben ser correctos para experimentar la libertad, la igualdad, la fraternidad y la justicia. Pero debido al PACTO DE POONA, la democracia política con electorados conjuntos hace que la democracia no sea representativa.
  3. Esta fue la razón principal detrás de la partición de la India. Se dividió la India al percibir a los musulmanes. Los musulmanes temen que si las garantías de las clases deprimidas pueden ser secuestradas por los hindúes de casta, sentían que se les podía hacer lo mismo. Es por eso que después del Pacto de Poona, Mohammed Ali Jinnah regresó a la India en 1934 y luego tomó la posición de que los musulmanes no son una minoría, sino una nación separada.

Por lo tanto, la Ley Poona fue una resolución histórica en la historia del movimiento Dalit en la India.

Gracias por leer.

Lo que viene a mi mente de inmediato es: chantaje.

Lo que Gandhi esencialmente hizo fue chantajear.

La clave de cualquier negociación es que ambas partes se benefician de ella.

Ambedkar quería electorados separados de las minorías, sin embargo, el Pacto de Poona introdujo elecciones de estilo Reserva. Nos guste o no, Poona Pact contribuye a las reservas incluso hasta hoy.

Lo que pregunta es si el Electorado separado habría sido una buena opción. Es una pregunta difícil. El sistema de reservas se ha deformado hoy, idealmente debería ser un buen sistema, pero hay demasiada presión externa sobre él.

¿Habría sido mejor un Electorado separado? Lo dudo. Se habría deformado también.

Pacto de Poona: la lucha de Mahatma Gandhi contra la intocabilidad

El 24 de septiembre de 1932 se firmó un acuerdo entre el Dr. Babasaheb Ambedkar y Mahatma Gandhi. El acuerdo fue firmado por el Pt. Madan Mohan Malviya y el Dr. BR Ambedkar y algunos líderes dalit en la Cárcel Central de Yerwada en Pune, para romper el Mahathma Gandhi. ayuno hasta la muerte.

¿Por qué Mahatma Gandhi fue a ayunar hasta la muerte?
En 1932, los británicos anunciaron ‘El Premio Comunal’, que fue considerado como una de las herramientas de división y gobierno en la India. Mahatma Gandhi entendió su movimiento y supo que se trataba de un ataque contra el nacionalismo indio. Por lo tanto, Mahatma Gandhi inició una huelga de hambre y exigió electorados separados para los Dalits. Gandhi quería que Dalits tuviera un electorado separado para elegir miembros de las asambleas legislativas estatales en la India británica. Gandhi se opuso a los británicos ya que sintió que sus políticas dividirían a la sociedad hindú.

¿Cuáles fueron los términos del Pacto de Poona?
Reserva de escaños para las castas programadas (SC) y las tribus programadas (ST) para escaños en la legislatura provincial Los ST y SC formarían un colegio electoral que elegiría a cuatro candidatos para el electorado general. La representación de estas clases se basará en los estándares de los electorados y los escaños reservados El 18 por ciento de los escaños debían reservarse para estas clases en la legislatura El sistema de elección para el panel de candidatos en la Legislatura Central y Provincial debería terminar en 10 años, a menos que termine en términos mutuos La representación de las clases a través de la reserva debe continuar según las cláusulas 1 y 4 hasta que se determine, de lo contrario, por acuerdo mutuo entre las comunidades La franquicia para las Legislaturas Central y Provincial de estas clases debe indicarse en el informe del Comité Lothian Debe haber una representación justa de estas clases En cada provincia, el Los SC y ST deben contar con suficientes instalaciones educativas.

En las propias palabras del Dr. Ambedkar: “el Congreso absorbió el jugo del Pacto de Poona y arrojó la cáscara a los Intocables”.
Como “el poder político es solo una” llave maestra mediante la cual se abren todas y cada una de las cerraduras “, existía el concepto de electorado separado que podría imponer esa” llave maestra “a los oprimidos. Pero como han visto, el Pacto de Poona salió con Los resultados como reservas y arruinaron todo.