¿Cómo es arrepentirse genuinamente de su existencia general (no debido a algún evento en particular)?

Solo en la ignorancia y el no conocimiento, uno lamenta nuestra existencia.

Por supuesto, en los malos momentos de la vida y en un período doloroso particular de la misma, en la lucha, uno puede en general lamentar la existencia y la vida.

Pero incluso si uno realmente cuestiona la falta de sentido y la falta de sentido de la vida durante un estado psicológico o de asuntos problemáticos, no se convierte en una condición permanente en la psique de una persona bien informada y bien adaptada.

Los humanos somos casos difíciles y locos. Pero sobre todo, nueces!

La mayoría de nosotros superamos o superamos la mayoría de los incidentes trágicos o traumáticos, a su debido tiempo. Los sensibles entre nosotros lo hacemos con remordimientos. Los insensibles, sin eso.

Pero de una forma u otra, los humanos superan todo.

Quizás después de mucho tiempo. Pero uno sí. Si uno es sabio. El imprudente puede no ser tan sabio. Por lo tanto, viviendo en consecuencia, lamento la vida en general. Todo el tiempo.

Los humanos lamentan vivir cuando no pueden encontrar un significado de existencia.

Pero entonces, la mayoría de la humanidad no comprende, entiende o comprende el significado de la vida en particular, y de la existencia en general. Porque, o no son intelectualmente capaces o competentes para obtenerlo. O a pesar de intentarlo, simplemente no ven ningún punto en ello.

De acuerdo con el argumento, estemos de acuerdo con la suposición de los físicos teóricos de la actualidad de que todos realmente existimos debido a una gran explosión imaginada hace unos catorce millones de años. Esa vida se originó de esta manera, y la existencia así nació.

Ahora, suponiendo que por eso estamos aquí. ¿Cuál es el punto de todo?

La ciencia no tiene respuesta en cuanto al propósito de nuestra vida aquí.

Y de la razón de la existencia.

Según la hipótesis científica moderna, estamos aquí por accidente. Porque tuvo lugar una gran explosión. Y los átomos reaccionaron con formaciones idénticas, y ¡he aquí! ¡nosotros, la caca de la no vida apareció aquí ! Milagrosamente.

¡En su lugar, pero sin colocar!

¡Átomos dentro, átomos afuera y átomos como nuestros fondos!

¡Sin un propósito venimos, sin una razón vamos! Vagos tontos! Todos nosotros. Una vida sin sentido. Una existencia sin razón. ¡Una tontería sin sentido!

¿Quién no lamentaría tal irracionalidad?

Oh! Pero también existe esta razón religiosa, ¿no es así, para nosotros los idiotas que estamos aquí?

¡Sí! ¡El dios tribal imbecilo heredado y imaginario de alguien nos hizo a todos por capricho! ¡Cree en su giro, o tu cabeza saldrá volando para dar un giro!

¡Sip! Es mejor adorar a este pequeño odio en todo momento. O te pondrá infieles con todos tus bebés, tu papá y tu mamá, y también tus tíos y tías kafir en el fuego del infierno. Siempre. Y para todos los tiempos!

¡Estos locos religiosos dicen que estamos aquí solo para adorar a su bestia de dios!

¡Aleluya! Allah-ho-Akbar! ¡Demonios si!

¿Qué persona pensante correcta no lamentaría genuinamente una existencia tan tonta, supersticiosa, superciliosa y estúpida?

Específicamente, en general, y en todas las formas.

Por supuesto, hay muchos más mitos y fragmentos religiosos y culturales frente al qué y el por qué de la vida y la existencia.

Pero estos truismos tampoco se vuelven realmente nuestros. Tan convincentemente como es nuestro orgullo, y como nos es palpable nuestra vergüenza oculta.

Sin la experiencia propia de lo mismo, no tenemos idea sobre el punto y el propósito de la vida y la existencia. Y del juego eterno.

Sin autoconocimiento, y sin obtener personalmente el sabor y la verdad del asunto, en nuestros dientes apretados, en su mayoría inmundos, nosotros, los torpes y ciegos vagos de la humanidad, somos escépticos al respecto.

Los minions pueden creer en los ismos de ‘la tierra es plana’. Los pensadores no.

Hasta, por supuesto, el buscador por sí mismo lucha con el Sought.

Algunas personas pueden estar realmente deprimidas y, por lo tanto, arrepentidas de la primitiva manifiesta que prevalece en nuestra vida cotidiana. Y debido a ello, junto con la aparente inutilidad de nuestra existencia general en sí, uno podría decir al diablo con eso.

Por lo tanto, vivir sin sentido. O simplemente renunciar a la vida, nihilista-aliado.

Hasta que uno obtenga la verdad.

Entonces, uno comienza a disfrutar y apreciar la vida y la existencia. Como un regalo alegre y maravilloso que es. En general. Y en todos los sentidos, específicamente y estéticamente.

Una vez que amanece, la verdad nos bendice a todos.

¡Independientemente de quiénes somos y no, o de lo que podamos o no!

La verdad no tiene favoritos.

Entonces, ¿qué es lo que nos exonera de lamentar vivir esta vida aparentemente despiadada? ¿Y nos libera de esta constante inquietud acerca de esta existencia depresiva e inútil?

Es el hecho de que la vida y la existencia tienen un punto y un propósito .

Para que la respuesta no sea demasiado larga y repetitiva, teniendo en cuenta las descripciones en otras partes de este podio, dadas por este escritor en varias ocasiones, sobre la Naturaleza del Ser Universal , sucintamente, seamos uniformes y sin ambigüedades sobre el tema en cuestión.

Estamos aquí para ‘obtener’ lo que es .

En resumen, si tuvimos la suerte de buscar y de allí encontrar el ‘It’ del Universo, más o menos, el Alma del Universo , entonces, se descubrirá por sí mismo, como descubrieron los sabios de la antigua India y los místicos libres en otros lugares, La esencia de toda la vida y de la totalidad de la existencia es una.

Por lo tanto, no hay escapatoria de la vida o la existencia !

Porque todo es una unidad singular. Una especie de indivisibilidad de Uno .

En la doble conciencia, se observa este fenómeno aparente de vida que llamamos ‘esta vida’. De otro modo no.

Debido a esto, la entidad de doble conciencia pasa por la experiencia única de ver a los “otros” y de la “otredad”. Y por lo tanto, es testigo de la manifestación de la existencia de más de ‘Uno ‘.

De ser testigo y ser parte del sueño divino y el drama de esta existencia aparentemente empírica y sucedida. De la interacción de diferentes y diferentes entidades en este documento. En el ámbito de la dualidad.

Sin embargo, tan pronto como se alcanza el estado de conciencia de unidad, los seres autorrealizados descubren que se violan todas las reglas de la dualidad.

En ausencia de dualidad, la presencia es solo de unidad.

En esta inmanencia del infinito, todo lo que permanece manifiesto es solo Uno y Unidad .

Entonces, ¿qué puede rechazar o lamentar la unidad? ¡Nada! Porque es, en esta totalidad indivisible de quintaesencia, cada uno y todo.

En este estado de infinita ruptura y unidad, y por lo tanto, de que cada uno sea el otro; uno descubre uno. Ninguna otra’.

Por lo tanto, habiendo descubierto el Ser, como el Todo de lo que es, el sabio autorrealizado vive y es el “Es” de toda la vida, del Universo y como la Existencia misma.

En todo, como el Todo.

¿Quién está ahí para arrepentirse? ¿Y qué? Cuando todo es solo un todo? ¿Y el todo es todo? Cuando el alma no es más que el Alma Universal?

La Realidad Absoluta es sin otra entidad, sin desunión.

Ni siquiera la unidad está ‘allí’, per se. ¡Solo un ‘yo’, como el ‘yo-ness’ de todo lo que es! ¡Ningún otro, o más que ‘Uno’ es!

¿Qué es este ‘Yo’ de Todo para hacer, sino ser?

Lo hace. Existe como la vida y la existencia misma. Como su Ser Universal. Y como el “ser” de la Conciencia Cósmica Inmanente, Indivisible e Infinita.

Por lo tanto, lamentar la existencia es para aquellos que no obtienen su Esencia.

Aquellos que lo encuentran, estos despiertos aprecian con gratitud y viven en gracia esta existencia. Como la vida, y la existencia misma. Sans this-that-ness. Como el Ser Absoluto.

Y mientras muere, el conocedor lo hace como uno ha vivido.

Como uno. Y entero.

Sin arrepentimiento. ~ _ ~

Me arrepentí una vez. Estaba pensando en el sufrimiento humano y me di cuenta de que si no hubiera habido nadie, nadie habría sufrido. Sí, no habría habido alegría ni placer, pero tampoco habría habido dolor ni sufrimiento. Este pensamiento llevó al arrepentimiento general de la existencia.