Depende de lo que quieras decir con la frase,
“Deja que alguien muera”.
Si “dejar que alguien muera” significa retener intencionalmente atención médica o tratamiento de salud mental de un individuo sin su consentimiento directo; entonces debe ser consciente del hecho de que se llama Negligencia [1] y es un delito grave, un acto de abuso; y si resulta en la muerte de un individuo dependiente o vulnerable; También es un acto de asesinato. [2] [3] [4] (Aunque a veces puede verse como un acto de homicidio intencional / no intencional, o homicidio involuntario, porque desafortunadamente … existen muy pocas leyes para proteger la vida de las personas vulnerables, como los ancianos, los enfermos, los discapacitados y los moribundos. ) [5]
Si bien la forma en que tratamos a los enfermos, ancianos, discapacitados y moribundos es un problema de derechos civiles muy importante; la muerte misma es un tema fácil para ser filosóficamente flojo.
Es fácil creer despectivamente que los derechos y las vidas de los moribundos no importan, porque van a “morir de todos modos”. Nosotros como sociedad, y a menudo como individuos; pensar en la muerte como algo en el futuro lejano y lejano; como algo que le sucede a alguien más, o como algo que no tiene importancia (si lo pensamos en absoluto). Vemos la vida de los discapacitados graves; los paralizados y comatosos; los ancianos que sufren de Alzheimer y demencia; aquellos con retardo severo, lesiones cerebrales, o enfermos crónicos y moribundos … Y los ven a ellos y a sus vidas como muy diferentes de las nuestras. Es fácil devaluar o hacer caso omiso de sus vidas, ya que son comparativamente “menos valiosas” que las nuestras; pero la verdad es … No hay “nosotros” y “ellos”. Sorprendentemente … Este sentimiento no proviene de la falta de empatía, ni de un exceso de “lógica racional”; (o más bien el instinto irracional , ya que la mayoría de las criaturas primitivas abandonan o atacan a sus propios enfermos y moribundos) pero debido a algo mucho más benigno; prejuicio y especulación.
Antes de continuar, creo que debería dejar muy claro que empatizo de todo corazón con algunas de las razones por las que muchos de ustedes apoyan las leyes de Eutanasia Selectiva / Voluntaria, o “Muerte con dignidad” o “Derecho a morir”. Pienso un miedo a la muerte; o un miedo al dolor de la muerte; o pérdida de función, es algo inherentemente humano; algo dentro de nuestro ADN. Del mismo modo, los crueles, insensibles y poco comprensivos; forma indiferente y desdeñosa en la que a menudo tratamos a los discapacitados, los ancianos y los moribundos en la mayoría de los países; También es algo primitivo e instintivo. Animales de rebaño como ciervos y bisontes; a menudo abandonan a los “más débiles del rebaño”. Los animales y las aves matan a sus propios descendientes discapacitados; y las gallinas picotean a sus camaradas más débiles hasta la muerte. Si bien es redundante reiterar el hecho de que esos animales son ingenuos e incapaces de razonar; a menudo “nos damos palmaditas en la espalda” como sociedad; por apoyar cosas como la eutanasia selectiva y voluntaria … Como si nuestros instintos más primitivos y salvajes para matar a los “enfermos, los viejos y los cojos” es algo indicativo de nuestra propia “lógica”, “racionalidad” altamente evolucionada y civilizada, o “Razón” … Una presunción, que obviamente, no podría estar más lejos de la verdad.
Sin embargo, eso no significa que “morir” en una sociedad civilizada sea un tema simple; solo que los derechos, la comodidad, la limpieza, los valores y la dignidad personal de los enfermos, discapacitados, ancianos; así como los de los enfermos crónicos y terminales, importan tanto como los derechos de cualquier otro individuo dentro de una sociedad civilizada. Vemos a los moribundos y discapacitados con prejuicios y discriminación; porque tememos nuestras propias muertes y la falta de función … “Especulamos” y proyectamos psicológicamente lo que creemos que podríamos querer en su posición … Aunque la psicología nos dice que la felicidad subjetiva rara vez se ve afectada por la pérdida de función / habilidad … Y que el mayor problema que enfrentan los discapacitados, los ancianos, los enfermos crónicos y terminales y los moribundos son los prejuicios, la discriminación, la indiferencia, la apatía y el maltrato que enfrentamos de los demás.
Ahora que hemos evolucionado lo suficiente como sociedad, podemos decir definitivamente; que científicamente, la vida no se ve disminuida por la edad, la enfermedad crónica o terminal, ni la discapacidad … [6] Y que cualquier sistema de creencias en el que se encuentren es Ageist o Ableist . [7] ¿Cómo entonces tratamos la muerte y la discapacidad como los procesos naturales e inherentemente dignos que son, al tiempo que respetamos los derechos, los deseos, la seguridad y la comodidad de los más vulnerables?
Si bien creo firmemente en la Sactity of Life, tanto por razones religiosas como no religiosas; También entiendo muchas de las preocupaciones; y la aprensión, de aquellos que enfrentan su propia mortalidad y sus años de vida … creo, en conclusión; que una de las mejores maneras en que podemos mostrar nuestra empatía, cuidado, preocupación, amor, honor y respeto por los moribundos es mejorando el tipo de cuidados paliativos que reciben; los hospitales, hogares de ancianos y centros de atención donde viven a menudo; o recibir tratamiento, y aunque las cosas inhumanas como el suicidio y la eutanasia nunca deben considerarse o emplearse; también podemos honrar nuestra propia mortalidad; así como la mortalidad de nuestros amigos y seres queridos, al apoyar Directivas Avanzadas [8] entonces cada individuo tiene derecho a tener la misma voz en sus propias decisiones sobre el final de la vida.
Notas al pie
[1] ¿Qué es la negligencia?
[2] Padres que retuvieron la insulina culpables de asesinato en primer grado
[3] ¿Cuándo se considera asesinato o homicidio? [Archivo]
[4] Matar a los enfermos y los ancianos – LewRockwell LewRockwell.com
[5] Las leyes de muerte asistida no harán que sea mejor morir en los Estados Unidos
[6] Ganar la lotería o un accidente automovilístico: ¿qué te hace más feliz?
[7] ¿Por qué los movimientos por los derechos de las personas con discapacidad no son compatibles con la eutanasia?
[8] Estudio prospectivo de directivas anticipadas para la atención de mantenimiento de la vida – NEJM