Aunque sus creencias en Dios / Dios están polarizadas por definición, ¿cómo pueden los cristianos y los ateos cerrar esa brecha en términos sociales y humanos?

Tenemos que comenzar acordando una fuerte frontera entre la iglesia y el estado : las intrusiones en eso son lo que realmente nos molesta a los ateos.

Y aunque sea difícil para los teístas aceptarlo, algunos de nosotros sabemos que Dios no existe. Aceptamos que somos seres biológicos en un universo físico y que lo que experimentamos es producido por nuestros cerebros. Me enteré mirando una ardilla muerta a un lado de la carretera.

Eso significa que no todos podemos estar de acuerdo en que nadie sabe con certeza si Dios existe o no . Esa posición, como dijo otro comentarista, me suena más agnóstico que ateo. Los ateos niegan la existencia de Dios, una declaración más enfática que “Nadie lo sabe con certeza”. No voy a entrar de un lado a otro sobre esto, estoy demasiado cansado, pero Dios es una contradicción y las contradicciones no pueden existir.

Encontrar un terreno común socialmente entre dos grupos que están filosóficamente separados es una tarea difícil. Creo en el derecho de los teístas a adorar. 🙂 Tenemos un terreno común allí si podemos unirnos bajo el estandarte de separación iglesia / estado.

Ha sido mi esperanza y mi creencia de que se puede construir un puente entre el ateísmo y el teísmo, y es filosofía. Debemos, en cierto sentido, liberar a nuestros filósofos internos.

Las personas religiosas a veces cometen el error de pensar que la filosofía no es necesaria, útil o incluso posible: que sus puntos de vista y experiencias están casi más allá de una explicación clara y convincente debido a la naturaleza personal, incluso sobrenatural de ellos. Pero no estoy de acuerdo con esto.

Del mismo modo, los ateos, particularmente aquellos que trabajan en ciencias, podrían pensar que el descubrimiento científico solo, siendo verificable y empírico, debería ser suficiente. ¿Por qué no debería ser? Si la ciencia puede responder a todas las preguntas que responden, ¿qué necesidad hay de filosofía?

Pero esto también es un error. Es un error a menos que no pienses que siempre habrá una necesidad de lo espiritual en la vida: aquello que no puede explicarse solo por la ciencia, y que muchos de nosotros siempre creeremos, incluso anhelaremos, una verdad más allá de lo espiritual. puramente empírico

Así que supongo que se podría decir que los padres fundadores (de los Estados Unidos) tenían razón: debemos ser pensadores filosóficos claros si queremos conservar las libertades civiles y democráticas que apreciamos. Debemos aprender a comunicarnos con claridad y tolerancia, escuchar a aquellos con puntos de vista diferentes y no perder la fe en el poder de la razón. Si esto es posible, quizás ningún tiempo en la historia lo haya necesitado más.

No creo que haya ningún problema para cerrar la brecha cuando la gente quiera. Sin embargo, hay personas que usan la religión para evitar la educación científica y el acceso a los derechos civiles e incluso desean imponer la teocracia. Estas personas no tienen ningún interés en cerrar las brechas. Ellos desean ganar.

Si te preguntas si es posible coexistir socialmente, por supuesto que sí. La posibilidad no es el factor limitante.

No es mejor que lo que ya hemos intentado o hemos estado haciendo.
He sido “ateo” durante unos 8 años. La única vez que discuto asuntos de religión es generalmente cuando estoy en la web o en un blog de algún tipo cuando otro teísta ya ha propuesto preguntas sobre religión.

En el mundo “exterior”, conozco a personas que se identifican como cristianos, pero me llevo bien con ellos. He tenido algunos amigos cercanos en un punto que tenían creencias diferentes, uno creía en una forma diluida de cristianismo, uno creía en piezas del Corán, pero en general, nada de eso importaba cuando salíamos. Lo que realmente me señaló que nadie “necesita” religión en su vida. Incluso si piensan que lo hacen por un rato.

El único problema potencial sería la discusión / debate de religión entre amigos si tuviéramos uno. Soy el tipo de persona que siempre cuestiona, el tipo de persona que nunca puede “obligarse” a creer o hacer algo que realmente creo que está mal; de lo contrario, simplemente siento que estoy viviendo una mentira.

Solo he tenido este tipo de discusiones con aproximadamente 2 de mis amigos más cercanos. Uno estuvo de acuerdo con mis razonamientos detrás de mi “falta de creencia”. Lo único que le impidió abandonar el cristianismo fue el hecho de que disfrutaba del aspecto social de donde fuera que se celebrara su sesión de la Iglesia Dominical (no era una iglesia oficial). El otro amigo fue durante un tiempo bastante ignorante y, a pesar de sus buenas cualidades, dijo cosas como “Odio a los gays”. A partir de ahora, ya no se identifica con ninguna religión y su opinión sobre la homosexualidad ha cambiado a una más igual.

Va a tomar el esfuerzo de todos para “cerrar la brecha” que siempre hemos tenido entre nosotros y otra persona. El ateísmo y el teísmo son solo otra cuestión de conflicto potencial entre los muchos que ya tenemos.

Los grupos ‘tribales’, en el peor sentido, juegan el juego ‘insiders / outsiders’, ‘estás con nosotros o estás en contra de nosotros’.

Los adultos tienen una visión más amplia y “piden diferencias”.

En su forma más elegante, evitan los insultos, los anuncios y el abuso en general.

Aquí, en el mercado, acechan todo tipo.

Pero no tenemos que unirnos a ellos.

Hay una comunidad refrescantemente grande de pensadores disciplinados.

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En mi opinión, hay una moral humana común que ha sido adoptada y “marcada” por la mayoría de las religiones, que luego la reclaman como una visión única. Los ateos siguen esa moral común sin necesidad de una marca religiosa. Me parece que Jesús, como se informa en los Evangelios, estaba enseñando esta misma moralidad básica que, de hecho, todos los humanos comparten, incluso si necesitan ayuda para resolverla. Así que no encuentro ningún conflicto entre mi ateo, humanista, moral y las enseñanzas que veo en los Evangelios. Mis argumentos están con las otras partes de la Biblia, y con las religiones organizadas en casi todas las formas. Veo notablemente poco de las enseñanzas de Jesús en las prácticas de todas las iglesias excepto las menos autoritarias.

Para mí, que es el único ejemplo que tengo, casi nunca es un problema en mi vida diaria. Simplemente no aparece profesionalmente, y en mi vida privada, no es nada de qué preocuparse. Quizás si viviera en una zona más rural, o tuviera un trabajo con una pequeña empresa privada, entonces quizás tendría una opinión diferente.

Además, creo que me llevo bien con la mayoría de los cristianos y musulmanes uno a uno. Mientras no me hagan proselitismo o declaren una opinión política basada en una doctrina religiosa ridícula, no me importa lo que piensen sobre las cosas sobrenaturales. En realidad, solo los religionistas fundamentalistas locos con opiniones vocales y erróneas creen erróneamente que son hechos que me ponen nervioso. La gente religiosa promedio está bien.

Casi todo se puede gestionar con simple respeto.
Respeta a alguien y permítele creer / preferir algo diferente a ti.

Sin embargo, odio decirlo, pero en el análisis final, para que la brecha sea realmente llena, son los fieles los que tienen que cambiar.

Membresía: No solo necesitas ser una buena persona, sino también un miembro portador de mi fe específica para ir a Dios.

Al final, se puede negociar casi cualquier otra cosa, pero la membresía es lo único que seguirá interponiéndose.

Podemos aceptar que a alguien le gusta la comida y las bebidas que a nosotros no. Si alguien cree que el mundo tiene solo 6,000 años, está equivocado y el resto de la ciencia que sabe que está equivocado continuará independientemente. Pero si le enseñaron que la buena persona que ama está condenada solo por no ser miembro de su fe, entonces eso es un problema. Además, si crees que tienes que convertir a otros por la fuerza si es necesario como parte de ser digno ante Dios / s, eso es un problema.

Permite que tus Dioses sean más grandes que tu religión. Si Dios nos va a juzgar, entonces crea que seremos juzgados por quiénes somos y no por qué.

El ateísmo es solo la falta de creencia en los dioses. Los ateos pueden creer que cualquier cosa excepto los dioses existen y seguir siendo ateos, por lo que los ateos y los cristianos pueden tener, y con frecuencia tienen, más en común que diferentes. Los problemas comienzan cuando los cristianos hacen proselitismo a los ateos o intentan que los ateos hagan cosas basadas en lo que supuestamente quieren los dioses. Desafortunadamente, estos son componentes principales de la mayoría de las sectas cristianas.

Lo que encuentro útil es comenzar desde la posición de que, si bien puedo estar en desacuerdo con una persona y creer que una opinión particular que tienen es errónea, tienen el mismo derecho a su opinión que yo a la mía. Que es posible y deseable respetar su opinión sin compartirla.

Siento que soy un cristiano razonablemente devoto (definido como vivir mi fe lo mejor que sé, sin sentirme obligado a convencer a los demás de cómo deberían vivir la suya). Si bien considero que esta es una parte importante de mi vida, es privada. Tengo varias otras partes de mi vida con las que puedo interactuar con las personas sin mencionar temas de fe a menos que ellos mismos lo pregunten.

Bueno, nadie puede saber con certeza si la idea cristiana de Dios es verdadera o no.
En lo que todos podemos estar de acuerdo es en que todos somos humanos tratando de abrirnos paso en esta vida. Creo que esto debería ser suficiente ‘terreno común’ para cualquiera.

No estoy seguro exactamente.

La mayoría de los cristianos y particularmente aquellos que obtienen apoyo tienen un modelo expreso de explicar su argumento en términos seculares, además de cualquier razón bíblica. Es decir, están comenzando desde una posición de terreno común.

Creo que es posible que ambos puedan buscar alternativas a la acción legal, pero no sé si esto sería efectivo.

Creo que ambos tienden a ignorar la versión de la historia del otro. Es el caso de que ninguna de las posiciones en la historia está probablemente inventada. Es decir, en algún nivel, ambas partes tienen que admitir que la otra parte dice algo que es verdad.

En lugar de pensar en nosotros mismos como diferentes ramas de un árbol, debemos pensar en nosotros mismos como flores diferentes de la misma raíz. Todos somos hermanos y hermanas de una “religión” común llamada empatía humana, y cualquier otra cosa es una subcategoría o una filosofía radical que no vale la pena respetar.

Podría suceder cuando los cristianos dejen de intentar forzar sus creencias en el mundo en general. Por ejemplo: cuando dejan de tratar de restringir el control de la natalidad, dejan de intentar restringir la educación sexual, dejan de tratar de obligar a las escuelas a enseñar creacionismo e identificación como si fuera una ciencia, dejan de etiquetar a los ateos como malvados e impíos impidiéndoles ocupar cargos electos, y deja de acosar a los homosexuales.
Sigo pensando en más, pero eso es suficiente para un comienzo realmente importante. Tal vez incluso lo suficiente para detenerse y el antagonismo entre nosotros.

Si las personas aceptan que las religiones son intentos de satisfacer necesidades psicológicas que son manipuladas por profesionales que no quieren mantener un trabajo regular, pueden dialogar.