Cómo mitigar el conflicto entre tu yo bueno y tu yo malo

Solo hay UNO MISMO.

Este mundo ilusorio, y todo en él, es visible para nosotros como una entidad aparentemente separada debido al hecho de que la mayoría de los humanos no pueden obtener la verdad de la Realidad Última.

Francamente, todo lo que la ciencia sabe hasta hoy es que los átomos que componen este mundo visible y sus objetos, vivos o aparentemente no vivos, ¡estos componentes atómicos básicos de todos nosotros son 99.99 espacio vacío !

La inferencia obvia es que la ciencia conoce solo una minúscula de lo que es.

Y nosotros, los humanos, de diferentes puntos de vista y creencias, sabemos aún menos. Así, la humanidad en su conjunto sigue siendo un grupo bárbaro, como antes. Con algunos artilugios más que la edad de piedra para jugar.

Nuestro conocimiento es limitado.

Poco conocimiento genera gente pequeña. Que somos!

Por lo tanto, incapaz de comprender, como lo hicieron y lo hacen los yoguis, sufíes y místicos libres del mundo en todo momento en todas las épocas y en todas partes del mundo, que una vez que todo se “ descompone ” y se elimina, todo eso es egoísmo. se da cuenta de que todo lo que existe como ‘esto’ o ‘eso’ es un infinito unificado indivisible .

No existe separación en la Realidad Final. Todo es una singularidad.

Esta es la experiencia final de todos los librepensadores y místicos libres.

Lo que significa es que en el reino más allá de la ciencia mundana y por encima de las locas supersticiones de la gran cantidad de tonterías religiosas, es que la esencia fundamental, llámela substrato del alma, si lo prefiere, de cada uno y todo lo que existe es una unidad eterna. .

Este, el Principio Divino de la Existencia, no es un dios personal y humano. Tampoco es un asunto muerto, químico, etc., que la ciencia cree que es la realidad final.

Es una vida eterna de infinitud, muy consciente de que es la “eternidad” de la vida eterna de lo que sea.

Llámalo Dios, si quieres.

Por lo tanto, no hay un yo bueno o malo. Solo hay una, unidad y un solo Ser.

Esta ‘it-ness’ prevalece como la existencia cósmica visible e invisible.

‘Es’ es para todos, y es Todo.

En efecto, significa que todos somos la Unidad del Todo. En otras palabras, la fuente de vida por excelencia es idéntica, y una y la misma en todo.

No vive ni muere. Viene ni se va. Siempre lo es!

Lo que vemos como ir y venir, como entidades separadas, es la unidad visible, aunque no lo sabemos. Es similar a las olas en el agua: ¡ahora ven, ahora vete! Sin embargo, en esencia, el agua restante en todo momento, siempre. Así también nosotros, en Esencia.

Una vez que esta ‘Unidad de todo lo que’ se entiende o experimenta por sí misma, uno deja de identificarse simplemente con el ego débil y con el yo corporal perecedero.

Después de aumentar el conocimiento, la autoconciencia y la comprensión espiritual por encima de la locura religiosa más baja y limitada, uno comienza a ver el mundo entero, y las criaturas en él, como uno mismo.

Conociendo el Ser Universal, como la totalidad del Todo, incluida la propia esencia de uno mismo, la persona comienza a vivir una vida iluminada. Por lo tanto, uno no daña a otra vida, porque es la quintaesencia propia.

Por lo tanto, el yo malo y el yo bueno dejan de ser conflicto.

Comprendiendo que todo es uno solo, el mal yo es reconocido y se da cuenta de que no es más que un producto y una fractura dentro de la composición psicológica de uno. Es decir, una mente mejor comienza a comprender que la maldad surge de la no comprensión de la realidad del mundo. Y que no es el Ser.

El Ser Único, que es el Todo de lo que es, no puede sino ser bueno.

¿Puede la Unidad ser mala consigo misma? ¿Quién puede ser malo, cuando no hay otro que el propio ser como la quintaesencia de otro ser?

Así se mitiga el mal yo. Porque, simplemente no lo es! Es solo un proceso de pensamiento, una tontería hecha por la mente. Puede ser enchufado por el conocimiento.

¿Y cuál es ese conocimiento que destruye la maldad o el mal yo?

Es la autorrealización.

Ahora, uno puede preguntarse ¿cómo podría alcanzarse este supra conocimiento?

Bueno, se puede lograr sabiendo, como algunas mentes científicas más profundas ahora están entendiendo, que todos y cada uno son uno. Que el mundo visible es una quimera. Viene y va. No tiene realidad. Es como una nube en el cielo. Una vez que ha llovido, su esencia es dominada.

Científicamente entendido, lo que se crea puede parecer sólido, pero de hecho es solo energía. Más allá de la energía, la ciencia es incapaz de captar la esencia que es la totalidad de todo lo que es . ¡Aquí, la ciencia solo hace conjeturas!

Pocos saben que esto es la unicidad de la totalidad, no es más que unidad.

¡Por lo tanto, agarra el ‘Uno’ en todo, y el todo en ‘Uno, y listo!

Vive y muere en consecuencia. Entender el conocimiento final de que la alteridad que vemos “aquí” no es más que una unidad “allá” .

¡Y que no hay aquí ni allá al final!

Permaneciendo así iluminado, ¿cómo puede venir el mal yo? Porque, es inexistente, en Esencia. No es más que la ilusión de la mente, una dualidad desconocida dentro de la Unidad de la Realidad Final.

Por lo tanto, solo los vagos tontos son malos.

¡Elige bien!

Porque no hay otro dios que la totalidad del todo. Y esta Unidad Indivisible del Infinito es nuestra esencia vital. Así es el Principio Absoluto de la Realidad Cósmica. ¡Y todo está bien!

¡Tu eres eso!

¡Vívelo! ¡Se! ¡Míralo! ¡Consíguelo!

Tú eres ‘eso’. ~ _ ~

La mente y el intelecto conducen a las personas hacia objetos y objetivos mundanos. Este es el caso de la gran mayoría de las personas.

El pensamiento agarra el objeto; Buddhi examina argumentos a favor y en contra; Chittam entiende el objeto por medio de estos; Ahamkar cambia la decisión a favor o en contra y, por apego, el control de Jnana se afloja. Estas son las cosas que hacen. Son formas de mente sin forma.

Tanto la rectitud-Dharma como la injusticia se rigen por el Todopoderoso, hacen que el mundo sea activo y conmovedor. Lord of Dharma y Adharma son dos caras de la misma moneda. La facultad de discriminación se opera con tres naturalezas-Gunas. Todo se convierte en títere en manos de Dios con estos tres Gunas: Allah Ka Bande. Por lo tanto, se nos pide rezar por la gracia. Sin embargo, aún Dios usará su servicio bueno o malo según sus necesidades,

Es un verdadero desafío en este mundo elemental de dualidad que Dios ha diseñado.
El hombre también tiene que lidiar con las aflicciones de cinco Kleshos (aflicciones). Estos son: Avidya, Abhinivesha, Asmitha, Raaga y Dhvesha.
1.Avidya (falta de verdadero conocimiento) hace que un hombre se sienta débil e imbécil, incapaz de reconocer su naturaleza divina inherente.
2.Abhinivesha hace que un hombre se apegue al samsara (preocupaciones mundanas) y olvide su verdadero destino. Permite que la mente lo domine. Como resultado, está sujeto a tristeza y depresión.
3. Asmitha es el problema que surge del ego y la avaricia excesiva. Cuando los deseos no se cumplen, hay angustia. Cuando se cumplen, Ahamkara (engreimiento) crece. En este proceso, las genuinas cualidades humanas se marchitan.
4.Raaga Klesha es la angustia causada por el deseo insaciable de casas, vehículos, riqueza, etc.
5.Dhvesha Klesha es el sentimiento de amargura que surge cuando uno no obtiene lo que busca de los demás. A su debido tiempo se convierte en una criatura baja y lamentable.

Si tienes un Satguru, Dios no interferirá. Satguru ilumina tu corazón y tu camino

Cuando elegimos Satguru, nuestro intelecto se ilumina, puedes ver el juego de tendencias, maya, a medida que el pensamiento surge en tu mente. El intelecto se vuelve hacia la conciencia, que guiará tus acciones.

Wisdom o Viveka es un equipo superior que nos ayuda a ver lo que es transitorio y lo que es permanente, domina la conciencia y guía nuestra acción, la conciencia almacena información y ayuda a identificar cosas, problemas, seres, lugares y tiempo. Nos ayuda a rechazar emociones temporales y a buscar bondades duraderas.

El diseño de Dios tiene su propia utilidad. Todos necesitan ayuda para escapar de ser un títere.

Aparentemente,

Mi yo bueno es más fuerte que mi yo malo.

Pero aún así en cualquier momento ………

Si mi mal yo está teniendo un punto ganador extra y trata de hacer algo mal ????

Mi instinto dice:

“¡¿Te ​​verás en esa posición de hacer algo malo?!?!?”

¡Y mi buen yo anota todos los puntos y gana!

¡¡¡Gracias por leer!!! Mantente bendecido y sigue sonriendo … .. # Paz 🙂

Créditos de las imágenes: Google Images 😉

Consulta interesante y espero que no haya una única forma ni una solución perfecta por una razón simple, cada persona tiene su propia percepción, que es muy diferente y el resultado de su forma de vida de ver y experimentar con infinitas variables adjuntas.

Sin embargo, aunque no haya ganado más que distinguir y corresponder correctamente, siempre hay alguna lección que he aprendido y que es importante.

Lo bueno para mí puede no ser bueno para ti y, por lo tanto, malo para mí puede no ser malo para ti, entonces, ¿cómo podemos comenzar? Si usamos lo correcto y lo incorrecto en lugar de lo bueno y lo malo para la toma de decisiones, son dos lados que pueden expandirse en su amplitud de importancia, pero hay una línea delgada separada con una línea muy fina que es importante.

Cualquier cosa correcta, incluso para el estándar más noble, es aplicable a una situación particular y, en particular, en un momento determinado, por lo tanto, una declaración en este momento puede no permanecer en otro momento. Si entendemos el punto, nunca puede haber un protocolo para definir.

La mente tiene que juzgar espontáneamente en un momento particular en el que la medición se hace de uno mismo bueno y uno malo por un parámetro propio que siempre es propenso a errores.

La mente no tiene la capacidad de distinguir en absoluto y si trata de diferenciar es hacer un amigo y al mismo tiempo hacer que otros sean su enemigo.

Tenemos que invocar una mente superior agregando ciertos rasgos y perdiendo ciertos rasgos de la mente y, de lo contrario, no.

Esto significa que la mente misma debe ser desafiada y no estar de acuerdo con lo que intenta transmitir fácilmente.

Algunos de los rasgos en los que se traduce son,

1. Capacidad de escuchar a otros sin reacción espontánea.

2. Tener paciencia.

3. Aceptar la falta hecha por uno mismo y disculparse.

4. Agradeciendo a los demás y dando gratitud.

5. Cuidar a los demás.

6. Y así sucesivamente …

Estas cosas en la práctica no son fáciles, por lo que se le debe recordar a la mente para que tenga el hábito de seguir una vez. Si se hace el hábito, se vuelve simple.

Es fácil de entender y experimentar dolor y placer y, por lo tanto, lo que nuestro cuerpo y mente sienten por cualquier cosa o por cualquier evento bueno o malo.

La riqueza de la experiencia se produce cuando utilizamos esta experiencia para sentir el dolor y el placer de los demás de la misma manera.

Esto es muchas veces un punto de inflexión de la conciencia.

Por lo tanto, la inteligencia (la mente superior) cuando está lista para sentir el dolor y el placer de los demás por igual, ayuda a aliviar el problema relacionado con uno mismo, también cuando el dolor no se siente tan doloroso y el placer no se lleva a las alturas para descender de inmediato .

Sí, este es un proceso y una posible solución, incluso si los grados que las personas alcanzarían pueden variar, pero en este lugar la comparación con los demás no encuentra un lugar, pero es simple consigo mismo en el camino de la reforma y he estado trabajando y buscando la paz, incluso si encontrar todo tipo de resistencia como cualquier otra persona.

Hay momentos en que también estoy bajo la constante provocación y las tentaciones de mi malvado yo tratando de subyugar mi buen yo.

La lucha interna es intensa, con pensamientos malvados que me muestran que deje de ser bueno.

Evito el desafío con oraciones constantes y recostándome a los pies de Jesucristo.

Las oraciones con el corazón abierto rara vez te decepcionan y te alientan a enfrentar los sofocantes desafíos con valentía y valentía.

SCM.

¿Cómo mitigar el conflicto entre tu yo bueno y tu yo malo?

Estos términos enmascaran una dicotomía más profunda. Cuando despiertas a la conciencia estás dividido en dos por dos deseos opuestos. Uno quiere explorar lo que hay ahí fuera y el otro tiene miedo de lo desconocido y quiere que desaparezca y regrese al vacío. La forma en que este conflicto se mitiga con éxito es que el Explorer You le dice al Fearful You que solo explorando y descubriendo lo que hay allí puede estar a salvo. Esto es lo que vemos en la política liberal y conservadora. Es un equilibrio. Lo bueno y lo malo representan un desequilibrio.

Para bien es bueno.

Para Bad hay 2 razones.

  1. Por error malo
  2. 2) Wilfull malo.

Para los errores, debemos tener cuidado de no repetir el error nuevamente.

Para la voluntad, debemos arrepentirnos de no volver a hacerlo. tomemos todas las medidas para corregirnos del error pasado.

Los errores suceden, todos somos imperfectos desde Adán y Eva.

Dios terminará todo mal pronto en Qyamat o Armagedón.

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VIVE PARA SIEMPRE- REALMENTE

No hay yo bueno y malo. Solo hay un yo. El hecho de que percibamos que una parte de nosotros es mala significa que nos negamos a aceptarnos por completo. La conciencia es la clave. Para estar al tanto de todos los pensamientos, acciones y palabras que decimos, sean agradables o desagradables, y lentamente, la brecha creada por la mente del Ego comenzaría a reducirse.

El conflicto entre lo bueno y lo malo se debe a nuestras creencias, nuestro potencial y nuestras emociones. Si llegas a conocer la verdad o el hecho de la vida, entonces tu mal se transformará en bueno. Esta verdad está presente en muchos escritos antiguos.