Gracias por la solicitud.
Debido a que esta es una pregunta más floja que real y filosófica, intentaré presentar algunas ideas que puedan ser de interés para la audiencia común.
La ilusión, como se define la palabra, puede calificarse como un ocultamiento de algo, bajo la impresión de lo real que pretende ocultar. Decir que lo que estoy viendo es una ilusión significa que lo que veo finge ser real, pero no es real, y sugiere que hay algo real (o al menos, más real) que lo que veo. Otra noción implicada aquí es que es posible salir de la ilusión o desconcentrar . Esta idea se sugiere simplemente porque podemos considerar que algo es falso en relación con algo que es más real, lo que implica que puedo lograr eso más real al poder pensar lo actual como una ilusión.
Hablemos de la falsedad de las cosas. Cuando digo que algo es falso, esa cosa no es real . Similar a ser ilusorio, una cosa falsa implica la posibilidad de darse cuenta de la falsedad de la cosa. Sin embargo, hay algo característicamente distinto acerca de ser falso. Cuando digo que esta bolsa es falsa, tiene un gran parecido con la bolsa real, como está implícito. Esto significa que algo que es falso tiene que ser capaz de engañar a un sujeto deseado simplemente por semejanza con el objeto real.
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También hay una diferencia en el estado ontológico. Ser falso es una propiedad atribuida al objeto falso, mientras que ser ilusorio implica un estado psicológico atribuido al sujeto que lo percibe. Ciertamente lo decimos en serio cuando decimos que un objeto es falso, ya que el objeto es realmente falso. Pero cuando hablamos de estar en una ilusión, tiene que ver con una alteración del estado mental normal del sujeto, o tal vez debido a cierta falta de información, de modo que el sujeto no pueda percibir lo que está fuera de la ilusión. Por ejemplo, nos referimos a los trucos de magia como ilusiones a menudo porque nos falta cierta información que el artista tiene y oculta a la audiencia.
Entonces, aquí, es bastante obvio que las cosas pueden ser falsas sin ser una ilusión.
En primer lugar, que las cosas sean falsas es algo que posee el objeto, que puede ser independiente del estado mental alterado / falta de información del sujeto. Esto también significa que las cosas pueden ser falsas y ser una ilusión.
En segundo lugar, ser falso requiere una semejanza convincentemente alta con lo real como está implícito, mientras que ser una ilusión simplemente significa ocultar lo real. Mientras que la ilusión se refiere simplemente a la ocultación, ser falso se refiere tanto a la ocultación como a la semejanza con lo real.
En tercer lugar, también parece haber una sutil diferencia que no he mencionado: que ser falso es intencional, mientras que ser una ilusión es más un acontecimiento contingente. Si bien puedo decir que alguien me puso en una ilusión inducida por drogas a propósito, también puedo decir que me encontré con un mundo de ilusión al pisar una barrera mágica cerrada que vemos en las epopeyas de fantasía. Sin embargo, ser falso ciertamente implica que había una intención de conducir la falsificación. No puedes fingir un accidente por accidente, por ejemplo.
Por último, lo que llamamos una ilusión generalmente se aplica a algo a gran escala, como un área de efecto, mientras que ser falso puede ser lo más específico posible. Cuando decimos que alguien sufre de una ilusión, se da a entender que está percibiendo muchas cosas de forma oculta, de modo que no se puede hacer una comparación sensorial inmediata. Mientras tanto, decir que el cuero de la billetera es falso significa que hay un medio de comparación específico que puede ser inmediato. Por lo tanto, ser falso y ser una ilusión pueden ser nociones independientes.
¿Qué tal el caso opuesto entonces? ¿Ser una ilusión significa que algo es necesariamente falso? Actualmente, si. Ser falso se refiere a tener un ocultamiento deliberado y semejanza con lo real, y ser una ilusión simplemente se refiere a ser un ocultamiento. Por lo tanto, es posible que una ilusión oculte deliberadamente y se parezca a la realidad. En una ilusión, difícilmente podemos decir que cualquier cosa que el sujeto ve es real, excepto cuando usted es el sujeto oculto.