El alma es una manifestación individual de la conciencia divina sobre sí misma, que puede llamarse Absoluto divino.
Es un nombre neutral que no causaría malentendidos acerca de las diferentes percepciones de Dios en el mundo en el que hay diferentes religiones.
El alma es la mónada de la conciencia del Absoluto divino mismo. Es la fuente de conciencia en la existencia misma.
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Todos los seres que son conscientes de sí mismos y de la existencia tienen esta capacidad gracias a la conciencia divina del Absoluto (Dios).
El Absoluto Divino (Dios) es todo lo que es, y se manifiesta como todo lo que puede ser, y eso es toda la existencia. El cosmos o la existencia refleja todas las posibilidades de la conciencia divina como un espejo.
En su estado original, el Absoluto divino proyecta la conciencia sobre sí misma en entidades conscientes o monades de conciencia que son capaces de crear todas las posibilidades, para llevar a cabo la percepción o experiencia de todas las posibilidades de existencia.
Como nada es posible fuera del Absoluto, todo está sucediendo en él, como su imaginación, y es por eso que todas las creaciones son solo la imaginación del Absoluto divino. Por el poder de su propia imaginación, diseña su propia conciencia en las entidades individuales de conciencia o mónadas.
Aunque se vuelven individuales, estas entidades divinas tienen todas las propiedades del Absoluto divino. En su estado original, las mónadas de conciencia derivadas del Absoluto divino “crean” todo el universo que aparece.
Las entidades de la conciencia divina o monadesare en el mundo conocidas como almas.
Pero eso no es del todo cierto. Las monadas son mucho más de lo que las personas en su experiencia terrenal pueden concebir como un alma.
Las monadas son más una superalma, o la fuente común de más almas. Así como el árbol en su crecimiento se ramifica en un mayor número de ramas y ramitas más pequeñas, las mónadas se dispersan y ramifican en entidades cada vez más pequeñas de la conciencia divina conocidas aquí como almas.
Cada alma tiene su propia superalma, que a su vez tiene su propia superalma superior. Y esto continúa hasta la fuente divina.
De acuerdo con esta comparación, podemos decir que el alma individual de cada hombre en este mundo es una hoja, y que la mónada es la rama básica que sobresale del árbol que es el Absoluto divino.
Puede obtener la mejor información sobre la naturaleza del alma individual de Michael Newton en sus obras. Esta división de una fuente de conciencia, la mónada en las almas individuales, es necesaria debido a la diferenciación de la autoconciencia y al acto de la creatividad como la tentación de todas las posibilidades.
El trabajo del alma en la Tierra se ve en el libro “Guía del alma en el planeta Tierra”.
Un alma individual reencarna más de una vez e intenta todas las posibilidades de existencia, despierta la existencia, y esa conciencia de la existencia vuelve al Absoluto Divino como su conciencia de sí mismo.
Cuando la conciencia de las almas individuales en el cuerpo se combina con la conciencia divina del Absoluto, entonces las encarnaciones de ese alma terminan en la iluminación o el bautismo (samadhi).
Además del individuo, existe el efecto colectivo de la conciencia individual, que es la proyección del cosmos físico en sí.
Hay almas muy viejas, mónadas de conciencia divina sobre sí mismas, que fueron las primeras en proyectar el cosmos.
Gracias a las leyes físicas del elemento tierra, sobre todo la inercia suficiente que preserva las formas, las otras almas más jóvenes se encuentran con las formas materiales existentes al encarnar, por lo que dejan nuevas formas para las próximas generaciones.
El sacrificio físico y la inercia existen para permitir que las ideas se perciban como objetos concretos en todos los aspectos posibles, y más y más veces, y por la conciencia más individual. Esto no es posible en dimensiones más altas.
Todas las almas juntas mantienen un cosmos físico. Por lo tanto, no solo es cierto que nosotros, como almas, hemos planeado nuestras vidas y la naturaleza de las experiencias que sentiremos, y que debemos experimentar por la ley del karma, como dice Michael Newton, pero es cierto que, Como almas, al más alto nivel, pudimos crear todas las condiciones para la vida del cuerpo en el que vivimos.
Hemos creado todo. El terreno en el que te encuentras, el aire que inhalas, toda la naturaleza que te da vida es un diseño inteligente de la mónada del Absoluto divino, Dios, de donde provienen nuestras almas individuales.
El alma no se encarna en el cuerpo de un hombre en su totalidad, pero solo una parte más pequeña lo hace. Su fuerza es demasiado grande para mantenerla en un cuerpo físico. Tampoco es necesario. En el cuerpo solo existe el potencial de la conciencia del alma que es suficiente para la vida de ese cuerpo y la recopilación de todas las impresiones, de todas las experiencias de la existencia. Recopilar impresiones de todas las posibilidades de existencia aumenta la presencia del alma en el cuerpo.
Esta pequeña conciencia aparentemente aislada y alienada en el cuerpo es el ego de un hombre, su pequeño yo o una mente física, la mayor parte de la cual se encuentra en su cerebro. Es la conciencia cotidiana de la mente que el hombre común usa en realidad en este mundo. Esa pequeña conciencia o yo en el cuerpo no podemos hacer mucho por sí mismos, tiene que ser ayudado por una conciencia superior, algún tipo de conexión con el alma. La conexión entre la mente física y la conciencia del alma es el yo superior o la mente superior . No está encarnado en un cuerpo humano, pero tiene una conexión permanente con él. La mente superior permanece en una dimensión superior y actúa como mediadora entre la mente física y la conciencia trascendental del alma.
Solo gracias a esa conexión, la mente puede tener una conciencia objetiva de sí misma y de cada evento. Si no lo tuviera, tendría la misma conciencia física de lo que percibe que tienen los animales. Siempre sería subjetivo. El cuerpo tiene su inteligencia, muy simple y condicionada, pero suficiente para sobrevivir. La relación con la mente superior y el espíritu del alma le da a nuestro cuerpo todo lo que nos hace personas y seres mentales. Sin embargo, esta conexión puede ser tan débil en algunas personas que no se diferencian mucho de los animales, por lo que se comportan de manera muy absurda y completamente errónea. Cuanto más débil y más pequeña es la conexión de la mente con la conciencia del alma, más débil es la posibilidad de que un hombre vea el todo y la presencia divina en toda la vida. Por lo tanto, se siente mucho más alienado en el mundo negativo, y es mucho más negativo en sí mismo, ya que el resultado está en conflicto con toda realidad. No tiene conciencia objetiva. Cuanto más fuerte y más grande es la conexión de la mente física con la mente superior y el espíritu del alma, la conciencia objetiva del hombre es más fuerte, por lo que es más consciente de su unidad con el Absoluto divino, para él la mera existencia. es la expresión de la conciencia divina, y siempre es positivo y bueno, porque reconoce esta conciencia divina como su conciencia y como la vida misma en todos los seres. En facto no hay divisiones en la conciencia. Hay una sola conciencia en todo, desde el Absoluto divino hasta la menor de las hierbas y partículas, y en nosotros mismos.
La mente superior tiene una perspectiva más alta y más amplia, ve cada proceso en un contexto más amplio, desde una dimensión superior, y por lo tanto puede dar información a la mente inferior, la física o el Ego, que tiene una perspectiva muy limitada; Sólo ve lo que puede percibirse a través de los sentidos. Esta información de la mente superior a la mente física viene como inspiración o intuición, una visión repentina, en estado de alerta, pero también a través de los sueños, cuando la mente física se suprime y la mente superior puede influir en un hombre más fácilmente.
Esta es, por lo tanto, la estructura básica de la conciencia divina del Absoluto en el ser humano:
- La conciencia del alma (que es trascendental y solo parcialmente encarnada)
- Mente superior (o el Yo superior se encuentra entre el cuerpo físico y la conciencia divina del alma como su conexión)
- El mundo de la mente física (o ego, ubicado en el cerebro del cuerpo físico).
Todas las experiencias religiosas y místicas de un hombre son un reflejo de la conexión de la mente física o empírica con el espíritu del alma a través de la mente superior.
Todo crecimiento en conciencia y conocimiento es el crecimiento de la presencia de conciencia en el cuerpo. Aunque no se puede encarnar en su totalidad, puede aumentar su presencia en el cuerpo tanto que el cuerpo se convierte en luz. Aún así, la mayor presencia del alma en un hombre se ve más a menudo como bondad, amor, sabiduría e iluminación.
