Pregúntele a un perro y él le dirá algo completamente diferente de lo que el colibrí le dirá.
Creo que el propósito es una construcción egoísta a la que puedes aplicar tu propia definición, pero estás pidiendo opiniones personales y esto es algo que he buscado después de toda mi vida.
Creo que el propósito final es buscar esa respuesta y refinarla a medida que avanza.
Uno pasa por la vida con una cantidad limitada de tiempo y recursos, y eso lo hace precioso.
Lo que es precioso no debe desperdiciarse y una cosa que vale la pena hacer vale la pena hacerlo bien.
Así que vivir bien es primordial. Puede dirigirse a aquellos filósofos que han estado en el ímpetu de la comprensión durante miles de años … olvidados por un tiempo, conducidos a la clandestinidad por aquellos que preferirían que fuera de otra manera y luego renacieran en la comprensión.
Epicuro creía que la búsqueda de la felicidad incluía hacer felices a quienes te rodeaban.
- A veces nos damos cuenta de que no importa cuánto lo hayamos intentado, los sueños nunca se hacen realidad, ¿no?
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Parte de vivir bien es entender cosas como la moralidad.
Los humanos son contadores de historias y las mejores historias informan.
Las mismas dinámicas básicas de poder, bien y maldad, sabiduría, misericordia y generosidad, y ayudar a los débiles o explotando a los débiles, son elementos que preceden a la existencia humana y permean nuestras historias desde Grecia hasta Shakespeare y Jefferson.
La toma de decisiones morales no es una tarea de tontos, aunque podría parecerlo en un entorno altamente corrupto.
Walter White (Breaking Bad) cambió su código moral al igual que Jean Valjean (Les Miserables) debido a las presiones descendentes de un entorno corrupto.
En los Estados Unidos, estamos viviendo en una era dorada, de disparidad de riqueza y es una economía financierizada que es caníbal. Un sistema de atención médica desequilibrado y depredador fue el impulso que llevó a Walter White a ver la ironía ambigua de aquellos productos químicos que son ilegales o legales y que pasan a la clandestinidad. Cuando las reglas no son justas, ¿por qué seguirlas? Es más moral resistir. Nuevamente, está gobernado por una industria de atención médica que es más depredadora, particularmente la industria farmacéutica, que bien razonada o justa.
Cuando los creadores de reglas son corruptos, el público muchas veces se ve obligado a romper las reglas.
Eso es lo que le pasó a Jean Valjean. Robó pan y pasó toda su vida en una trayectoria de exploración de su propósito.
En Juego de tronos hay una gran interacción de los poderosos, los crueles, los ingenuos, los justos. Leer acerca de las decisiones tomadas por los gobernantes y los individuos nos ayuda a encontrar nuestro camino como individuos y grupos.
Mi propósito fue dicho acerca de mí, justo después de nacer.
Mi bisabuela creía en la astrología y predijo que sería un artista. No supe esto hasta que lo escuché, décadas después de haber cumplido su profecía y ya no creía en la astrología. Que es una de esas ironías divertidas que uno abraza al sopesar la verdad. ¿Tenía razón o estaba de alguna manera, la causa? ¿Y qué importaba?
Su nuera, mi abuela paterna también era artista y me dio mi primer juego de pinturas al óleo. Mis padres también parecían guiarme como una mano invisible en esta dirección.
Cuando pasas toda tu infancia creyendo que eres un “dibujante” bastante bueno, juegas con él, con alegría y la práctica de pintar se convierte en una profecía autocumplida.
Luego, ganando un premio a los seis años en una competencia que se realizó en toda la ciudad, mi impresión de mi propósito se vio reforzada.
No fue hasta que estaba en la escuela secundaria que me di cuenta de que todo mi propósito podría haberse formado a partir del autoengaño en lugar de mi propia voluntad. Decidí hacerme profesora de francés.
Eso no funcionó. Un verano, cuando estudiaba francés en Francia, me di cuenta de que todos los europeos que estudiaban allí también tenían una gran ventaja. También aprendí que las escuelas estaban eliminando lentamente sus clases de idiomas extranjeros.
Volví al arte pero con un aprecio por un lenguaje que influyó en mi primera. Hay expresiones y palabras en francés que adoro. J’adore! ¡Decirle a un niño que sea bueno en francés es decirle a un niño que sea sabio!
Descubrí que hacer arte era un medio de contemplación y comprensión para describir cosas con lápiz o tinta sobre papel o óleo sobre madera.
Y fue mi propósito de mostrar y contar compartir con otros lo que estaba descubriendo. (Algunos de nosotros somos extrovertidos. Algunos de nosotros somos intuitivos. Algunos de nosotros preferimos hacer el resultado final).
Me gustó la forma en que las historias pueden mirar las imágenes y dejar un brillo.
Incluí en mi trabajo todas mis otras pasiones … por el mundo natural, por los jardines de la historia natural, el sentido de la maravilla y la ciencia y la magia dentro de lo real. Incluí lo que estaba aprendiendo sobre cómo funcionan nuestras mentes y sobre las religiones y la moralidad. Pero sobre todo mi propósito era escuchar y esperar a que la obra de arte me dictara.
Como persona corta, (5 pies 2), acepté la ironía del tamaño … moscas que comen ranas y elefantes pigmeos y flores gigantes del tamaño de un hombre. (En la imagen de arriba se muestran los Amorphophallus titanum y los elefantes pigmeos.)
He cometido errores y me he encontrado con problemas en el camino. Pero he aprendido que la mayoría de los errores tienen el potencial de llevar a algo mejor, por lo tanto, al tomar el tipo correcto de riesgos, está invitando a errores para darle una mejor perspectiva. Uno espera ser elástico y ver el error como un medio de descubrimiento y mejora.
“Es imposible vivir sin fallar en algo a menos que vivas la vida con tanta cautela que es posible que no hayas vivido en absoluto, en cuyo caso, fallas por defecto”.
-J. K. Rowling
“Es el sello distintivo de cualquier verdad profunda que su negación es también una verdad profunda”
– Niels Bohr
Encontrar las verdades centrales en la realidad, especialmente cuando son contraintuitivas o irónicas … cuando desafían nuestras presuposiciones parroquiales egoístas y las abrazan es una forma de honrar a nuestros grandes cerebros.
Encontrar que dentro de esas verdades fundamentales existe una base moral que no es, de hecho, una tontería, como algunos la tendrían. No es ingenuo ni un medio para la victimización, pero es la hermosa música del buen autogobierno y una forma de honrar nuestros grandes corazones. También hay alegría en eso.
