¿Cuál es el sentido de vivir si eres un ateo?

La respuesta a esta pregunta va a ser diferente para cada ateo. Aquí está mi respuesta:

No entiendo el significado de la frase “el significado de la vida”. Los conceptos y símbolos inventados pueden tener significados, por ejemplo, las palabras pueden tener significados. Esto implica que las personas (¿o los dioses?) Que acuñaron o usan una palabra o inventaron un objeto (o sistema) tienen la intención de representar algún concepto o ser usados ​​para algún propósito.

Las cosas no inventadas no tienen significados. ¿Cuál es el significado de una roca? ¿Cuál es el significado de driftwood? ¿Cuál es el significado de una mosca muerta? Estas cosas simplemente existen. El significado implica sensibilidad. Una mente pensante significa o significa algo usando esa palabra o creando ese artefacto.

Estoy siendo literalmente útil aquí, porque creo que es útil ser así. Debido a que la primera manera en que me conecto con “el significado de la vida” es admitir que la frase no tiene un significado literal y tratar de encontrar una mejor frase, una que tenga significado.

Para un teísta, el mundo está inventado. Es un artefacto que fue inventado por Dios. Entonces, un teísta puede hacer una pregunta significativa: “¿Con qué propósito creó Dios el mundo?” O “¿Para qué quiso decir el mundo para ser usado?”

Como ateo, no puedo hacer esa pregunta. Creo que el mundo surgió a través de un proceso increíble pero no sensible . No había ningún ser que lo creara con un propósito. Simplemente existe. No tiene significado y no puede tener un significado. El significado requiere sensibilidad. Sin él, no puede haber un significado.

He escuchado a muchos ateos decir que “la vida tiene el significado que le das”. Si ese fraseo funciona para ellos, eso es genial. Todavía es un poco extraño para mí. “Esa roca tiene el significado que le des”. No. Una roca es una roca. ¿Cómo le das sentido?

Puedes recoger una roca y usarla para algún propósito, y allí nos acercamos más a las frases que puedo masticar.

Aquí hay algunas preguntas que prefiero “¿Cómo puedo encontrar un significado”? Los prefiero porque son más propensos a llevar a acciones.

– ¿Cómo puedo ser feliz?
– ¿Cómo puedo ser de ayuda?
– ¿Cómo puedo hacer la menor cantidad de daño?
– ¿Cómo puedo hacer un impacto?
– ¿Cómo puedo aprender más sobre el mundo?
– ¿Cómo puedo agregar belleza al mundo?
– ¿Cómo puedo crecer?

Esto fue originalmente una pregunta sobre “¿Cuál es el significado de la vida para un ateo”?

El ateísmo no es una religión, no tenemos una fe.
En realidad no tenemos fe …

Así que cada uno tiene su propio propósito: el mío es amar a mi esposa e hijos y darles todo lo que puedo. Lo suficientemente satisfactorio para mí.

Ahora:
“¿Por qué elegiríamos vivir cuando no creen en una vida después de la muerte?”
No creer en una vida después de la muerte es una gran razón para vivir:
Te das cuenta que es la única vida que obtienes.

Aunque debo preguntarte:
Si crees que el único punto para TU vida llega después de que termina, ¿por qué estás todavía vivo?
¿Por qué no simplemente suicidarse y llegar a lo bueno?

(Descargo de responsabilidad: Esto NO es una recomendación para el suicidio, la Vida es lo único sagrado. Solo trato de obtener el punto de vista de otra persona. ¡NO TE MATAS! ¡ES MUERTO!)

Para resumir:
Citaré de este video
OBSERVACIÓN: Neil deGrasse Tyson explica el significado de la vida a un niño de 6 años
El significado de la vida es algo que HACES que no es algo que otra persona hizo y se supone que debes ENCONTRAR.
Es significado en la vida, no en la vida.

Hasta ahora has recibido muchas respuestas personales. Algunas buenas, otras no tan buenas, otras frívolas. Me gustaría ofrecer una respuesta del filósofo en su lugar. Un filósofo en particular, Albert Camus, pasó toda su vida adulta (demasiado corta) tratando de responder a su pregunta.

Camus aceptó algunas premisas, no hay Dios, el universo es indiferente y carece de sentido, y el hombre es un ser intrínsecamente significativo que no puede dejar de intentar encontrar un significado en la existencia. Él bautizó esta condición como el absurdo.

La línea más famosa de Camus comienza su trabajo más puramente filosófico, “Solo existe un problema filosófico verdaderamente serio, y es el suicidio”. Teniendo en cuenta la condición de Absurdo del hombre, ¿por qué no acabar contigo mismo? No hace ninguna diferencia después de todo. No hay sentido en la vida. Al universo no le importa si estás aquí o no. Las personas que podrían interesarse pronto estarán muertas, y eso tampoco tendrá ningún significado.

Camus tomó en serio este problema de suicidio físico. Probablemente más seriamente que cualquier filósofo antes o después. Para Camus esto no era un problema simple, un hombre de paja que podía ser enviado rápidamente. La respuesta, si pudiera encontrar una en absoluto, probablemente no sería del todo satisfactoria para significar la búsqueda del hombre.

Después de luchar con este problema, la respuesta de Camus a su pregunta, de dónde proviene el significado, fue una rebelión lúcida.

Esto tiene dos partes, así que vamos a descomponerlo. La primera es la lucidez. La respuesta típica al problema del Absurdo es no reconocerlo. Para alejarse del universo sin sentido y buscar la salvación en el “suicidio filosófico” de la religión, o la distracción en la carrera, el arte, la cultura pop o la adicción. Estos modos de existencia no auténticos no son satisfactorios para el hombre Absurdo. Fein ignoran al Absurdo como escudo contra él. Siempre debemos permanecer lúcidos.

La segunda parte es la revuelta. Camus sugiere que vertamos cada onza de energía que podamos reunir para luchar contra nuestra condición de Absurdo. Mirándolo fijamente, siempre consciente de ello, siempre lúcido, pero nunca retrocediendo. El universo no proporciona ningún significado, pero el hombre está definido por su naturaleza que busca el significado. Así que debemos pasar la vida en una lucha sin fin por el significado. Es nuestra naturaleza. La lucha se perderá. Pero la lucha en sí misma es la mejor humanidad que un humano puede lograr.

La lucha será diferente para cada uno. La clave es que significa abiertamente la búsqueda, pero lúcido de que siempre se queda corto. Para Camus, algunas formas particularmente nobles de rebelarse son luchar por los derechos humanos y la justicia, como si tuvieran un significado, ayudar a otros, como si sus vidas tuvieran un significado, crear un gran arte, como si importara, amar profundamente, Disfrute con entusiasmo el placer de la carne en la comida, el deporte y la sexualidad. Una vida vivida con todo esto, en constante búsqueda lúcida de un significado siempre inalcanzable, es la vida más auténticamente humana.

Al final no tendrás éxito. Tu vida no habrá tenido ningún significado. Esa es la condición absurda. Pero esa es una opinión del filósofo sobre tu pregunta.

Si esto es interesante para usted, le sugiero que consiga una copia del trabajo de Camus al que se alude anteriormente, El mito de Sísifo . Es una excelente lectura.

“Significado” (o más bien, su descubrimiento) es una emoción, como “felicidad” o “temor” o “amor”. La emoción está inspirada en la creencia de que estás participando en algo relevante. “¿Por qué estás haciendo X?” es equivalente a “¿Cuál es el significado de X?” Cada vez que haces algo que crees que contribuye a algo grande e importante, encuentras un significado.

La religión es una forma de lograrlo. Piensas que has conseguido alguna deidad y que las cosas que haces contribuyen al plan general de esa deidad. A los no creyentes les resulta insatisfactorio, ya que explícitamente no está admitido en el plan. Pregunte qué es y obtendrá una variedad de respuestas que se reducen a “Dios es más grande que usted, así que hágalo”. Esa falla incluso se presenta como una virtud: cualquier plan que sea demasiado pequeño para ver debe ser un plan realmente muy bueno.

Si bien no hay nada de malo en esa creencia si te proporciona la sensación de satisfacción que estás buscando, hay muchas otras cosas que también pueden hacerlo. Puedes criar hijos, crear arte, luchar contra la pobreza o la pobreza, o salvar el universo de invasores alienígenas.

El último punto no es una broma: los videojuegos aprovechan ese mismo sentido de propósito, y pueden ser increíblemente satisfactorios por esa razón. Puede que se sienta un poco vacío una vez que finalice el juego, aunque no siempre: como los creyentes religiosos, es mejor no mirar de cerca su fuente de “significado” o compararlo con los de otros. A pesar de ser parte de algo más grande que tú, en última instancia, es tu emoción y la de los demás con quienes la compartes. Si su búsqueda de significado se basa en que es el más grande, y que nadie más lo es explícitamente, descubrirá que necesariamente está participando en una ficción.