Creo que hay un error común acerca de la veracidad (o falta de ella) de las películas documentales. Con la excepción de ciertos documentos explícitamente educativos / informativos, el cine documental generalmente existe en una línea muy fina entre Periodismo y Arte. Y en esta dicotomía surge una tensión central en la producción de películas documentales. La ética periodística dicta que uno debe, en la medida de lo posible, adherirse a los hechos de una situación, y el gran periodismo a menudo implica descubrir hechos que antes se desconocían u ocultaban. Pero el arte tiene un mandato diferente, una vez que Picasso lo encapsulaba con bastante elocuencia cuando dijo: “El arte es una mentira que nos hace comprender la verdad”.
El cine, incluso el documental, se centra principalmente (aunque no de manera universal) en la experiencia subjetiva y emocional. Sus herramientas más potentes (por ejemplo, Close Ups, Music, Visual Metaphor) se basan en esta subjetividad fundamental de la experiencia de visualización de películas. Una creencia fundamental de muchos artistas es que hay verdades que se encuentran en experiencias subjetivas que no necesariamente se ajustan a las verdades del hecho objetivo.
En un artículo publicado en Documentary Magazine, la cineasta Lisa Leeman describió la situación en la producción documental de la siguiente manera:
Yo, y la mayoría de los cineastas de no ficción que conozco, luchan concienzudamente mientras filman y editan sobre cómo representar las verdades que percibimos . Por supuesto, esa es la clave: las verdades que percibimos. La mayoría de los doctores y cineastas docentes están de acuerdo en que los documentales son subjetivos … Lo que distingue documental de periodismo es que los documentos son interpretativos; tienen un punto de vista, en lugar de ser informes directos o documentación. [1]
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A veces, ser fieles a nuestras propias experiencias subjetivas, o aquellas descritas por nuestros temas documentales requieren omitir, mezclar o incluso (en casos raros) desviarse un poco de los hechos objetivos. Esta es una consecuencia inevitable del hecho de que ser humano es no entender la verdad objetiva en muchas situaciones. La existencia es una lucha constante para reconciliar nuestra experiencia subjetiva con el hecho objetivo. En muchos sentidos, la mayor fortaleza del documental está en su capacidad para explorar esta lucha.
Por lo tanto, para abordar su pregunta de manera más directa, diría que, según mi experiencia, la mayoría de los realizadores de documentales se toman muy en serio la cuestión de encontrar la verdad, y se puede decir que la mayoría de las películas que producen son veraces; sin embargo, no todas las verdades que conciernen a las películas documentales son del tipo que se puede decir que son objetivamente objetivas o falsas.
Notas al pie
[1] Reduciendo la Brecha de Credibilidad – Dibujando la Línea en la Manipulación en Documental