¿Cuál es tu postura sobre las bromas políticamente incorrectas?

Es una pregunta difícil.

Todo el mundo encuentra cosas diferentes ofensivas, así que alguien, en algún lugar, siempre se va a ofender.

Algunos factores que tomo en consideración son;

1. ¿Cuál es la intención detrás de la broma?

¿La persona que está contando el chiste lo está utilizando como excusa para ser racista / homofóbico, etc.?

2. ¿Es el chiste deliberadamente ofensivo?

¿La broma habría funcionado igual de bien sin el contenido potencialmente ofensivo?

3. ¿Quién está contando la broma?

¿Qué relación tengo con la persona que cuenta la broma? (Suponiendo que no son un comediante profesional.)

4. ¿Es graciosa la broma?

Esto es subjetivo pero es muy importante.

5. ¿Te sentirías incómodo contando la broma frente al grupo de personas que se trata?

Si la broma es bien intencionada, el contenido es importante en el contexto de la broma, un amigo o comediante que respeto es la broma (uno sin historial de fanatismo) y la broma es divertida; todo va en mi libro

Si alguna de las condiciones no se cumple, mi vista puede cambiar.

La risa es algo maravilloso y permitirme reírme de un tema potencialmente incómodo es importante para mí, es un nivelador.

Creo que decir que no debemos reírnos de los chistes divertidos sobre (por ejemplo,) las personas discapacitadas, les está haciendo un mal servicio y no tratarlos como iguales. Obviamente, como he señalado, hay una línea fina, pero desde mi punto de vista definitivamente no es blanco y negro.

Solía ​​pensar que eran divertidos.
Lo sé mejor ahora.

No quiero escucharlos.
Si alguien empieza a decirme uno, les pido que paren.
Si no lo hacen les dejo la situación.

No está bien burlarse o lastimar a otras personas a costa de ellos.

Hay algunos chistes chistes étnicos que captan el espíritu del grupo que me hacen reír. Esto me hizo reír.

Una anciana judía de Brooklyn va en busca de un famoso gurú.
Ella toma un avión a la India y luego un bote por un río, y luego camina en las montañas con guías locales.

En general, le lleva meses de dificultades rastrear a este guru. Cuando ella lo encuentra, él está en medio de una especie de ritual que dura varios días y los muchos seguidores del gurú no la dejan verlo.

Con el tiempo llega a los portales sagrados. Allí se le dice firmemente que, debido a las largas colas, solo puede decir OCHO palabras al guru.

“Bien”, dice ella. La llevan al santuario interior donde está sentado el gurú sabio, listo para otorgar bendiciones espirituales a sus ansiosos iniciados. Justo antes de que ella llegue a su trono, una vez más se le recuerda: “Recuerda, solo ocho palabras”.

Finalmente, el gurú está listo para recibir visitas y pide que la mujer sea admitida.

Ella se para ante el famoso gurú.

“Bernie” dice ella, “es tu madre, ¡es hora de volver a casa!”

Tomo mi postura de la siguiente línea que solía encontrarse en la página del manual de Fortune antes de que las cosas se vieran afectadas.

… tengamos en mente la filosofía de gobierno básica de La Hermandad, tal como se resume en estas palabras: creemos en una risa sana y cordial, a expensas de toda la raza humana, si es necesario. Necesita ser. – H. Allen Smith, “Chistes groseros”

Como alguien que cree que esencialmente no debería haber límites para el humor, debo admitir que de vez en cuando escuché una broma que pensé que iba demasiado lejos o simplemente no me sentía bien. No sé cuál es la respuesta en cuanto a dónde se debe trazar la línea, por lo que mi enfoque es no preferir ninguna línea, al menos en lo que respecta a juzgar a los demás.

Explicaré: todos contamos chistes de vez en cuando entre amigos cercanos y familiares que fuera de contexto o en una multitud diferente iría tan mal como para etiquetar a un racista o sexista, etc. Yo digo cosas impactantes a mi esposa todo el tiempo tiempo, para obtener un aumento de ella, pero que sé que definitivamente no sería permisible en el trabajo.

Sin embargo, si otros quieren decir algo o contar una broma que no es PC, trato de no juzgar. Porque, en última instancia, creo que tenemos un derecho mucho mayor a hablar libremente que el derecho a “no ser ofendidos”.

Los esfuerzos recientes de los activistas para prohibir ciertas formas de expresión en Facebook pueden ser bien intencionados, pero no hay límite a lo que las personas encuentran ofensivas. Parece ser un ejercicio de futilidad, y en última instancia, incluso el discurso malo o de “odio” se combate mejor con un discurso “mejor” que con la censura.