¿Crees en el dicho, ‘todo sucede por una razón?

Pase lo que pase, pasa por una razón?

Hipotéticamente cierto. No hay razón científica para esto.

Todos habrían experimentado esto, de una manera u otra.

Esto se puede ver en varias expresiones de Steve Jobs.

“Ten el coraje de seguir tu corazón y tu intuición. De alguna manera saben en lo que realmente quieres convertirte”.

“No puedes conectar los puntos mirando hacia adelante; Solo puedes conectarlos mirando hacia atrás. Así que debes confiar en que los puntos se conectarán de alguna manera en tu futuro. Tienes que confiar en algo: tu instinto, tu destino, tu vida, tu karma, lo que sea. Este enfoque nunca me ha decepcionado, y ha hecho toda la diferencia en mi vida “.

Esto también se puede ver en la vida de otras personas famosas.

Elon Musk, por ejemplo, fue acosado en su escuela, estaba solo, jugaba videojuegos, luchaba por salvar a la humanidad de los extraterrestres, soñaba con defender a la humanidad de los extraterrestres o alguna enfermedad devastadora que acababa con la humanidad. Más tarde, esto llevó a la formación de la empresa SpaceX, cuyo sueño es colonizar Marte como alternativa a la Tierra en caso de cualquier calamidad.

Parece que hay cierta fuerza que te impulsa a llegar a un lugar que está destinado para ti.

Algunos dicen que su destino ya está dispuesto; solo tienes que vivirlo.

Se podría decir que todo sucede por una razón, porque vivimos en un universo razonable.
La ciencia esencialmente está tratando de descubrir la razón de todo y cuanto más descubrimos sobre el universo, mejor entendemos las razones.
Ya entendemos mucho: cómo interactúan las partículas y cómo se forman las galaxias, cómo la química podría engendrar vida; Incluso podemos seguir los acontecimientos hasta el principio y, según los datos, realizar conjeturas bien informadas sobre cómo podría haber comenzado el universo. Tal vez algún día encontremos la razón, pero no creo que esta sea la respuesta que está buscando.

Sobre ‘ por qué la gente podría pensar que todo sucede por una razón ‘, tengo una conjetura:

El cerebro humano está sobrealimentado para el reconocimiento de patrones, ya que nuestra supervivencia solía (y todavía depende, por supuesto) de él.
Hacemos notas mentales si las cosas cambian a nuestro alrededor o suceden varias veces en condiciones similares, o se resuelven de la misma manera y ajustan nuestra visión del mundo / universo. Este sistema siempre está encendido y es implacable.

Nuestro sistema de reconocimiento de patrones, también conocido como cerebro, tiene muchas menos preocupaciones de supervivencia de las que preocuparse hoy en día, pero sigue buscando patrones en todas partes, siempre. Podrías notar patrones en ruidos caseros al azar, en el comportamiento de tus vecinos, en la forma en que conociste a esa persona al azar muchas veces, o en la forma en que una gaviota te mira desde tu patio trasero después de haber escuchado el álbum más nuevo de The Avalanches …

El simple hecho es que las cosas increíblemente improbables ocurren literalmente todo el tiempo, porque sería imposible que no sucedieran.

RationalWiki tiene un gran artículo sobre esto:
https://rationalwiki.org/wiki/Im

[de la wiki]
Como Richard Feynman una vez bromeó:

“Sabes, lo más asombroso me pasó esta noche. Yo venía aquí, de camino a la conferencia, y entré por el estacionamiento. Y no vas a creer lo que pasó. Vi un auto con la matrícula ARW 357. ¿Te imaginas? De todos los millones de matrículas en el estado, ¿cuál era la posibilidad de ver esa en particular esta noche? ¡Increíble!”

¡Sí!

* Una pequeña pausa para la acumulación *

Todo lo que sucede a tu alrededor sucede por una razón y esa razón es indirectamente !

Mucha gente habla sobre el libro “El Secreto” de Rhonda Bryne y habla sobre la ley de la naturaleza, lo que atrae los gustos y esas cosas.

La realidad es que nunca se da cuenta de que lo que está sucediendo en el presente es en realidad el producto de las decisiones y acciones que tomó en el pasado.

El mundo es un modelo altamente complejo de posibilidades infinitas en las que puedes experimentar solo una posibilidad en cada situación que te hace creer que las acciones a tu alrededor están sucediendo debido a la fuerza o la ley o la naturaleza, pero el hecho real es que estás en el Asiento del conductor tomando todas las vueltas.

Créanme o no, realmente obtienes lo que pediste hasta y a menos que no contradiga o contradiga las realidades de las personas directamente conectadas contigo.

Supongamos que X e Y son dos estudiantes. X es un estudiante sincero que es conocido por los profesores e Y es un poco irresponsable y tiene una imagen negativa construida. Ambos se olvidan de sus boletos de pasillo el día del examen. X está súper preocupado porque siempre ha sido cuidadoso con todos estos documentos necesarios, mientras que Y todavía está congelado como lo ha experimentado antes. Ambos apelan al examinador y le piden que escriba una solicitud al director para otorgar permiso para asistir al examen. Ambos escriben la aplicación y corren para obtener la firma. X tiene miedo porque perdería su importante momento para el examen e Y todavía está relajado porque conoce el procedimiento. Ambos tienen la carta firmada después de algunas preguntas del director y asisten a sus exámenes. Esto podría haber ocurrido porque X estaba pensando constantemente en obtener el permiso o porque cualquiera de los dos estaba familiarizado con el director o porque el director estaba de buen humor o simplemente porque su objetivo era el mismo e hizo que la ley de la naturaleza funcionara más rápido o más rápido. Podría haber alguna otra razón de mierda, como que el director quería irse de casa temprano. Pero SÍ siempre existe una razón que vincula a las personas que están en el mismo sistema donde se requiere la acción para la meta.

Habiendo dicho todo esto. Me gustaría que tomes un momento para mirar a tu alrededor, pensar dónde estás, qué tienes y quién eres. Luego, tome otro momento para echar un vistazo a su pasado e intentar recordar si alguna vez deseó ese auto. o esa casa? o esa chica? ¿Alguna vez hiciste esfuerzos para pasar por esa entrevista? ¿Tienes ese móvil que siempre quisiste? Pregúntate, ¿te arrepientes?

Puede que no esté 100% en lo cierto, pero en su mayoría siempre hemos recibido lo que pedimos y todo lo que nos rodeaba sucedió en la cadena de eventos relacionados con los deseos que hizo en el pasado o las acciones que realizó para cambiar el presente.

Todo sucede por una razón que no todos entienden o llegan a conocer y tratan de desafiar el hecho de que sin una acción nunca habrá una reacción (puede que no sea igual y opuesto instantáneamente, el karma es una perra que también puede hacerte daño en las cuotas) :PAG).

Si está leyendo esto, significa que no solo tiene acceso a Internet, sino que también está educado y está tratando de encontrar respuestas para las preguntas correctas en el lugar correcto. ¿No es eso una prueba evidente de que estás leyendo esto porque tenemos el mismo objetivo, es decir, iluminarnos a nosotros mismos? Miles de millones de personas aún carecen de educación y carecen del acceso básico a Internet. ¿Crees que alguna vez podrán pasar el tiempo leyendo o escribiendo o compartiendo conocimientos como lo estamos haciendo ahora?

Infinitas posibilidades del espacio donde no eres solo el que lo está moviendo. Hay miles de millones de personas que actúan en el mismo entorno. Las cosas comienzan a suceder cuando la mayoría de las entidades comienzan a actuar con el mismo objetivo y esa es la razón de la guerra y de la libertad.

No sé si alguna vez alguien lo leerá por completo, pero es posible que esté escribiendo esto por una razón y alguien me esté esperando para que lo escriba. N número de personas que responden a esta pregunta y, sin embargo, eligió leer esta gran parte.

Puede ser solo por alguna razón que no podamos entender en este momento o puede que no lo sepamos.

“Usted es sólo una pequeña pieza del gran rompecabezas. Nunca lo entenderás hasta que el rompecabezas esté completo ”

-Yo

Imaginemos que esta afirmación es falsa y lo contrario es cierto .

Entonces la declaración correcta debe ser:

‘¿ Todo sucede sin motivo?’

Ahora sabemos que esta afirmación es falsa porque sabemos por nuestra experiencia que,

  • Una bola lanzada desde una altura cae al suelo debido a la gravedad.
  • Fracasas en el examen porque no escribiste tus respuestas.
  • Todos los que nacen tienen que morir porque cada célula se descompone con el tiempo.
  • La gente se enamora debido a las atracciones mutuas.

Puedes encontrar la razón de todo lo que sucede en este mundo.

Por lo tanto, la afirmación “Todo sucede sin una razón” no es cierta.

Por lo tanto, la afirmación “Todo sucede por una razón” es verdadera.

Albert Einstein dijo acertadamente: ” Dios no juega a los dados con el universo “.

Solo porque no sabemos la razón no significa que la razón esté ausente.

Si dos personas caen del acantilado, una conoce las leyes de la gravedad y la otra no, caerán con la misma aceleración y velocidad.

La ignorancia de la razón no prueba que no haya razón.

Cuando las personas tienen que hacer frente a situaciones difíciles en sus vidas, a veces se tranquilizan diciendo que todo sucede por una razón. Para algunas personas, pensar de esta manera hace que sea más fácil lidiar con problemas de relaciones, crisis financieras, enfermedades, muertes e incluso desastres naturales como los terremotos. Puede ser angustioso pensar que las cosas malas suceden simplemente por casualidad o por accidente. Pero lo hacen.

El dicho de que todo sucede por una razón es la versión moderna, de la Nueva Era, del antiguo dicho religioso: “Es la voluntad de Dios”. Los dos dichos tienen el mismo problema: la completa falta de evidencia de que son ciertos. No solo no existe una buena evidencia de que Dios exista, sino que no tenemos forma de saber qué es lo que él (o ella) quiso que sucediera, aparte de que realmente sucedió. ¿Realmente querrá Dios que cientos de miles de personas mueran en un terremoto en uno de los países más pobres del mundo? ¿Cuál podría ser la razón de este desastre y el sufrimiento constante de millones de personas privadas de alimentos, agua y refugio? ¿Por qué a la gente le tranquiliza que el terremoto de Haití se haya producido por una razón como la voluntad de Dios, cuando eventos tan terribles sugieren un alto grado de malevolencia en el universo o su supuesto creador? Afortunadamente, tales eventos pueden ser vistos alternativamente (y con buena evidencia) como el resultado de accidentes, y posiblemente incluso de casualidad.

La idea de que el azar es una propiedad objetiva del universo fue defendida en el siglo XIX por el gran filósofo estadounidense Charles Sanders Peirce, quien llamó a esta doctrina el tiquismo, de la palabra griega para el azar. El apoyo científico a la doctrina se produjo en el siglo XX con el desarrollo de la teoría cuántica, que a menudo se interpreta como que implica que algunos eventos, como la desintegración radiactiva, son inherentemente impredecibles.

Incluso si los eventos que afectan las vidas humanas no ocurren por casualidad cuántica, muchos de ellos deberían considerarse como que ocurren por accidente, en el sentido de que son el resultado improbable de la intersección de cadenas causales independientes. Las muertes en Haití, por ejemplo, se produjeron debido a los resultados de muchas cadenas causales, principalmente (1) los eventos históricos que llevaron a millones de personas que viven cerca de Puerto Príncipe, y (2) los eventos sísmicos que ocurren en el maraña de fallas tectónicas cerca de la intersección de dos placas de la corteza. Estas muertes fueron accidentales, ya que la intersección de las cadenas causales desconectadas era impredecible. Ni la historia ni la sismología son aleatorias, pero sus intersecciones a menudo son tan imprevisibles que deberíamos llamarlas accidentales.

La doctrina de que todo sucede por una razón tiene variantes intelectuales. El filósofo alemán Hegel sostuvo que en el desarrollo histórico lo real es racional y lo racional es real. De manera similar, antes de los recientes derrumbes en el sistema financiero, era un dogma de la teoría económica que los individuos y los mercados son inherentemente racionales. Algunos ingenuos biólogos y psicólogos evolutivos asumen que todos los rasgos y comportamientos comunes deben haber evolucionado a partir de un proceso de optimización de la selección natural. En historia, economía, biología y psicología, siempre debemos estar dispuestos a considerar la evidencia de la hipótesis alternativa de que algunos eventos ocurren debido a una combinación de azar, accidentes e irracionalidad humana. Por ejemplo, Keynes atribuyó las crisis financieras en parte a los “espíritus de los animales”, por lo que se refería a los procesos emocionales que pueden hacer que la gente oscile entre la exuberancia irracional y la desesperación pesimista.

Pero si lo real no es racional, ¿cómo podemos hacer frente a los desastres de la vida? Afortunadamente, incluso sin ilusiones religiosas o de la Nueva Era, las personas tienen muchos recursos psicológicos para enfrentar las dificultades de la vida. Estas incluyen estrategias cognitivas para generar explicaciones y soluciones a problemas, y estrategias emocionales para manejar el miedo, la ansiedad y la ira que naturalmente acompañan los contratiempos y amenazas. La investigación psicológica ha identificado muchas formas de desarrollar resiliencia en individuos y grupos, como el desarrollo de habilidades para resolver problemas y redes sociales sólidas. La vida puede ser muy significativa, incluso si algunas cosas que suceden son solo accidentes. Las cosas pasan y tú te ocupas de eso.

Para responder tu pregunta:

Es para ustedes aceptarlo o rechazarlo, pero es algo para reflexionar.

Aquí hay una ‘historia’ de los tiempos del Emperador “Akbar” que tuvo un sabio Asesor “Birbal”. Birbal siguió a Akbar en todas partes, y su consejo favorito fue: “Todo sucede para bien”.

Birbal afirmaba constantemente que todo sucede por nuestro propio bien. El emperador Akbar, que era joven, desconfiaba de la sabiduría de Birbal y cuestionaba la constante y optimista afirmación del ministro.

Un día, mientras manejaba una espada, el Emperador le cortó la punta de su dedo meñique. Birbal inmediatamente le dijo al Emperador que no se preocupara, todo lo que sucede tiene un propósito detrás y ese propósito es para bien. El emperador se enojó mucho con Birbal y lo tiró a la cárcel.

El Emperador vendó el dedo meñique durante unos días y luego, como una desviación, entró en el bosque para cazar. Más tarde fue separado de su grupo de caza y, finalmente, fue capturado por una tribu de caníbales con la intención de hacer sacrificios humanos. El emperador fue atado como un cordero sacrificado y llevado al templo. Cuando el sacerdote del templo lo examinó, el sacerdote anunció que no podía ser sacrificado porque no era un espécimen perfecto, ya que faltaba la parte delantera de un dedo. Como no estaba en condiciones de ser sacrificado, el Emperador fue liberado.

A su regreso, el Emperador le dio las gracias a Dios por lastimarse el dedo y, por lo tanto, salvarle la vida, inmediatamente fue a la prisión para encontrarse con Birbal.

“Oh, Birbal”, acepta mis disculpas por encarcelarte. Ahora entiendo cómo fue mi lesión lo mejor. Pero dime, ¿por qué Dios me permitió encarcelarte? ¿Cómo es mejor que hayas sido confinado aquí debido a mi enojo?

Birbal respondió: “Su Majestad, si no hubiera estado en prisión, seguramente me habría llevado con usted cuando fue a cazar, y cuando los caníbales del bosque lo rechazaron por su sacrificio, ¡seguramente me habrían encontrado un excelente sustituto! ”

Administración moral: es útil ver el lado bueno de lo que parecen ser malos eventos. Es un refuerzo de la moral; También es una ayuda para la creatividad, ya que lo impulsa a recuperarse de la mala suerte y seguir con su vida de manera optimista.

Creer en un poder superior, sumado a la creencia de que este poder tiene nuestros mejores intereses en mente, puede ayudarnos a sentirnos más centrados o mejor anclados, ya sea en nuestras vidas personales o en una vida profesional altamente responsable.

Todo para el mejor

¿Prefieres creer en el éxito y el fracaso, la aleatoriedad, los errores cósmicos, el tiempo perdido, el tiempo perdido, las cosas sin propósito, el caos total que de alguna manera solo se endereza a sí mismo sin orden lógico y un universo con la capacidad de dañar profundamente por no ¿rima o razona? Y si hubiera una sola cosa que no sucediera por una razón … bueno, ¿cómo funcionaría eso exactamente? ¿Lo has pensado bien? ¿Cómo serviría para romper todo lo que estaba conectado y cómo en todo esto, podría esta creación durar tanto como lo ha hecho? La suerte de los irlandeses tal vez? Tendríamos suerte si superáramos los 5 años de edad, y eso sería un bebé milagroso. ¿Tienes idea de cuán poderosa es la existencia y cuán caótica sería esta inmensidad sin orden?

¿Un aspecto energético corrompido, a pesar de que está hecho del mismo componente energético que los otros circuitos que funcionan perfectamente solo se autodestruyen? Entonces, la muerte podría estar realmente equivocada, la vida podría estar realmente apagada, el amor podría ser verdaderamente cruel, no se podría confiar en nada porque, por alguna razón, alguna cosa, una cosa como todas las demás, ¿solo despreocupaciones? ¿Quién o qué estaría detrás de eso?

El universo entero es un energético en sí mismo. Se navega por poderosas e ingeniosas leyes energéticas. Estas leyes sirven a la naturaleza de este cuerpo de Conciencia, que debe ser unificado, perfectamente ordenado, incomprensiblemente sincrónico y cada segundo, al servicio de la sinergia en imágenes aún mayores. Los escenarios cósmicos solo sirven para abrazar su naturaleza expansiva y su potencial infinito. Tiene que haber equilibrio nacido de la inteligencia. Hay un caos que solo sirve para ordenar y ordenar para equilibrar el libre albedrío creativo para desviarse. Hay un libro maravilloso llamado Las siete lecciones de la vida del caos que habla muy bien de esto: Amazon.com: Las siete lecciones de la vida del caos

No hay azar. No hay error cósmico. No hay tiempo perdido, ni tiempo perdido, ni siquiera tiempo de espera para el impulso de lo que estamos haciendo. Cada segundo es la autoconciencia en forma de PEAK. Cada experiencia es una experiencia de aprendizaje diseñada solo para USTED y todas las experiencias se sincronizan en esta creación masiva entre sí, desde el macrocosmos hasta el microcosmos.

Incluso apostar, apostar, ganar … cosas que los seres humanos llaman milagrosas, afortunadas o desafortunadas. TODAS … las cosas son el resultado de principios energéticos de energía perfectamente sincronizados que nosotros mismos ponemos en movimiento como seres autoconscientes unificados con un Alma autoconsciente más expansiva que es de naturaleza interdimensional.

Los humanos tienen una gran habilidad para encontrar patrones. También tenemos una necesidad de orden y razón en el mundo que nos rodea. Entonces buscamos el patrón y la razón.

Desafortunadamente, también somos buenos para encontrar patrones inexistentes e inferir razones que no están respaldadas por evidencia. Eso es un pequeño inconveniente del excelente motor de reconocimiento de patrones en nuestras cabezas. (Reconocer esta deficiencia mejora dramáticamente su operación, por cierto).

En realidad, la incertidumbre estadística es una parte esencial del universo como lo es el espacio-tiempo. A veces las cosas suceden al azar.

Siempre puedes encontrar una razón física por la que ocurrió un evento, si miras con suficiente profundidad. Por qué ocurrió en ese instante justo en el tiempo es un punto donde ocurre la aleatoriedad. Del mismo modo, ¿por qué sucedió en ese lugar? Más aleatoriedad. Pero esto realmente está buscando aspectos más profundos de cómo ocurrió el evento.

En la antigüedad, creamos dioses para explicar cómo funcionaba el universo, porque entendíamos la agencia humana, y simplemente cambiamos eso al mundo más grande, y creamos seres más grandes con una agencia similar a la humana. Esto impregnó al universo con intención, un rasgo humano. A pesar de lo avanzado en la ciencia, todavía tenemos esta tendencia a buscar rasgos humanos. Esto nos hace buscar razones por las que, en lugar de considerar la aleatoriedad.

Nos sentimos mejor si pensamos que hay una razón similar a la humana para que sucedan cosas que claramente no están bajo el control humano. Inventamos teorías de conspiración masivas para explicar cómo el mundo está estrechamente controlado, generalmente por los mismos gobiernos que argumentaremos que son incompetentes en el próximo pensamiento.

Realmente no queremos la razón. Queremos la comodidad de pensar que existe alguna forma de control, incluso si puede ser malévolo. La idea de aleatoriedad aún no se ha incorporado lo suficiente en la psique humana como para permitirnos considerar que, en realidad, las cosas simplemente suceden y no hay ninguna razón o motivación similar a las humanas para que sucedan de esa manera.

Por favor, permítame compartir una historia con usted.

Esta es una historia real sobre cómo una vez reprobé un examen importante en la escuela.

“Te tengo malas noticias.

“Espero que lo tomes bien”.

Eso fue lo que me contó mi hermano el 3 de mayo de 1976. Hizo una llamada al extranjero por primera vez en su vida y fue una llamada muy cara para él.

Estaba en Hong Kong para servir como trabajador social a corto plazo. Mis amigos habían ayudado a recaudar dinero vendiendo periódicos viejos para enviarme a realizar una pasantía en una organización juvenil.

Mi hermano rompió una de las noticias más tristes de mi vida,

“Patrick, reprobaste tus exámenes.

“Tienes la oportunidad de repetir tus estudios o abandonar la escuela”.

Después de escuchar las noticias, me desplomé en mi asiento, totalmente aturdido. Me dieron una elección de Hobson, una que creía que me llevaría a través de un oscuro corredor de miseria.

Repetir mis estudios es uno de los fracasos más vergonzosos de la cultura asiática.

Por otro lado, dejar la escuela significaría que podría no ser capaz de encontrar un trabajo decente o incluso un trabajo en absoluto.

Mi reacción en ese momento fue culpar, dar muchas excusas y justificar mi fracaso.

Entre mis amigos cercanos, llamamos “historias” a tales culpas, excusas y justificaciones.

Tengo muchas “historias” sobre por qué no debería ser responsable de mi fracaso. Supuse que incluso podría demostrarlo y discutir a alguien sobre por qué no merezco fallar.

Incluso podría ser capaz de culpar a nuestro Creador por el fracaso.

Después de todo, ese año, pasaba mucho tiempo ayudando a una organización voluntaria de asistencia social. Estaba coordinando una secretaría de tiempo completo y ayudando a administrar una oficina completamente equipada.

Estaba dedicando mi juventud a ejecutar programas para una buena causa.

Estaba ayudando a estudiantes en más de 17 escuelas. Mi sueño era ayudarlos a convertirse en mejores líderes y vivir una vida más abundante.

¿Cómo podría nuestro Creador permitirme fallar? ¿Por qué no hizo un milagro, tal vez cubrió los ojos de los examinadores, y me ayudó a aprobar los exámenes y aprobar con gran éxito?

También podría culpar a mis maestros. Algunos de ellos eran incompetentes y no podían comunicar adecuadamente los materiales de la asignatura.

Mis compañeros no me ayudaron.

De hecho, uno de mis compañeros de clase que resultó ser mi vecino me dijo: “De las diez preguntas que me preguntaste, solo puedo darte las respuestas a siete de ellas.

“De esa manera, siempre seré más inteligente que tú”.

Se podría imaginar que pasé por un período de intensa angustia y ansiedad. No podía pensar en salir de la caja de “Soy una víctima”.

Mientras tanto, muchas preguntas cruzaron mi mente.

¿Qué pensaría la gente de mí como un fracaso?

¿Esta “marca” me condenaría a una vida de vergüenza y remordimiento, y me llevaría a más fracasos?

¿Mis amigos actuales y nuevos jugarían conmigo y serían mis amigos?

Incluso si lo repito, ¿volvería a fallar y perdería más tiempo y, tal vez, ser condenado de por vida?

A pesar de todas estas preguntas, decidí repetir mis estudios, pero estas preguntas me persiguieron durante mucho tiempo.

Cuando comenzó el nuevo término, me uní a la nueva clase con miedo y temor.

Me senté en la parte de atrás de la clase, como un paria en una colonia de leprosos.

Si mis nuevos compañeros de clase se sintieron incómodos en mi presencia, no lo demostraron.

Sin embargo, cada movimiento negativo, real o irreal, se amplificó muchas veces en mi mente.

De alguna manera, sentí que me estaban mirando extrañamente. Había una sensación persistente de que estaban compartiendo mis secretos más oscuros detrás de mi espalda.

Mientras luchaba contra esta tormenta emocional, tuve que hacer frente a mis estudios. Tuve que anclar mi cordura y vivir una vida normal al mismo tiempo.

Por cierto, hay un cuento de hadas que termina en esta historia. Por favor, lea hasta el final para averiguar sobre mi experiencia de cambio de vida.

La llamada de atención llegó cuando me di cuenta de que debía asumir la responsabilidad de mi vida. Y debe ser un sentido de responsabilidad comprometido, concienzudo y continuo.

Me di cuenta de que tengo que dejar de contar “historias”. No me llevará a cambiar ya tomar medidas para mejorar mi vida.

Para que yo cambie algo, primero debo cambiarme a mí mismo.

Si no pudiera manejar mi vida, no podría manejar nada que me lleve al éxito.

No fue la situación lo que me limitó o me impidió el éxito, fui yo.

Para resolver cualquier desafío, debe comenzar con …

…Yo.

Nuestro Creador le había dado un precioso regalo en la vida: la elección.

Eres totalmente libre de decidir qué quieres hacer con tu vida. Gratis para cambiar tus pensamientos, planes, comportamientos y acciones.

El destino de su vida puede cambiarse en el momento de la decisión para cambiar su vida.

Recuerda, “Tú eres el resultado de la decisión de ayer.

“Lo que serás mañana depende de las elecciones que hagas hoy”.

Reflexionando, me gustara o no, ejercería mi libertad para elegir el destino de mi vida.

Es por eso que reprobé mis exámenes. La culpa última debe estar conmigo.

Tuve que enfrentar la situación en la que me encontraba. No podía fingir que no existía o se escapaba. Necesitaba confrontarlo y resolverlo.

La buena noticia fue que podría no ser capaz de cambiar la situación. Sin embargo, podría cambiar mi respuesta a la situación. Podría darme cuenta de la situación y determinar su significado y significado para mi vida.

Lo que sucedió en mi vida podría no ser lo mejor. Sin embargo, podría sacar lo mejor de lo que ha sucedido.

De la misma manera, es posible que no pueda cambiar mi pasado. Sin embargo, el pasado no tuvo que moldear o condenar mi futuro. Tenía la libertad de decidir qué quería hacer con mi vida.

No pude detener la experiencia, pero siempre pude sacar valiosas lecciones de ella para construir un futuro mejor.

Si respondiera positivamente, podría obtener resultados positivos. Podría superarme y mejorar la situación.

Permítame ilustrar compartiendo con usted lo que me sucedió cuando repetí mis estudios y por qué resultó ser una de las mejores cosas que sucedió en mi vida.

El fracaso me obligó a pensar y decidir los resultados del fracaso.

Sí, podría seguir quejándome, quejándome y quejándome sobre por qué “la vida es tan injusta”. Solo me llevaría por el camino resbaladizo de la miseria y la depresión.

Por otro lado, podría ir y crecer a través del desafío. El fracaso no tenía que ser una piedra de molino alrededor de mi cuello. Podría ser una piedra angular para mi éxito.

De creer que fui una víctima, pude llegar a ser un vencedor.

Mientras reflexionaba sobre mi fracaso, se convirtió en una experiencia fantástica de retroalimentación y aprendizaje. Me di cuenta de que no he establecido mis prioridades correctamente. No he vivido una vida equilibrada.

No he sido una persona disciplinada y diligente y, por lo tanto, merecía fallar. Si hubiera aprobado mis exámenes, nunca hubiera aprendido a concentrarme en las cosas importantes de la vida.

Tuve que pedir perdón a nuestro Creador y a mis padres. También tuve que perdonarme a mí mismo ya las personas que habían contribuido a mi fracaso.

Además, tuve que cambiar mi estilo de vida, la causa principal de mi falla, si quería cambiar los resultados.

Viajar por el mismo camino solo me llevaría al mismo destino.

El fracaso también me hizo más humilde y más humano. Podría entender y sentir mejor por otro humano cuando pasan por problemas en la vida. Ciertamente me hizo una persona más empática y accesible.

Decidí enfrentar los miedos, angustias, tristezas, ansiedades, bochornos y todos los efectos en cascada de la falla con valentía y sabiduría. Cuando hice eso, desarrollé un personaje más resistente.

Aprendí a perseverar en la búsqueda de las mejores cosas de la vida.

Ese fracaso fue uno de los mejores regalos que el Ministerio de Educación me ha dado. Cuando empecé a responder positivamente, empezó a cambiarme a mí y a la situación.

Me hizo una mejor persona y me ayudó a inculcar muchos valores positivos. Estos valores permanecieron conmigo mucho tiempo después de haber olvidado muchas lecciones que aprendí en el aula. Me ayudaron a lograr mejores resultados en la vida.

Por eso, cada vez que enfrento un desafío, mi primera reacción es decir: “¡Chin Chia Ho!” (Muy bien). Luego, buscaré lo bueno en el desafío, tomaré medidas masivas y convertiré el desafío en una plataforma para el éxito.

Para finalizar, me complace compartir con ustedes que el viernes 21 de mayo de 2010, 34 años después de la falla, el director y el personal administrativo en ese momento me invitaron a hablar sobre la clase de graduación de los estudiantes.

Publicaron mis logros en su sitio web y en otros materiales de marketing. Decidieron poner uno de los peores fracasos en la escuela como uno de sus modelos graduados.

En la ceremonia de graduación, compartí con los estudiantes, los padres y el personal sobre el fracaso y cómo cambió mi vida.

Ese fracaso se convirtió en una de las experiencias más hermosas de mi vida.

Entonces, sí, todo sucede por una razón. Si buscas lo suficientemente profundo, encontrarás la razón.

Para empezar, permítanos asumir que ha puesto esta pregunta. ¿Crees que sin “Razón”, podrías haber hecho esta pregunta? ¿Hiciste esta pregunta sin tu conocimiento? O, ¿significa que se te escapó de la mente sin tu conocimiento y sin razón? Analicemos a continuación cómo funciona?

¿Cuáles son las razones para cuestionar ?:

1. Si dice que ha formulado la pregunta de manera casual sin su conocimiento, aún significa que su pensamiento “subconsciente” obtuvo una expresión a través de su expresión o escritura. ¿Podrías evitar el pensamiento “subconsciente” sin tu mente “consciente”, que deliberadamente pretendía cuestionar? La “razón” se encuentra allí.

2. Si había cuestionado a través de su conocimiento en la búsqueda de aprendizaje, tenía la “Razón” para cuestionar.

¿Cuáles son las razones para no cuestionar?

1. El pensamiento de cuestionamiento no llegó a su mente “Consciente”.

2. No sabía cómo cuestionar con conocimiento o si preguntar o no.

La implicación es que todo lo bueno o lo malo, con conocimiento o sin conocimiento tiene una causa para que suceda y la “razón” detrás de su creación. La razón es tan simple como esto: “Debe haber una causa detrás de esto, que no sabíamos”. Esto simplemente significa que no saber la causa no es una excusa para decir que “No hubo ninguna razón o usted no sabía la razón”.

Tomemos una declaración: “Las cosas sucederán de varias maneras. Estamos tratando de construir o fabricar razones para engañar a los demás dando razones “.

¿Es esta afirmación verdadera y en qué circunstancias? Esta afirmación no es un testimonio filosófico o científico. La filosofía proviene del pensamiento racional y de los resultados observados, aunque no hay razones evidentes que demostrar. Si dices que “el sol” emite calor y luz, hay evidencia. Pero, ¿cuál es la fuerza principal detrás de la creación del Sol y cómo existe la gravitación inter-estelar y controla la estabilidad del Sol para controlar todos los demás planetas? Los antiguos sabios y sabios tenían un profundo conocimiento de la astronomía y podían visualizar el movimiento de los planetas y su efecto en la tierra y las especies, incluido el hombre. Pero la verdadera “Razón” detrás de todo esto está envuelta en un misterio, que la ciencia no puede manejar por cualquier número de ecuaciones, fórmulas y derivados. “Srinivasa Ramanujam”, un gran exponente de las matemáticas podría concluir a través de sus derivados, el “Infinito”, pero la existencia del infinito no pudo ser probada. Su declaración de que “una ecuación para mí no tiene significado, a menos que exprese un pensamiento de Dios”, tiene un significado significativo de que nada puede suceder sin una razón. Su investigación en matemáticas vinculó la “mitología” al jugar con los números y la “razón” de su creencia en que Dios se estaba sembrando en las matemáticas.

Por lo tanto, las creencias y los conceptos dan un buen impulso a la “razón”, pero no pueden ser probados por la humanidad. Por lo tanto, no tener conocimiento de la causa no significa que no haya “Razones” para creer. Nuestra ignorancia de nosotros mismos y del Universo es tan alta, que no podemos concluir que no hay razones para que algo suceda. Miles de millones de ejemplos están ahí para concluir que nada sucede sin razón.

Toda la teoría “kármica” se basa en el principio de causa y efecto. Todo lo que sucede tiene una causa, incluso si no puedes identificarte. ¿Crees que se producirá un accidente sin causa? ¿Crees que las “células cancerosas” crecerán y se multiplicarán sin razón? Puedes revisar cualquier número de incidentes en la vida, que tengan razones conocidas o desconocidas, pero que no se puedan descartar como una imaginación estúpida. Todos los resultados son resultado de una u otra causa. Si tienes éxito o fracasas, ambos tendrán razones. Si no puedes digerir este hecho, no se puede llamar mentira. No puedes llamar a la mentira nada a menos que sepas la verdad. El mejor recurso sería aceptar como un concepto, en ausencia de una prueba. Cada pedacito de emociones, sentimientos, pensamientos, acciones y reacciones tienen que creerse como “Razón”.

Ya sea bueno o malo, cada persona tiene su propia razón para realizar su acto. La ley puede ser cualquier cosa, pero no puede ser sin razón, ya sea justificada o no justificada, sucede para bien o para mal.

Las leyes universales y las leyes humanas tienen una justificación para creer o razonar que “nada sucede sin una razón”. La creencia es fortaleza hasta que se demuestre algo y, si no se puede demostrar, el concepto tendrá un fuerte control.

Nuestra ignorancia no es un argumento para decir que todo sucede sin una “razón”.

CONCLUSIONES: –

Si alguien cree o no “todo sucede por una RAZÓN”. Nuestra ignorancia o falta de pruebas no se interponen en el camino.

“Con las bendiciones de Saptha Rishies y Todopoderoso”.

En su forma actual, la declaración no vale la pena pronunciar. Digamos que te lesionas al caer la mampostería “Sucedió por una razón”, ¿fue la razón la gravedad? ¿Decadencia del edificio? ¿El mal tiempo en las últimas décadas? ¿Reducción de costes por parte del constructor? ¿La cita a la que ibas? ¡Todas estas cosas sin sentido son razones para ello!

Aquellos que hacen la declaración en realidad significan que “todo sucede para lograr algún objetivo”. Y, si se les presiona para que expliquen, dirán que el objetivo es desconocido para nosotros pero conocido para alguna entidad sobrenatural que organizó las causas aparentemente aleatorias que enumeré.

Por lo tanto, esta es una creencia religiosa. Tratan de aliviar su angustia presionando su religión anónima sobre usted. Si pudieran explicar cuál es la razón, podrías consolarte de eso, pero no pueden.

Bueno, Gottfried Wilhelm Leibniz escribió una pieza llamada “Discurso sobre la metafísica”. En él, habla, esencialmente, de cómo sucede todo por una razón. Obviamente, hay más que eso a medida que avanza para justificar su reclamo en la pieza. Pude leerlo en mi clase de literatura AP (bueno, lo leí en las vacaciones de invierno, en realidad) y fue una lectura divertida, sin importar cuán cierto o falso sea. Leibniz parece contradecirse mucho en esta pieza (¡metafísica, hombre!). Hizo algunos buenos puntos, pero terminaron muchas veces siendo contradictorios con las cosas que se mencionaron anteriormente en la pieza, e incluso eran ridículos. La ideología que surgió del “Discurso sobre la metafísica” se llama optimismo .

Voltaire, en respuesta al optimismo y sus creyentes que surgieron del “Discurso sobre la metafísica”, escribió “Cándido”. Fue otra pieza que leímos en Literatura AP. “Cándido” fue excelente y genial para leer, con la sátira que va desde la cara a la más sutil, que son más difíciles de detectar. Me encanta cómo la ingenuidad de Candide hizo su vida mucho más difícil, y cómo todo fue tan absurdo en general. El desorden puede ser divertido a veces supongo? Sin embargo, fue una pieza mordaz y mordaz que critica la idea de optimismo, que está muy relacionada con “Todo sucede por una razón”.

Otro escrito que puede ayudarlo a decidir si “todo sucede por una razón” puede ser “El determinismo y la ilusión de responsabilidad moral” de Paul Ree (¡otra que leemos en Literatura AP!). Intenta justificar la creencia de que “todo sucede por una razón” utilizando formas muy mecánicas de analizar el razonamiento y demás (no lo recuerdo demasiado bien; lo leí hace un tiempo). Por supuesto, hay más que solo análisis mecánico …

Ahora, los tres escritos que presenté anteriormente son excelentes para leer y comprender más, no solo el concepto de “Todo sucede por una razón”, sino también el intenso debate que continúa, muy probablemente hasta el día de hoy. En mi opinión personal, las personas argumentan no solo si la afirmación es válida o no, sino también dónde comienza .

Si todo sucede por una razón, ¿dónde empieza?

Creo que sí creo que todo sucede por una razón, pero a mí mismo me cuesta responder a la pregunta antes mencionada.

Tal vez no estaba destinado a ser respondido? Quién sabe, de verdad.

Los hechos se dividen en tres categorías según lo explicado por Mí ya. La primera categoría es ‘Sanchita’, que es el conjunto de acciones que acompañan al alma en esta tierra después de abandonar los mundos superiores. Este Sanchita es el conjunto de cualidades relacionadas con los restos existentes en Samskara. Este es un paquete de actitudes psicológicas que generan y promueven los hechos.

Los restos de las actitudes como fuerzas muy débiles constituyen el Samskara que acompaña al alma. Esto significa que el disfrute de las frutas en el mundo superior no hace al callejón sin salida ninguna cualidad de cualquier acción.

El objetivo divino del castigo es solo la transformación cambiando las cualidades y no cualquier venganza. Por lo tanto, una parte importante del resultado de cada acción se completa con el disfrute en el mundo superior y la parte menor del resultado de cada acción está en el alma que sale. Por lo tanto, el alma que sale de los mundos superiores es cualitativamente igual que el alma del mismo ser humano que ingresa al mundo superior.

El disfrute de los resultados hizo una reducción cuantitativa en todas las actitudes (Gunas). Esto significa que las almas entrantes y salientes del mismo ser humano son cualitativamente iguales y difieren solo cuantitativamente.

Es como si un ladrón severamente castigado en la estación de policía no estuviera involucrado en ningún robo después de salir por mucho tiempo. La razón es que la actitud de robo solo se debilita en gran medida y no se elimina por completo. Por lo tanto, cualquier castigo no puede eliminar la calidad por completo.

Cada niño en el período de su infancia es como un ladrón debilitado. El mismo niño después de hacerse joven repite todas las actividades mayores. Por lo tanto, Samskara es una representación total de ‘Sanchita’ solamente. Recuerda que las cualidades (Sankalpas) que generan las acciones solas están asociadas con que el alma vaya al mundo superior o venga del mundo superior.

Estas cualidades son los vínculos de los hechos. Por lo tanto, la carta de las cualidades asociadas con el alma representa la carta de los hechos. Los resultados se transmiten al alma basándose únicamente en la tabla de estas cualidades. El hecho no tiene una dirección en el alma si se realiza sin la calidad y este punto está bien explicado en el Gita (Kurvannapi na lipyate). Los resultados de los hechos no tocarán tal alma Divina.

La segunda categoría es ‘Aagaami’, que es la lista adicional de cualidades que se agregan en la vida presente para acompañar al alma en el futuro que llega al mundo superior. Los resultados de algunos de los hechos hechos en esta vida dan resultados aquí en sí. Por ejemplo: si metes el dedo en el fuego, el castigo de la quema tiene lugar inmediatamente aquí mismo. En este sentido, este mundo se llama como ‘Karma Loka’, mientras que el mundo superior se llama como ‘Bhoga Loka’.

En Karma Loka, tanto la acción como a veces el disfrute del fruto de la acción son posibles. En Bhoga Loka, solo se produce el disfrute del resultado de los hechos realizados aquí representados por las cualidades relacionadas. A veces, algunas acciones dan resultados aquí en sí mismas si son excesivas en la naturaleza llamadas “Atyutkata Karma”. Dejando estas dos excepciones, los resultados restantes se agregarán al alma en el futuro a través de los enlaces de las cualidades.

‘Praarabdha’ es la tercera categoría, que existe entre Sanchita y Agaami. Puede ser el resultado de un hecho específico que no fue cubierto en el mundo superior y que es la razón del presente nacimiento por la voluntad de Dios. En general, Praarabdha es el nacimiento, que representa el efecto promedio acumulado del Samskara.

El efecto acumulado tiene lugar en general y, por lo tanto, ningún resultado acompaña al alma del mundo superior que viene a esta tierra. Pero, a veces, el resultado de un hecho específico puede ser elegido por Dios para dar un nacimiento específico, lo que puede ayudar al alma a transformarse como lo espera Dios. Este es un caso específico basado en la esperanza de la transformación. Aunque el sistema de los hechos (Karma Chakra) es rígido, está bajo el control de Dios en todas partes, ya que es divino (ya que quien lo crea es Dios).

Tomemos el caso de la persona que nace ciega. Un ciego de nacimiento también puede venir bajo el caso general de Praarabdha. El alma pudo haber sido un alborotada, que hizo que los niños quedaran ciegos para rogar por su disfrute. Este pecado puede ser la esencia general de la carta de sus cualidades que vienen como el Samskara con el alma.

Si el alma nace con visión normal en esta vida, puede continuar la misma acción horrible de nuevo. Por lo tanto, el resultado para este Samskara como ceguera es recompensado por el bien del bienestar de este mundo. El castigo dado en el mundo superior es por el bienestar del alma y el castigo que se le da al alma en el momento de nacer en nombre de Praarabdha es por el bienestar del mundo.

A veces, el Praarabdha puede no ser tan fuerte como para darle ceguera al alma en el momento del nacimiento. En tal caso, el resultado de algún pecado puede ser salvado sin castigo en el mundo superior y puede ser otorgado al alma en el momento del nacimiento por Dios para su transformación o también para algún propósito divino.

Tal ceguera puede no afectar al mundo pero puede ayudar en el desarrollo espiritual del alma como en el caso del devoto, Suradaas. Un ciego captó la vista por la gracia de Jesús y se arrepintió de su pecado pasado que fue responsable de su ceguera.

Tal pecado pudo haber sido terminado en el mundo superior muy fácilmente porque la extensión de ese pecado debe haber sido poco desde que tuvo la visión después de algún tiempo en esta vida. Él podría haber causado ceguera a alguien sin intención.

Pero, el Señor hizo a propósito el resultado de tal pecado para convertirse en Praarabdha, de modo que la persona ciega sea una prueba del milagroso poder del Señor aquí expuesto. De hecho, Jesús le dijo esto al hombre ciego curado y lo hizo consolar a vivir felizmente en el resto de la vida.

Los Samskaras son las cualidades únicas y son responsables de todas las actividades. La fruta siempre está asociada a la acción que está representada por la calidad. La fruta puede ser otorgada para ciertas acciones como quemar el dedo introducido en el fuego con o sin la intención o la calidad. Pero, tales frutos no están bajo el ciclo divino de los hechos, que corre con las acciones basadas en la intención. Si se realiza una acción sin intención, la fruta no se otorga como en el caso de matar a una hormiga sin intención mientras camina. A veces, la intención puede estar ahí y la acción puede no ocurrir debido a la falta de oportunidad. Allí también se castiga la intención. El castigo siempre está dirigido a la destrucción total de las cualidades en ausencia de las cuales las acciones no tienen lugar. Pero, el castigo nunca puede eliminar la calidad excepto disminuyendo su intensidad. La intensidad disminuida puede no ser efectiva para generar la acción debido a la cual el mundo externo no está perturbado.

Tomemos un alma específica que va a los mundos superiores junto con el bulto de Samskaras o cualidades o actitudes. Expresemos el poder de intensidad de este bulto como doscientos voltios. Samskara o calidad está hecha de la mente y como la mente es una energía neuronal, tales unidades están justificadas.

La composición de las cualidades en este bulto representa el número de cualidades (que es una expresión cualitativa) y las intensidades de las cualidades (que es una expresión cuantitativa). El alma va a los mundos superiores y recibe recompensas en el cielo y castigos en el infierno.

El alma que va a los mundos superiores es solo una mente o un conjunto de cualidades llamadas como alma individual o Jeeva, rodeadas por el cuerpo sutil hecho de energía en estado de plasma como se dice en el Veda (Manomayah Praanashareeranetaeta). Después de este disfrute de las frutas en los mundos superiores, el bulto se reduce al nivel micro. Este microlitro tiene el mismo número de cualidades y, por lo tanto, no hay cambio cualitativo.

Pero, después del disfrute, las intensidades se reducen y ahora la intensidad total del bulto es de solo 10 voltios. Esto significa que todos los esfuerzos en los mundos superiores solo pueden reducir la intensidad de una calidad, pero nunca pueden eliminar la calidad.

La única forma de eliminar la calidad es escuchar el verdadero conocimiento de Satguru como se dice en el Gita (Jnanaagnih Sarvakarmaani …, Yasya sarve samaarambhah …). ‘El conocimiento quema los hechos’ significa que el conocimiento quema las cualidades, que son los generadores y promotores de los hechos.

Ahora, el alma que viene del mundo superior tiene el bulto de Samskaras con una intensidad de diez voltios. Estos diez voltios son llamados como Sanchita asociados con el alma justo antes del renacimiento.

Cuando el alma llega a la tierra, a lo anterior se le otorga a Sanchita un fruto en forma de renacimiento y su atmósfera. La composición de Sanchita varía de un alma a otra. Por lo tanto, las condiciones del renacimiento y los estados de la atmósfera también difieren de un alma a otra. Algunas almas nacen ciegas, algunas nacen como tontas y otras son perfectas.

Algunos nacen en familias ricas, otros nacen en familias pobres y otros nacen en familias de clase media. Ya hemos visto la política en el mundo superior de que el disfrute de las frutas solo puede reducir la intensidad del bulto y las cualidades nunca se eliminan. Por lo tanto, la masa de diez voltios vuelve a reducirse en intensidad a un voltio después de recibir el renacimiento como fruta. Los nueve voltios se gastan para el renacimiento en esta tierra.

Estos nueve voltios son llamados como Praarabdha. Ahora, el alma se queda con un trozo de un voltio, que es el equilibrio de Sanchita después de disfrutar del Praarabdha. Por lo tanto, Praarabdha se limita a la formación de un nuevo cuerpo en este mundo y sus condiciones en y alrededor. Praarabdha es la intensidad gastada y, por lo tanto, no puede ser revocado como lo dijo Shankara en el comentario del verso ‘Jnanaagnih Sarva Karmaani …’.

La razón es que Praarabdha no está en la forma de calidad que puede ser destruida por el conocimiento, sino que está en forma de fruta ya convertida. La versión aquí de que el conocimiento quema todas las acciones también es correcta en el sentido de que el balance restante en forma de cualidades (masa de un voltio) se quema totalmente, ya que todas las acciones representadas como cualidades son eliminadas por el Conocimiento.

El niño con el bulto que tiene menos voltaje (un voltio) se ve muy hermoso y, a veces, se compara con Dios puro y piadoso. Pero, en el transcurso del tiempo, la intensidad de este bulto aumenta con la atmósfera externa del mundo y ¡el mismo niño hermoso se convierte en un joven demonio! El aumento de la tensión varía de un alma a otra en función de las distintas posibilidades de los diferentes entornos.

Este mundo da plena libertad al alma en la elección del entorno. Tal libertad es la característica de este mundo (Karma Loka), que está ausente en el mundo superior (Bhoga Loka). El entorno elegido decide el grado de aumento de la tensión del bulto. Tomemos la misma alma específica ya seleccionada por nosotros como anteriormente.

Digamos, el aumento de la masa es de noventa y nueve voltios y la tensión total de la masa es de cien voltios después de la adición de un voltio. Estos noventa y nueve voltios se asociarán con el alma en el futuro al ir al mundo superior y se les llama Aagaami.

El mismo ciclo se repite una y otra vez. El alma puede salir de este ciclo de acciones (Karma Chakra) con la ayuda del verdadero conocimiento de Satguru. La calidad es un pensamiento, que puede ser borrado por otro poderoso pensamiento convincente.

El conocimiento es un montón de pensamientos poderosos, que solo pueden cortar los pensamientos o cualidades existentes. El diamante no puede ser cortado por ningún instrumento, excepto el diamante. Por lo tanto, las cualidades se pueden cambiar solo por el conocimiento y no por otros métodos como la meditación, la penitencia, la adoración, el ayuno, etc.

La dirección de su elección no es de Dios:

El caballo es el vehículo para tu viaje. Pero, usando el caballo, si viajas a un bosque para ser robado por ladrones o si viajas a la casa de un amigo en la ciudad, depende de la dirección de tu libre albedrío. Si vas a un bosque, te roban. Si vas a la ciudad, eres honrado por tu amigo. El caballo es el mismo para ambos propósitos. Pero, las instrucciones resultantes que terminan en diferentes frutos se basan en la psicología desarrollada debido a su libertad de voluntad.

Esta libertad se otorga a todas las almas y cada alma desarrolla su propia dirección basada en la libertad de voluntad otorgada por Dios a las almas en este mundo. Este mundo se llama karma loka o mundo de hacer acciones según la libertad de voluntad de un alma (svabhaavastu pravartate… Gita). Los mundos superiores, como el infierno y el cielo, se llaman bhoga lokas o lugares para disfrutar de los frutos de hechos pasados ​​sin ninguna libertad de voluntad.

No puedes culpar a Dios por dar tal libre albedrío a las almas en este mundo porque, debido a este libre albedrío, todas las almas no están echadas a perder. A pesar de esta libertad de voluntad, hay varias almas que se benefician mucho. Si eliminas esta libertad de voluntad de este mundo, no hay un disfrute real de los frutos que resultan de las acciones basadas en el libre albedrío.

Esta creación no solo es creada por Dios para su entretenimiento, sino también para el entretenimiento de las almas. Por lo tanto, el sistema actual de acciones que produce los frutos correspondientes (no hay libertad para que cambies el fruto de una acción específica) tener libertad en la selección de una acción específica es una mezcla de dulce y caliente para el entretenimiento.

Si pones un dedo en fuego, se quemará. Si pones tu dedo en el agua, estará fresco. No hay libertad para que cambie el fruto específico de una acción específica. Pero, hay total libertad para que pongas tu dedo en fuego o agua. Si esta libertad también está ausente, las almas se convierten únicamente en robots inertes. En tal caso, Dios tiene que disfrutar los frutos buenos o malos de todas las acciones.

En el sistema presente, Dios no disfruta el fruto de ninguna acción realizada por usted. Dios está completamente libre de la culpa, ya que propagó el conocimiento correcto del fuego y el agua desde el principio de la creación. Por lo tanto, la liberación de energía de la materia es de Dios y la dirección en la que se usa la energía (karma) y el disfrute de su fruto destinado (bhoga) va solo al alma.

Por lo tanto, Dios es hacedor (karta) y disfrutador (bhokta) hasta la primera etapa de liberación de energía de la materia. El mismo Dios se entretiene (bhokta) solo con este primer paso. A partir del segundo paso (proceso de uso de la energía liberada), el alma es hacedora (karta) y disfrutadora (bhokta) del uso de la energía. No puedes arreglar a Dios como hacedor y disfrutador de ambos pasos. Usted es el único responsable de sus acciones buenas y malas por las cuales el cielo y el infierno son lugares relacionados, respectivamente. Por lo tanto, el uso de la energía (karma) y su disfrute (bhoga) están totalmente relacionados solo con ustedes.

Este mundo se llama karma loka, lo que significa que nada está predeterminado y tienes libre albedrío en la realidad completa. Puedes cambiar tu destino por tu voluntad y esfuerzo como lo dijo Swami Vivekananda. Gita también dice que Dios no está interfiriendo en ninguna actividad o fruto de los hechos de ningún ser humano y algunas personas piensan de otra manera debido a su ignorancia (Naadatte …). Los mundos superiores se llaman bhoga lokas en los que disfrutas de las obras de tus frutos y no tendrás libertad allí. Cuando regresas a esta tierra, naces en una familia específica con ciertas condiciones y tu nacimiento es el final de bhoga loka o el último fruto que disfrutaste en el nombre ‘Prarabdha’.

Por supuesto, el balance de sus acciones en forma de un conjunto de cualidades (samskara o vasana) lo acompaña en el nombre ‘Sanchita’ del mundo superior y lo influencia en las actividades de su vida aquí. Tal sanchita no es la voluntad de Dios, sino el equilibrio de tu voluntad solo después de venir del mundo superior. Todos los hechos realizados por ustedes en esta tierra influenciados por su propio conjunto de cualidades (Sanchita) forman la base para los frutos futuros en el mundo superior en el nombre ‘Aagami’. Por lo tanto, estás determinado por tus propias cualidades internas, que se llaman como destino. Estas cualidades están solo en la fase de conocimiento y, por lo tanto, pueden ser rectificadas por el conocimiento correcto recibido de un predicador correcto. Por lo tanto, puede cambiar su destino con la ayuda del conocimiento correcto y, por lo tanto, aquí tiene plena libertad.

Nunca digas que todo sucede según la voluntad de Dios. Es cierto, pero, la dirección de todo es según su voluntad solamente, lo que decide el fruto. Se da libertad al alma para decidir la dirección de cualquier acción. Por lo tanto, usted es responsable de todo, ya que no soy responsable de ningún fruto obtenido por usted. No debes arrojar la responsabilidad en el ciclo de los hechos (karma) también. Su saldo anterior (Sanchita) se pone en la cubierta cerrada. La razón para el nacimiento actual (Praarabdha) se agota después de dar este nacimiento.

Los frutos de los hechos presentes que usted disfrutará en el futuro (Aagaami) se ingresan en una lista, que también se guarda en otra tapa cerrada. Ninguna forma de la acción (karma) está interfiriendo con usted en su vida presente. Estás existiendo en un estado de plena libertad en este mundo para recibir el conocimiento espiritual y reformar tu alma sin ninguna perturbación de ningún factor externo. Esta es la oportunidad de oro que se te da para cambiar tu destino en el estado de plena libertad. Usted es responsable de su futura elevación o caída.

La dirección de cualquier acción es realizada por el alma, que no se llama esfuerzo. Se llama como la voluntad o sankalpa que hace que la fruta se conecte con el alma. La fuerza que actúa en el esfuerzo es solo de Dios, ya que cualquier fuerza se puede obtener solo de Dios. Se llama como la fuerza de acción o esfuerzo. Tan pronto como la voluntad y el esfuerzo comienzan, inmediatamente no se alcanza el fruto. Hay varios obstáculos que deben ser cruzados para llegar a la fruta. Ciertos esfuerzos se están volviendo fructíferos y ciertos esfuerzos no se están volviendo fructíferos debido a los obstáculos que se encuentran en el camino del esfuerzo, que también se deben a los pecados pasados.

Una persona se sentó en un carrito arrastrado por el toro hacia el bosque o la ciudad según la voluntad de la persona. En el camino hacia el bosque o la ciudad, supongamos que un león apareció y mató a la persona. Tal asesinato también se debe al pecado pasado de la persona solamente. Dios no está dando el fruto como Él quiere (ya que la persona desea alcanzar la meta). El obstáculo se debe a su pecado pasado solamente. Este castigo también lo da Dios, lo que hizo que la persona no alcanzara la meta. Dios está actuando de acuerdo a los hechos de la persona solamente.

Si Dios está complacido con una persona como Su devoto, tal obstáculo puede ser detenido por el momento y la persona puede alcanzar la meta deseada. En este contexto de hechos y gracia de Dios, podemos decir que el fruto está en las manos de Dios. ¡Pero esto no significa que Dios actúa de acuerdo con su gusto y disgusto al dar o no dar el fruto como un rey loco! Es la deducción de que ambos parámetros interfieren entre sí como hechos y gracia de Dios. Hay que entenderlo de manera integral.

En el caso de la libertad dada después de Kruta Yuga, la caída gradual de la justicia es bastante esperada y esta no es la voluntad de Dios de que la justicia caiga gradualmente. Es el fenómeno natural que la clase que recibe la libertad total en ausencia del maestro se vuelve cada vez más ruidosa a medida que pasa el tiempo. A pesar de tal caída, algunas almas no cayeron debido a sus esfuerzos. Si la caída es la voluntad de Dios, todos deberían haber caído.

Su entretenimiento en las escenas buenas y malas alternas fue hecho por Dios solo para ayudar a las almas en tal disfrute alternativo y esto no puede ser una culpa para Dios. A pesar de tal caída natural, Él siempre trató de resistir la caída predicando las almas para que las almas por sí mismas resistieran la caída al escuchar el consejo de Dios. Nuevamente, aquí también, no hay voluntad de Dios para alentar la caída gradual.

Aunque la creación fue hecha para Su entretenimiento, la caída no fue creada por Él para Su entretenimiento. Disfrutar de tal caída en el entretenimiento es solo secundario y la principal es resistir tal caída con frecuencia. El fondo del entretenimiento no es en absoluto responsable de la caída de la justicia, que se debe a que el tiempo transcurre gradualmente, lo que resulta en tal caída. No hay contradicción en los conceptos sutiles que parecen interferir entre sí y no resultan en una contradicción mutua.

En cada acción, el poder de Dios existe como base, pero no su voluntad, ya que el alma tiene libertad.

[De hecho, cada acción en esta creación se lleva a cabo invariablemente solo por el poder de Dios, que es imaginable o natural (Prakruti) e inimaginable o sobrenatural (Maaya). Para mantener su identidad específica, Dios separó el poder imaginable e hizo que el alma fuera su dueña al poner una cortina de ignorancia para este propósito específico entre Él y el alma. Él ha mantenido el poder inimaginable junto con Él solo por el bien del aislamiento para dirigir al alma en el camino de la justicia al exhibir un poder inimaginable.

Es como un padre que divide su propiedad en dos mitades, una para él y otra para su problema. Dicha división se realiza para inducir la responsabilidad y la disciplina adecuada en la mente del problema. Cuando el problema llega a la meta en el camino de la justicia, el padre otorga su parte de propiedad también al problema. Esto lo dice exactamente Patanjali en su Yogasutra en el capítulo sobre milagros (Vibhuti Adhyaaya). Dice que a una persona que habla la verdad se le otorga un poder milagroso mediante el cual, todo lo que dice se convierte en realidad.

El primer ministro retiene una cartera específica con él, pero tiene el poder completo de interferir con la cartera de cualquier otro ministro. Por esto, podemos decir que la administración total o el funcionamiento de todas las carteras se debe únicamente al poder del ministro principal. Representa a todo el gabinete en la mente de la gente durante el tiempo de la elección. Por esto, debemos saber que todo está sucediendo únicamente por el poder del padre o del ministro principal. Pero, debido a la libertad otorgada por el padre y por el ministro principal, los asuntos o los ministros del gabinete cometen algunos errores por los cuales no se debe culpar al jefe de gobierno debido a la ausencia de tal intención básica en él.

Cuando se realiza una investigación, el ministro del gabinete es castigado y no el ministro principal. De hecho, el primer ministro solo castiga al ministro del gabinete! Por esto, podemos concluir que cada acción imaginable o inimaginable se debe únicamente al poder de Dios. ¡Pero, debido a la libertad dada a las almas, no puedes extender la voluntad de Dios a cada acción y decir que Dios será castigado por el pecado cometido por el alma! Debido a la libertad dada por Dios, el alma tiene independencia en su voluntad de hacer cualquier acción (Svabhaavastu pravartate – Gita).]

Si bien no creo que todo suceda por una razón, puede ser una forma muy productiva de administrar eventos internamente. Dentro de lo razonable, dar un giro positivo a las cosas lo mantiene orientado hacia adelante, en lugar de obsesionarse con un paso en falso. Es una buena manera de encontrar aceptación para un resultado decepcionante y prepararse para hacerlo mejor con cualquier otra cosa que la vida tenga en la tienda.

Y de alguna manera, sí, todo sucede por una razón, simplemente no es generalmente “un poder superior que interviene en su nombre”. Es porque “esa es la forma en que funcionó”. O bien, lo maneja de manera más productiva, o menos productivamente

¿Conseguí el trabajo? Genial. ¿No? Se presentará otra oportunidad, y podría ser igual de buena, o mejor, o podría aprender algo que le ayudará en el futuro. He tenido algunos trabajos de mala calidad en los que aún obtuve buenas habilidades o conexiones que me dieron mejores trabajos más adelante.

¿No quedó embarazada con su primer cónyuge y después de un desordenado divorcio que conoció, se casó y formó una familia con una persona mucho mejor para usted? Genial. Tal vez usted también creció un poco de carácter en el camino.

Donde se pone peligroso: cuando algo le pasa a alguien más. Está muy bien hacer limonada con tus propios limones.

Pero en particular con respecto a la muerte o enfermedad grave de un niño, no intente hacer esto por otra persona. Puedo ver cómo es tentador decir: “Dios llamó a tu hija a casa”, pero no lo hagas en voz alta. Especialmente si “Dios acaba de salvar a tu hijo a través de una enfermedad”.

Si se trata de usted, puede contar la historia de la manera que desee. Intenta pisar ligeramente el destino de alguien más.

Realmente no. Muchas personas usan el paraguas diciendo que “todo sucede por una razón” como una forma de ignorar la verdadera razón por la que existe alguna dificultad.

Siendo desalojado? “Todo sucede por una razón”. No. Hiciste un trabajo de mierda con tus finanzas personales, no pagaste el alquiler o no negociaste con el propietario.

¿Ha fallado una clase? “Todo sucede por una razón”. Sí, solo ignora que no estudiaste para las finales y entregaste un informe que no fue corregido.

¿No hizo el equipo de baloncesto? “¿Todo sucede por una razón?” Bueno, no tiene nada que ver con la pereza que tuviste en la temporada baja mientras otros jugadores estaban perfeccionando su oficio.

Sí, hay cosas que solo ocurren debido a la mala suerte, pero el lema “todo sucede por una razón” tampoco se aplica a ellas. Esas cosas se archivan bajo “la mierda pasa”.

Creo que la frase es una excusa endeble para que la gente no profundice en por qué fracasan. Cavar en eso duele. Expone tus defectos y defectos. Es más fácil recitar la frase trivial de “todo sucede por una razón” y actuar como si hubiera fuerzas cósmicas jugando con tu vida en lugar de admitir que necesitas hacer mejoras personales.

Sí.

A veces, qué bien estamos preparando cada tarea. Qué bueno es nuestro desempeño en el trabajo. Qué bien estamos gestionando la relación. Hay muchas condiciones que no podemos controlar. Eso significa que hay una mala condición tormentosa que fácilmente devastó nuestro sueño y nuestro futuro.

En cualquier caso, cuán perfeccionistas queremos ser. Todavía hay un pequeño agujero y espacio para mejorar. A veces, necesito aceptar incluso cuando pensé que hice todo lo posible por lograrlo.

Sí, de hecho, bueno y malo, feliz y triste, fácil y difícil y aún más difícil, todo sucede por una razón. Hay un momento en que fallé, pero ya estoy tratando de no fallar. Pero, he fallado.

Personalmente, lo acepto. Todo lo que sucede por una razón significa que todavía hay lecciones aprendidas de los errores. Eso es un error y una experiencia amarga que puede llevar a una lección aprendida. Una lección que nunca olvidaremos. Entonces, será justo decir que todo sucede por una razón.

La frase “todo sucede por una razón” tiene la intención de transmitir que detrás de cada evento hay intención . Por lo general, esto hace referencia a una cosmovisión religiosa o mística, que plantea una mente detrás del Universo, alguien que tiene un plan y está ejecutando constantemente este plan.

La razón por la que no comparto tal visión del mundo es que no está respaldada por evidencia.

Psicológicamente, la estrategia en sí me parece desagradable. La frase se usa a menudo para calmar a alguien en el caso de angustia, para que se sienta mejor. Pero también puede transmitir la sensación de impotencia. Preferiría honestamente evaluar la situación y reconocer que es terrible que esconderse detrás de palabras cómodas.

No, estoy totalmente en desacuerdo. Todo no sucede por una razón .

Todo simplemente sucede.

Es una declaración muy insensible para las personas que la han tenido mal.

Usted no acude a una víctima de violación y le dice que su cuerpo fue violado por una razón.

Cuando un asesino en serie se vuelve loco, las víctimas no mueren por una razón.

Cuando alguien se vuelve loco en la cabeza y masacra a los niños de la escuela, no fue por una razón.

Los miles que mueren en todo el mundo en este momento en conflictos, calamidades, hambrunas y guerras no están muriendo por una “razón”.

Es simplemente desafortunado. Están atrapados en la mala suerte.

Estoy de acuerdo con que “hay razones detrás de todo lo que sucede”. Esta declaración alienta a buscar los factores que hicieron que algo sucediera. Por ejemplo, cuando un asesino en serie mata, los motivos pueden ser frustración acumulada, educación errónea y trastornos mentales.

Pero “todo sucede por una razón” es muy engañoso e inquietante. Dice “sí, esas personas murieron por una razón, merecían morir de alguna manera”.

Tal pensamiento es perezoso y desalienta el estudio de las causas de un evento. Y también te revive de asumir la responsabilidad de todo lo que ha salido mal.

Entrevistador: Entonces, ¿por qué no pudiste salvar a los niños que murieron en la masacre? ¿Qué salió mal?

Alcalde: Todo sucedió por una razón. Empaca tus cámaras y déjame contemplar por qué murieron los niños inocentes. ¿Quiere Dios que sacrifiquemos a Justin Bieber?

¡Sí! su verdadero “Todo sucede por una razón”

El ejemplo muy simple para esto es tu propia existencia, estás aquí por una razón, tienes un propósito para tu vida y si no hubiera una razón, tal vez no hubiera necesidad de nuestra existencia.

Todo sucede por una razón es cierta porque supongo que algo bueno te sucede a ti … ya obtuviste el resultado en forma de felicidad y supongo que si algo malo te sucede a ti … ya aprendiste una lección que recordarías de por vida y esa lección. permanecería con usted de por vida y cada vez que se encuentre con algo, será cauteloso y, por lo tanto, le ahorrará la posibilidad de aterrizar en una situación triste en cualquier momento en el futuro.

Si miras la vida y las personas famosas alrededor de EJEMPLO ARUNACHALAM MURGUNATHAN el PADMAN – La sociedad lo difamó, fue expulsado de su aldea, su esposa lo dejó … Ahora, si él no aceptara esto, tal vez nunca alcanzaría esa fase respetable de su vida, todo esto le sucedió, lo aceptó de pie y eso lo hizo más fuerte, trabajó duro, hizo todo lo posible y hoy la industria del cine ha hecho una película biográfica sobre él, fue recompensado con el Premio Honorífico Padmashree de Govt Of India .

Imagina que si todo lo que le sucedió no fuera por una razón, hoy no sería el PADMAN que se le reconoce.