¿Cuál es la diferencia entre virtudes y valores?

Los dos son similares y describen las cosas que una sociedad o persona aprecian y consideran deseables. También hay mucha superposición entre los dos. Mientras que los valores describen lo que uno podría valorar, la virtud describe un ideal que las personas buscan y tratan de emular.

Como esta es una pregunta en inglés, es importante que entendamos esta pregunta en el contexto de la filosofía europea, el idioma al que pertenece el inglés. El concepto de “valores” y “virtudes” es un poco diferente en los idiomas asiáticos, por ejemplo.

Vamos a cortar la carne de la cuestión. Hay una clara diferencia entre los dos y su uso, y esa diferencia es la moralidad .

  • Los valores realmente definen lo que usted (o una sociedad) considera importante. Por eso lo valoras. Es algo más personal para ti, o más intrínseco a tu sociedad. Pero no es una cuestión de correcto o incorrecto, o bien contra mal. Es justo a lo que le pones valor.
  • La virtud describe lo que es moralmente bueno. Es importante tener en cuenta que el concepto de “virtud” provino de los griegos, en particular Platón.

Cuando hablamos de “virtud” en el sentido clásico europeo, nos referimos a las cuatro virtudes cardinales enseñadas por Platón (templanza, prudencia, coraje y justicia) combinadas con las tres virtudes teológicas (fe, esperanza y caridad). Estas son las virtudes que fueron adoptadas por la Iglesia Católica como las Siete Virtudes Celestiales, y fueron lo que definió la moralidad en la Edad Medieval de Europa.

Estas virtudes se han pasado más o menos a la oscuridad en el mundo moderno, pero este es el concepto original de lo que hablamos cuando hablamos de “virtudes”.

Los valores no son necesariamente morales, pero las virtudes son siempre sobre la moralidad.

También es importante tener en cuenta que en el pasado, la idea de “Valores” y “Virtudes” era prácticamente la misma. La diferencia que vemos hoy es gracias a un hombre: Friedrich Nietzsche.

Nietzsche definió en gran medida lo que entendemos por “valores” hoy cuando llamó a la famosa Transvaluación de Valores, donde básicamente llamó basura al cristianismo y una gran viruela en el hombre. Su razonamiento fue que el cristianismo es una religión que lucha contra el pecado, básicamente una ideología que pinta al hombre como intrínsecamente malvado (ya que nace con el pecado) y que niega la vida de la humanidad; por ejemplo, el sexo se considera un pecado y la castidad es una virtud. , a pesar de ser un requisito básico para que los humanos sobrevivan.

Nietzsche básicamente condenó a las virtudes cristianas como una viruela, sin sentido, y pidió que las personas formen sistemas de valores basados ​​en lo que consideraron valioso, en lugar de lo que algún dios nebuloso presentó como valioso.

Nietzsche rechazó así la moral de la virtud común que la religión enseñaba a las masas, y pidió a las personas que formaran valores de acuerdo con su ser noble interior.

Y eso es básicamente lo que queremos decir cuando hablamos de Valores hoy.

La virtud a menudo se define como excelencia moral , pero se entiende más adecuadamente como una acción. La virtud siempre apunta a la media y la media es lo que prescribe la razón correcta . Para Aristóteles, esto no es una cosa externa, sino más bien lo que uno encuentra cuando mira las acciones de la persona virtuosa. Tenemos que mirar el trabajo para encontrar el estándar.

Los valores son lo que uno llega a entender a través de la razón, pero aquí está la diferencia: uno puede mantener el valor de la honestidad (a través de un entendimiento razonable de que la honestidad es buena), pero no actuar honestamente. Esta persona valora correctamente , pero no es virtuosa.

Este hábito es lo que Aristóteles llamaría incontinencia. La persona incontinente sabe lo que debe hacer, pero no lo hace. Esta persona lo piensa (porque tiene los valores correctos), pero sus deseos están desalineados.

Las virtudes son externas. Otras personas juzgan lo virtuoso que eres. Las virtudes son parte de tu reputación, tu persona pública.

Los valores son internos. Mantienes tus valores dentro de ti. Sus valores son los que construyen su virtud, su motivación para mantener una cierta posición en la comunidad.

Puedes usar tus valores para construir un conjunto falso de virtudes, pero mantener esas virtudes falsas es mucho más difícil, y cuando la máscara de virtudes falsas se agriete, serás conocido como un hipócrita.

Al menos esa es mi comprensión de ello.

Las virtudes son usualmente santas, en el lado positivo (honestidad, sinceridad, autenticidad, trabajo duro) se adquieren al trabajar en uno mismo. Sin embargo, los valores pueden ser positivos o negativos, siendo pasados ​​por la familia o las generaciones.

Las virtudes deben ser puntos de vista personales de los valores que incluyen valores morales en la tradición occidental. En otras palabras, un valor puede ser material o espiritual. Por ejemplo, el oro tiene un valor marcial, pero no vale nada como basura en la visión de los valores de alguien:

“No presione sobre la frente del trabajo esta corona de espinas, no crucificará a la humanidad sobre una cruz de oro”. – William Jennings Bryan

Si lees chino, el idioma hace que la distinción sea simple y clara:
不是 价值 而是 价值观
La virtud es la vista del valor, no el valor material.

La visión del valor es la sabiduría de la moral china.