¿Por qué el libertarismo es una buena filosofía política?

No entiendo muy bien qué es una “buena filosofía política”. Si te refieres a “ganar filosofía política”, el libertario no lo es. Pero, hágame el gusto y echemos un vistazo a las últimas elecciones.

Hillary Clinton fue la principal candidata con la mayor cantidad de contribuciones de grupos de intereses políticos. ¿Quieres votar por el candidato con más contribuciones de intereses especiales? Si eres republicano o demócrata, esto es lo único que consideras. El candidato que apela a los intereses más especiales, como lo corroboran las contribuciones financieras, es el ganador. Hillary tenía un equipaje considerable, Benghazi, White Water, el Acuerdo de Uranio de Rusia, etc. Si prestabas atención, la lista de mentiras y corrupción es tan larga como mi brazo. Desafortunadamente, alrededor de la mitad de la nación no estaba prestando atención.

Donald Trump era el caballo oscuro. Mis quejas contra él son casi las mismas. Mentiras, mentiras, más mentiras y comportamiento de acoso, muchas contribuciones de los ricos. Si te gusta Trump, no estás prestando atención o no tienes valores.

Mirando a Trump y Clinton, habría votado por el Partido Verde si tuviera que hacerlo. Pero el Partido Verde es un grupo de interés especial de “un tema”. Creo que los intereses en conflicto de los ciudadanos deben equilibrarse entre sí. Cada ciudadano debe recibir una audiencia justa. “Verde” es solo otro mantra de interés especial.

Y luego están los libertarios. Hay muchas maneras de describirlos. Ninguna descripción parece estar completa. Pero un inquilino básico es: “Ningún grupo tiene el derecho de subyugar al resto de la nación a sus intereses especiales”.

Aquí había un sistema de creencias que estaba tan por encima de los otros partidos que los candidatos libertarios deberían haber sido imparables. Sin embargo, perdieron. Gran tiempo

Entonces, ¿los libertarios son los mejores o los peores?

El bien puede tener al menos tres significados aquí: ético, sensato y beneficioso.

Bueno, como en ética:

Mi atracción por el libertarismo se debe a su ética: reglas mínimas para cada uno de nosotros que, si rompemos, no podemos ser buenos (y por lo tanto estamos haciendo el mal).

Hay algunos (y muchos de ellos son literalmente psicópatas) que creen que no hay una ética humana universal que defina el bien contra el mal en el comportamiento humano. Pueden cometer cualquier acto que elijan sobre otros humanos siempre que les consiga lo que quieren (y pueden salirse con la suya).

Hay otros que creen que hay tantas éticas en conflicto que invariablemente entran en conflicto y, por lo tanto, uno puede elegir y elegir qué ética seguir dependiendo del tiempo, el lugar y la inclinación, y la probabilidad de obtener lo que quieren y salirse con la suya. .

Un ético libertario reconoce muy pocas éticas humanas universales, pero éstas son absolutas y no entran en conflicto. Se pueden expresar libremente por: “Mantén tus guantes a ti mismo”. “No hagas daño a los demás y no tomes sus cosas”. “Vive y deja vivir”. Y mi favorito, “Vida pacífica, amorosa y voluntaria”. (Ver En términos simples, ¿qué es el principio de no agresión?)

(Por cierto, la mayoría de nosotros tenemos otras preferencias morales (léase: personales) (por ejemplo, ayudar a los pobres, crear empresas, pagar un salario digno o brindar atención médica gratuita a los no asegurados), pero no son éticas humanas universales. Son preferencias personales, que se propondrán y quizás se recompensarán o engatusarán, pero no se pueden imponer éticamente a los que no están dispuestos a través de la violencia.

Bueno, como en sonido

El ético libertario toma esta ética de bondad mínima y la aplica de manera consistente, a todos los humanos, y esto es lo que cambia el juego … ¡incluso a nuestros gobernantes! (¡jadeo!) – en todas las situaciones, incluso en aquellas situaciones en las que realmente realmente queremos algo.

No hay una lista infinita de lo que se debe y no se debe hacer con los que estamos luchando constantemente con todos. El libertarismo es, pues, la filosofía política más coherente y racional.

Bueno, como en Beneficial

Resulta que, y para mí esto es simplemente un beneficio colateral feliz porque estoy de acuerdo con “Primero, no hagas maldad”, que los resultados de permitir que cada persona decida qué hará con su propio cuerpo y con su propio cuerpo. El trabajo no solo produce resultados buenos, sino increíbles. Estamos hablando de producir riqueza sin precedentes, inventar alternativas inesperadas y fantásticas, satisfacer diversas necesidades de manera innovadora, honrar los diferentes golpes para diferentes personas, convivir pacíficamente, actos consensuales entre adultos que consienten, reducir la pobreza a cero, desarrollar una verdadera comunidad, vivir en paz, amándonos y respetándonos unos a otros, reduciendo el asesinato y el robo, acabando con la esclavitud de libertad, terminando la guerra, etc., etc., etc.

Espero que continúes tu exploración para encontrar la verdadera bondad posible a través de una vida voluntaria, pacífica y amorosa.


Ver también

  • ¿Por qué los libertarios son más propensos a hacer proselitismo de su filosofía política?
  • ¿Los libertarios quieren que los pacientes de cáncer tomen medicamentos no probados?
  • ¿Qué es el libertarismo?
  • ¿Es más probable que los libertarios o los autoritarios sean narcisistas?

→ Ensayos sobre por Dennis

→ Regrese a la para los Ensayos Libertarios de Dennis

  • El libertarismo se opone al uso de la fuerza.
  • El libertarismo promueve la libertad individual.

¿Que es no gustar? Sin embargo, estas son las cosas que son atacadas.

Por ejemplo, en relación con la oposición al uso de la fuerza, una frase libertaria común es “impuestos” es el robo. Los opositores dicen “¡Pero los impuestos son necesarios!” Y se detienen allí como si eso fuera todo lo que se necesita decir. Lo que nunca te dirán es que la mayoría de los libertarios están de acuerdo en que los impuestos son necesarios. Pero solo los impuestos necesarios para financiar las necesidades básicas del gobierno. Usar los impuestos como una excusa para robar a algunas personas para darles a otras es un robo.

Por ejemplo, digamos que mi vecino pierde su trabajo y cae en tiempos difíciles. Está buscando un trabajo adecuado a sus habilidades y habilidades, pero mientras tanto ha tenido que ocupar un puesto de tiempo parcial que no cubre sus gastos mensuales. Ahora no tiene comida para alimentar a su familia. ¿Qué él ha hecho? Mira estos tres escenarios:

  1. Mi vecino me ve trabajando en el patio y me llama a la cerca. Empieza a hablar de otra cosa, pero finalmente menciona que no hay comida en la casa. Lo invito a entrar y sacamos algunas cosas de los armarios de la cocina.
  2. Mi vecino me ve trabajando en el patio. Sabe que tengo muchas cosas, pero se avergüenza de preguntar. Esa noche, se pone una máscara y se cuela en mi casa para robarme la comida. Interrumpí accidentalmente el atraco, pero él pensó por adelantado y trajo una pistola que me señala mientras me da una bolsa que exige que se llene de comida.
  3. Mi vecino me ve trabajando en el patio. Sabe que tengo muchas cosas, pero se avergüenza de preguntar. Al día siguiente, él va a la oficina de cupones de alimentos donde le dan una tarjeta de débito que puede usar para comprar comestibles. Aunque no estoy de acuerdo con el programa de cupones para alimentos, el gobierno federal ha dejado claro que si no pago mis impuestos, los hombres con armas de fuego se llevarán mi dinero y / o mis cosas y / o mi libertad.

Los libertarios no ven diferencia entre los escenarios 2 y 3, ambos son robos. Ellos favorecen el escenario 1. Los libertarios también reconocen que las personas pueden sentirse avergonzadas por sus circunstancias y no estar dispuestas a pedir apoyo a sus vecinos, por eso es donde entran las organizaciones benéficas. El gobierno no es caritativo y hacen un trabajo miserable de intentar actividades caritativas. Gastan dinero en burocracia, no satisfacen las necesidades inmediatas y tienen reglas perniciosas.

En lo que respecta a la libertad individual, algunas personas ven esto como algo negativo. Permitir que las personas hagan lo que quieran tiene que ser algo malo. Después de todo, podrían elegir hacer cosas malas.

Esa afirmación es cierta pero ignora por completo la naturaleza humana. En primer lugar, las personas harán lo que quieran independientemente de si usted lo hace ilegal o no (por lo tanto, el fracaso absoluto de la prohibición del alcohol y el fracaso posterior de la prohibición de las drogas).

En segundo lugar, al tratar con otras personas, la mayoría de las personas hará lo que sea mejor para ellos. Por ejemplo, aunque robar es fácil, robar es un estímulo para robar más. Eso significa que tarde o temprano la gente podría robarte. Así que es mejor para ti no robar. Además, el robo es ilegal, lo que lo hace aún menos viable.

Pero el mayor problema con el individuo es que no estás hablando de un grupo. Si dejas que las personas hagan lo que quieren, ¿cómo podemos proteger a los grupos? Bueno, puede hacerlo al tratar a todos los miembros de esos grupos como individuos y dejar que hagan lo que quieran. Pero hay que admitir que para la mayoría de la gente eso no es lo suficientemente bueno.

“Tenemos que ayudar [inserte el nombre del grupo favorito aquí]”. Estoy seguro de que, como estadounidense promedio, pensó en varios grupos para incluir en la ranura anterior. Los americanos son personas muy generosas. El problema es que hemos elegido el conducto incorrecto para canalizar nuestra entrega.

Ya he mencionado que el gobierno apesta a la caridad. Lo que es peor es que los políticos lo saben. Pero también saben que es una estrategia ganadora en la política estadounidense el ser el tipo que hace que todo sea mejor. Es su camino al poder. Obtienen más poder haciendo lo que usted desea, aunque saben que esto le afecta negativamente.

Los libertarios son bastante pragmáticos. Entienden que estos son argumentos perdidos que van en contra del status quo. Saben que cuando hablan de estas cosas, algunos serán rechazados por algunos e ignorados por muchos. Su esperanza es que si se les da el tiempo y la oportunidad suficientes, cambiarán las mentes unas pocas a la vez y que, con el tiempo, la libertad será algo que la gente querrá más que un estado de niñera.

No hay nada de malo en que el libertarismo sea un ideal. El libertarismo es una extensión algo utópica de la filosofía liberal clásica, y los ideales de la filosofía liberal clásica son difíciles de disputar: libertad, sociedad civil, derechos individuales …

Desafortunadamente, el libertarismo es (como solían decir los marxistas) la filosofía burguesa. Hace todo tipo de supuestos idealistas, y niega la existencia de la historia y la cultura, todo en un esfuerzo decidido para defender al individuo de la opresión percibida. El libertarismo en su forma más universalista (a menudo denominado libertarismo de “izquierda” o “socialismo libertario”) al menos reconoce que todo ser humano debería tener los mismos derechos intrínsecos, y le preocupa que las construcciones sociales puedan perjudicar injustamente a algunos individuos con respecto a otros. En ese sentido, mantiene intactos los ideales originales del liberalismo clásico, incluso si no está lo suficientemente desarrollado filosóficamente para proporcionar soluciones reales. Pero el libertarismo se degrada fácilmente en una especie de liberalismo dentro del grupo, uno en el que ” nuestros” derechos deben ser defendidos contra los ” forasteros ” que intentarán eliminarlos, sin reflexionar sobre la idea de que estos ” forasteros ” podrían estar preocupados. La protección de ” sus ” derechos, y en su forma más degradada, termina como fascismo puro.

Hay una lección sobre los peligros inherentes a la filosofía: los ideales incompletos y subdesarrollados pueden llevar a más muertes, embates y destrucción de lo que cualquiera de nosotros puede imaginar fácilmente.

El libertarismo solo tiene sentido si todos comienzan su vida exactamente en el mismo nivel. Cada individuo tiene totalmente bajo su control todas las herramientas necesarias para tener éxito, y cada persona que tiene un éxito inusual ha llegado allí por completo por sus propios esfuerzos.

Se supone que cada diferencia de resultado de las personas se debe a cosas manejables bajo el control de cada individuo y nada más influye en los resultados. ¿Alguien está sin trabajo y no puede encontrar trabajo? Deben ser demasiado perezosos, no podría ser debido a que un empleador repentinamente anunció la quiebra por sorpresa debido a un repentino salto en las tasas de interés y bancos que piden préstamos. O un conjunto de habilidades que ha servido bien a una persona trabajadora durante 35 años, volviéndose de repente obsoleta. Los padres intolerantes y sobre-religiosos te echan de la casa porque fuiste a una cita en el grado 11?

Debe ser perezoso A menudo pienso que los libertarios extremos son los perezosos, intelectualmente.

El libertarismo combina efectivamente lo mejor de los partidos republicanos y democráticos en una filosofía política e ideológica.

En el lado republicano, usted tiene mercados libres, impuestos bajos, poco gobierno, independencia militar y responsabilidad fiscal, lo que mantiene nuestras finanzas, seguridad nacional y libertad personal bajo control y en crecimiento. El mercado libre, dirigido por mentes libres, con la idea de un laissez faire, una relación de “manos libres” entre el gobierno y la economía, hace del incentivo personal el factor decisivo en cualquier decisión con respecto a las finanzas y la economía. Mucha gente piensa que aflojar las regulaciones sobre la economía llevaría a un estado corporativo aún más desarrollado y centralizado, pero en realidad este pensamiento viene de ver los resultados de la desregulación selectiva, ya que su moneda es en forma de favores y grandes cantidades de dinero que hablan entre los ultra Rico y conectado. La gente tiende a olvidar que, a pesar de la gran masa congelada que tiene la parte superior de la pirámide, el resto de la población controla la gran mayoría. Por lo tanto, las leyes y regulaciones que benefician a todos, especialmente las pequeñas empresas, se promulgarán, y las potencias corporativas centralizadas se verían obligadas a jugar por las reglas de toda la población. La educación, obviamente, estaría dictada por el mercado libre, que permite la innovación en la adquisición de conocimientos, precios más bajos y una conexión directa entre el educador y el estudiante, personalizando el flujo de información y el costo de los servicios caso por caso. Los militares probablemente serían financiados en forma privada por personas con bonos gubernamentales específicos y otras inversiones privadas en el complejo industrial militar ahora abierto y libre. Si la gente no quiere financiar otra guerra sin sentido en la que solo aquellos que respaldan compañías clave en el complejo industrial militar y los cabilderos y políticos que han sido sobornados y persuadidos obtienen ganancias, no solo pueden votar con prontitud en la urna, sino con sus dólares, y deshace los proyectos antes de despegar. En resumen, el partido libertario está en gran parte del lado de los republicanos en muchos temas que forman la base de una política y una economía libres y responsables.

El libertarismo también se extiende generosamente a los alcances más “fanáticos” del partido democrático y del liberalismo moderno. En este lado de la ecuación es donde vemos algunas posturas poco convencionales, aunque muy progresivas, para la libertad personal. Un libertario absoluto no se atrevería a cuestionar que la guerra contra las drogas ha sido todo menos un fracaso absoluto desde el principio. Apoyarían la legalización completa de todas las drogas y sustancias químicas comprensibles que existen para uso personal sobre la base de que cualquier cosa menos pisotearía nuestra absoluta libertad personal para hacer con nuestros propios cuerpos lo que deseemos. Esto también se extendería a temas como la prostitución, que implica intercambiar un servicio utilizando una de las únicas cosas que realmente poseemos: nuestros cuerpos. El derecho de una mujer al aborto también sería incuestionable, nuevamente con el reconocimiento piadoso de la libertad personal y la auto-propiedad, pero no espere que el gobierno financie un centavo de ese procedimiento o cualquier otro esfuerzo personal como lo que hace con su propio cuerpo y Los activos no es asunto del maldito gobierno. Siéntase libre de usar las pilas de dinero que ahorró en impuestos reducidos, la regulación y el cese de la reserva federal y su estilo de esquema ponzi, el valor destruye la inflación para financiar esos sueños. La igualdad en el matrimonio, junto con cualquier otro tipo de igualdad, nuevamente sobre la base de la libertad personal, es inherente a la filosofía. Por otro lado, el gobierno no tiene ninguna opinión sobre cómo los individuos interactúan entre sí siempre y cuando no sea violento, por lo que sí, todavía se le puede negar un pastel si es gay o al dueño de la empresa no le gusta tu corte de pelo Democráticamente, el libertarismo respalda todas las posiciones principales de libertad personal y auto-propiedad.

Desde la creación de nuestro gobierno, (los Estados Unidos de América), individuos con visiones del mundo fundamentalmente diferentes han estado compitiendo por la representación de sus creencias. Los republicanos quieren responsabilidad y libertad con respecto a la economía y las agendas políticas, así como su propio conjunto de restricciones en el comportamiento humano natural que se ajustan a sus ideas religiosas arcaicas. Los demócratas quieren vivir una vida libre para hacer lo que su corazón desee y esperar que sus compatriotas se hagan cargo de la cuenta. El libertarismo básicamente combina los aspectos de ambas filosofías que realmente funcionan, y deja atrás las nociones infantiles. En cierto sentido, el libertarismo elimina el filtro inducido por el gobierno a la existencia, lo que nos permite experimentar el mundo en todos sus matices de belleza y con todo el potencial para una vida feliz que uno podría esperar.

Creo que es el enemigo de la civilización. Plantea a la supremacía exclusiva un aspecto de la naturaleza humana: el deseo de ser un individuo, con total libertad, e ignora un aspecto opuesto pero relacionado: el deseo de pertenecer a una comunidad armoniosa.

Cualquier filosofía que corta la naturaleza humana no puede tener éxito por mucho tiempo. Esta es la razón por la cual nunca ha habido un gobierno libertario exitoso en la historia de la humanidad, y por eso, creo que nunca lo habrá. También es por eso que nunca ha habido un gobierno comunista verdaderamente exitoso y uno nunca existirá, porque el comunismo también ignora una parte intrínseca de la naturaleza humana: el deseo de ser un individuo, con libertades individuales.

Los gobiernos exitosos, creo, deben respetar ambas mitades de esta ecuación humana. Las democracias buscan hacer precisamente eso.

Lo bueno es subjetivo, mi “bien” y tu “bien” podrían ser completamente diferentes.

El libertarismo nos permite perseguir ambos “bienes” sin que ninguno de ellos aproveche a la mafia para adelantarse al otro o forzar al otro a ajustarse a sus preferencias personales.