¿Cuáles son los mejores discursos de todos los tiempos?

A) Dirección de inicio de Steve Jobs 2005 en Stanford –

3 historias inspiradoras (puntos, pérdida, muerte)

1) El primero sobre la conexión de puntos (todas las decisiones tomadas en la vida)

No puedes conectar los puntos mirando hacia adelante; Solo puedes conectarlos mirando hacia atrás. Así que debes confiar en que los puntos se conectarán de alguna manera en tu futuro. Tienes que confiar en algo: tu instinto, tu destino, tu vida, tu karma, lo que sea. Este enfoque nunca me ha decepcionado, y ha hecho toda la diferencia en mi vida.

2) El segundo sobre pérdida.

Estoy bastante seguro de que nada de esto hubiera pasado si no me hubieran despedido de Apple. Fue una medicina de sabor horrible, pero supongo que el paciente la necesitaba. A veces la vida te golpea en la cabeza con un ladrillo. No pierdas la fe. Estoy convencido de que lo único que me mantuvo en marcha fue que amaba lo que hacía. Tienes que encontrar lo que amas. Y eso es tan cierto para tu trabajo como para tus amantes. Su trabajo llenará una gran parte de su vida, y la única manera de estar realmente satisfecho es hacer lo que cree que es un gran trabajo. Y la única manera de hacer un gran trabajo es amar lo que haces. Si aún no lo has encontrado, sigue buscando. No se conforme Como con todos los asuntos del corazón, lo sabrás cuando lo encuentres. Y, como cualquier gran relación, mejora y mejora a medida que pasan los años. Así que sigue buscando hasta que lo encuentres. No se conforme

3) El tercero sobre la muerte.

Nadie quiere morir. Incluso las personas que quieren ir al cielo no quieren morir para llegar allí. Y sin embargo la muerte es el destino que todos compartimos. Nunca nadie ha escapado. Y así es como debería ser, porque la muerte es muy probablemente el mejor invento de la vida. Es el agente de cambio de la vida. Se despeja lo viejo para dar paso a lo nuevo. En este momento, lo nuevo eres tú, pero algún día, dentro de poco, te convertirás gradualmente en lo viejo y serás eliminado. Siento ser tan dramático, pero es bastante cierto.

Tu tiempo es limitado, así que no lo desperdicies viviendo la vida de otra persona. No te dejes atrapar por el dogma, que está viviendo con los resultados del pensamiento de otras personas. No permita que el ruido de las opiniones de los demás ahogue su propia voz interior. Y lo más importante, ten el coraje de seguir tu corazón e intuición. De alguna manera ya saben en lo que realmente quieres convertirte. Todo lo demás es secundario.

B) Discurso inspirador de “Peter Dinklage” (Tyrion Lannister en Juego de tronos) –

Levanta el resto de tu vida para conocerte.

No busques momentos definitorios porque nunca llegarán.

Los momentos que te definen ya han pasado.

Y ya volverán a pasar. Y pasa tan rápido, así que por favor, trátense con usted.

“La vida apesta. Realmente lo hace.

Quiero decir, no lo sé, al menos lo hizo por mí, pero eso es lo único que sé.

Solo te pones un poco descarrilado. Pero pronto algo empieza a suceder, confía en mí. Se establece un ritmo. Justo como lo hizo.

Solo trata de no esperar hasta que sea demasiado tarde.

Algunos de nosotros nunca lo encontramos …

“¡No esperes hasta que te digan” estás listo “! ¡Entra! ¡Canta!

El mundo podría decir: “Aún no te está permitido”.

Esperé mucho tiempo en el mundo antes de darme permiso para fallar. Por favor, no te molestes en preguntar. No te molestes en decirle al mundo que estás listo. ¡Enséñalo! ¡Hazlo!

Alguien lo ha dicho correctamente.

Alguna vez lo intentó. Nunca fallado No importa. Inténtalo de nuevo. Fallar nuevamente. Fracasa mejor.”

Trata a todos con amabilidad y enciende la noche!

Más por venir….

El discurso en IIM-A en 2005 por The Voice of Cricket- Harsha Bhogle .

Habló sobre ‘ Cómo alcanzar la excelencia ‘ y ‘Talento vs. Capacidad’

Mantuvo a la audiencia cautivada con un discurso fascinante que estaba lleno de abundantes historias de sus viajes alrededor del mundo.

Es un video de visita obligada que dura 78 minutos. Pero si no tienes tiempo, he identificado cuatro gemas de la dirección.

Extractos de la dirección de Harsha Bhogle:

17:20 a 18:28 minutos:

“Tuve la gran oportunidad de sentarme con Alan Border dos veces en cada prueba durante 15 a 20 minutos para crear un fantasma en su columna. Border me dijo: “Le digo a cada joven jugador de críquet australiano que se ocupe de las carreras y que los dólares se cuidarán solos”. Pienso que cada estudiante de administración, de hecho cada gerente practicante, debería enmarcar y poner eso. El camino a la excelencia es a través de carreras y no a través de dólares. Y he visto a muchos jugadores de críquet indios con gran talento que persiguieron la rupia y perdieron las carreras. En esencia, uno debe perseguir los objetivos de rendimiento y dejar que los resultados se cuiden a sí mismos. Hoy en Australia, muchos entrenadores están diciendo que el proceso de logro sea supremo y el resultado sea irrelevante. El entrenador de cricket australiano dice eso y el entrenador de natación australiano dice eso; La idea es no permitir que la presión del resultado ahogue su rendimiento “.

30:53 a 31: 52 minutos

“Nunca se sabe quién está leyendo qué. Nunca se sabe quién está viendo qué programa. Esa es la gran alegría de dar el 100% cada vez, porque nunca se sabe quién está viendo qué y de dónde vendrá la próxima gran oportunidad. En algún momento hago una línea desechable y luego me pregunto qué he dicho aquí. Una vez que comparé a Sunil Gavaskar con Sachin Tendulkar y yo dijimos, “a medida que la economía de la India cambió, Tendulkar es el producto de una nueva economía; Gavaskar era un producto de una economía socialista licenciada. Bateó como si tuviera depósitos bancarios, mientras que Tendulkar batea como si estuviera jugando en los mercados de acciones “. No fue una declaración preparada. Pero la gente dijo de repente que este tipo tiene más que grillo. Eso es lo que quise decir: ‘Si estás dispuesto a dar el 100%, nunca sabes quién está escuchando qué’. ”

50:02 a 50.55 minutos

Sachin Tendulkar jugó 55 partidos cuando tenía 14 años sin descanso. 55 días. Practicó durante dos horas, jugó un juego, practicó durante dos horas y se quedó dormido en la mesa del comedor. E hizo esos 55 días seguidos. Esa es la actitud. Cuando nació Tendulkar, la enfermera no lo recogió y le dijo: “Aquí, Sra. Tendulkar, aquí hay 70 pruebas para usted. No es el talento de Tendulkar el que produjo 70 cientos. Es su ética de trabajo. Es su actitud. Y más que nada es la pasión por el desempeño. Y la actitud y la pasión por el desempeño cuentan con mucho, mucho más que capacidad. La habilidad abre la primera puerta, podría abrir la segunda puerta, pero no abrirá la última puerta para ti, porque el tipo que está lanzando la última bola tiene la misma habilidad que tú “.


Terminó su discurso con una hermosa cita de Muhammad Iqbal.

“Khudi ko kar buland itna ke har taqdeer se pehle

“Khuda bande se khud pooche bata teri raza kya hai”.

Traducción:

“Levántate a un nivel tal que cuando Dios quiera concederte una fortuna, te pregunte qué quieres realmente?”

Ese es el momento que sabes, que has avanzado mucho más que tu competencia.

Gracias por leer mi respuesta

¿Quién puede olvidar esta imagen icónica de las páginas doradas de la historia?

Sí, estamos hablando de “Tengo un discurso soñado” de Martin Luther King Jr. en los escalones del Monumento a Lincoln el 28 de agosto de 1963.

Lo que hace que este discurso sea grandioso no es lo que el Dr. King habló de los diás ese día, sino todo el telón de fondo que llevó a esto.

En el verano de 1963, 2,50,000 personas se presentaron en el centro comercial en Washington. No hubo absolutamente ninguna invitación enviada a la gente y no hubo ningún sitio web para verificar la fecha. Un discurso con el pretexto del movimiento de los derechos civiles anteriores tuvo el 25 por ciento de la audiencia como blancos. La gente viajó hasta 8 horas en autobuses para permanecer bajo el calor abrasador del sol en Washington.

Y justo eso, el Dr. King se entregó perfectamente a la ocasión. En su discurso, no solo citó la retórica sobre temas de derechos civiles, sino que habló sobre cómo los humanos deben ser tratados como humanos y cómo las leyes hechas por los humanos y la autoridad superior tienen que ir de la mano para brindar igualdad como humanos. sobre todo.

Keith Miller, cuya investigación se centra en la retórica y las canciones del movimiento por los derechos civiles, dijo esto sobre el discurso de King:

“Es por eso que su presentación siempre suena tan bien: tiene las líneas memorizadas o casi memorizadas”. Es como un actor en una obra. “El actor no está pensando en las líneas, el actor ha memorizado las líneas, el actor solo está pensando en la entrega”.

King sugirió que, “Let Freedom Ring”, cita ejemplos de la Biblia, en poco menos de 10 a 15 minutos.

El contenido del discurso, la entrega, la gestión del tiempo y la forma en que las personas resultaron en números aún resonaron su legado en los corazones de las personas.

Fuentes:

5 razones por las que el discurso del rey es una obra maestra

Los discursos, aunque siguen siendo importantes, alcanzaron su punto máximo de importancia hace unos 50 años y han estado en constante declive.

Esos discursos asombrosos que estudiamos en la escuela en su mayoría fueron pronunciados hace mucho, mucho tiempo. Los discursos de hoy son mucho menos importantes y debemos esperar que sean aún menos importantes en los próximos años.

Los grandes dadores de discursos usaron discursos tanto para el bien como para el mal. Piensa en el siglo XX y piensas en Churchill, Hitler, Mussolini, Douglas MacArthur, John F. Kennedy, Ronald Reagan, Teddy Roosevelt. Piensas en Lou Gehrig. Piensas en el siglo que comienza con los discursos de William Jennings Bryan. Piensas en las direcciones de radio de FDR. Y el discurso del rey del rey Jorge VI.

Y, por supuesto, piensas en mi héroe: Martin Luther King Jr.

Los discursos alcanzaron su punto máximo con el pico de la radio y han estado en declive desde entonces. La radio dio discursos, siempre una gran herramienta desde Cicero, la capacidad de ser escuchado en vivo a lo largo y ancho. En la década de 1940, las personas se sentaban en sus salas de estar y escuchaban activamente a los líderes. Los discursos eran increíblemente importantes y podían mover masas de personas para bien y para mal.

¿Pero cuándo fue la última vez que se hizo un importante discurso? Si bien sigue siendo importante, se está moviendo hacia ser un anacronismo. ¿Cuándo fue el último gran discurso del Estado de la Unión? Es sólo una lista de lavandería hoy.

Sí, todavía hay altavoces increíbles. Como Malcolm Gladwell, Tony Robbins y otros. Pero la mayoría de los grandes líderes empresariales no son grandes oradores. Incluso la mayoría de los presidentes de los Estados Unidos no son grandes dadores de discursos (con algunas excepciones notables).

Resumen: Alcanzamos la máxima expresión y ahora los discursos efectivos se encuentran en un mercado bajista infinito.

Este discurso dado por uno de los luchadores por la libertad considerablemente significativo de la independencia de India, Madan Lal Dhingra. Junto con Har Dayal, sus pensamientos y escritos debían influir en la lucha revolucionaria india durante los próximos 30 años.

En 1909, él asesinó a Sir Curzon Wyllie, un asistente del Secretario de Estado en India en Londres. Confesó el asesinato, rechazó a un abogado defensor e hizo la siguiente declaración ante el tribunal:

Sostengo que si es patriótico que un inglés pelee contra los alemanes si ocuparan este país, en mi caso es mucho más justificable y patriótico luchar contra los ingleses.

En los últimos cincuenta años, responsabilizo a los ingleses por el asesinato de 80 millones de personas indias, y también son responsables de llevarse 100.000 millones cada año de la India a este país.

También los responsabilizo por el ahorcamiento y la deportación de mis compatriotas patriotas, que hicieron lo mismo que los ingleses que están aquí aconsejando a sus compatriotas. … Así como los alemanes no tienen derecho a ocupar este país, los ingleses no tienen derecho a ocupar la India, y de nuestra parte es perfectamente justificable matar al inglés … Me sorprende la terrible hipocresía, la farsa y la La burla de los ingleses. Se hacen pasar por campeones de la humanidad oprimida, los pueblos del Congo y de Rusia, cuando hay una terrible opresión y horribles atrocidades cometidas en la India; por ejemplo, el asesinato de dos millones de personas cada año … En caso de que este país esté ocupado por alemanes, y el inglés, que no soporta ver a los alemanes caminando con la insolencia de los conquistadores en las calles de Londres, va y mata a uno o dos Los alemanes, y ese inglés es considerado un patriota por la gente de este país, entonces ciertamente estoy preparado para trabajar por la emancipación de mi patria. …

Deseo que los ingleses me condenen a muerte, porque en ese caso la venganza de mis compatriotas será mucho más aguda.

Fuente: Old Bailey records

Sus pensamientos de despedida, con ecos de Nathan Hale.

Creo que una nación sostenida por bayonetas extranjeras está en un estado perpetuo de guerra. Dado que la batalla abierta se vuelve imposible para una carrera desarmada, atacé por sorpresa. Como las armas me fueron negadas, saqué mi pistola y disparé. Pobre en riqueza e intelecto, un hijo como yo no tiene nada más que ofrecerle a la madre que no sea su propia sangre. Y así he sacrificado lo mismo en su altar. La única lección que se requiere en la India en la actualidad es aprender a morir, y la única forma de enseñarla es morir nosotros mismos. Mi única oración a Dios es que pueda nacer de la misma madre y puedo volver a morir en la misma causa sagrada hasta que la causa tenga éxito.

Incluso los británicos tenían a Dhingra en consideración. Winston Churchill, entonces presidente de la Junta de Comercio, quedó tan impresionado que recordó las palabras de Dhingra y dijo que “eran los mejores en nombre del patriotismo”.

Fuente: Gandhi y Churchill: la rivalidad épica que destruyó un imperio y forjó nuestra era

Severn Suzuki – “La chica que silenció al mundo”

Han pasado 20 años desde que la nativa de Vancouver, Severn Suzuki, de 12 años de edad, tomó el micrófono en la Cumbre de la Tierra de las Naciones Unidas en Río de Janeiro en 1992. Cinco minutos después, pronunció un discurso que aún es viral, popularmente conocido en línea como ” La niña que silenció al mundo durante cinco minutos “.

Severn Suzuki, de 12 años de edad, cuando habló en la Cumbre de la Tierra de la ONU en 1992, hizo un llamado a los líderes mundiales para hacer del mundo un lugar mejor para que heredara su generación.

Este fue un discurso pronunciado en la Cumbre de la Tierra de Río en 1992 por Severn Suzuki, de Canadá, de doce años.

Una de las razones por las que el discurso funcionó tan bien fue su táctica de dirigirse a los adultos directamente como lo haría un niño. No hay ningún esfuerzo aquí para sonar más viejo que sus años, y funciona en pasajes como este:

“Hola, soy Severn Suzuki, hablando en nombre de ECO, la Organización de Niños Ambientales. Somos un grupo de niños de doce y trece años que intentan marcar la diferencia: Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg y yo. Recaudamos todo el dinero para venir aquí cinco mil millas para decirles a los adultos que deben cambiar su forma de ser. Al llegar hoy aquí, no tengo agendas ocultas. Estoy luchando por mi futuro. Perder mi futuro no es como perder una elección o unos pocos puntos en el mercado de valores. Estoy aquí para hablar por todas las generaciones venideras. Estoy aquí para hablar en nombre de los niños hambrientos de todo el mundo cuyos gritos no se escuchan. Estoy aquí para hablar por los innumerables animales que mueren en este planeta porque no tienen a dónde ir. Tengo miedo de salir al sol ahora debido a los agujeros en el ozono. Tengo miedo de respirar el aire porque no sé qué sustancias químicas contiene. Solía ​​ir a pescar en Vancouver, mi hogar, con mi papá, hasta que hace unos años encontramos peces llenos de cáncer. Y ahora escuchamos que los animales y las plantas se extinguen cada día, desapareciendo para siempre. En mi vida, he soñado con ver las grandes manadas de animales salvajes, selvas y bosques pluviales llenos de aves y mariposas, pero ahora me pregunto si existirán para que mis hijos las vean. ¿Tuviste que preocuparte por estas cosas cuando tenías mi edad? Todo esto está sucediendo ante nuestros ojos y, sin embargo, actuamos como si tuviéramos todo el tiempo que deseamos y todas las soluciones. Solo soy un niño y no tengo todas las soluciones, pero quiero que te des cuenta, tú tampoco … No sabes cómo hacer que el salmón vuelva a la corriente. No sabes cómo recuperar un animal ahora extinto. Y no puedes recuperar los bosques que una vez crecieron donde ahora hay desierto. Si no sabes cómo solucionarlo, ¡por favor deja de romperlo!

En la escuela, incluso en el jardín de infantes, nos enseñas cómo comportarnos en el mundo. Nos enseñas a no pelear con otros, a resolver cosas, a respetar a los ancianos, a limpiar nuestro desorden, a no herir a otras criaturas, a compartir, a no ser avariciosos. Entonces, ¿por qué sales y haces las cosas que nos dices que no hagamos? No olvide por qué asiste a estas conferencias, por quién hace esto, somos sus propios hijos. Usted está decidiendo en qué tipo de mundo estamos creciendo. Los padres deberían poder consolar a sus hijos diciendo “todo va a estar bien”, “no es el fin del mundo” y “estamos haciendo lo mejor” podemos’. Pero creo que ya no puedes decirnos eso. ¿Estamos incluso en tu lista de prioridades?

Mi papá siempre dice: ‘Tú eres lo que haces, no lo que dices’. Bueno, lo que haces me hace llorar por la noche. Los adultos dicen que nos aman, pero yo los desafío. Por favor haz que tus acciones reflejen tus palabras. Gracias.”

Ver el vídeo

Severn Suzuki hablando en la Cumbre de la Tierra de la ONU 1992

Una revelación para todos, tanto jóvenes como adultos, que necesitan saber cuán crucial es que todos amemos a la Madre Naturaleza. Si la generación actual no asume la responsabilidad de reducir el calentamiento global, no hay futuro para la generación futura.

Es una verdad amarga. Espero que seamos indicativos de las generaciones futuras y que lo hagamos mucho mejor de lo que estamos haciendo actualmente. Actualmente nuestro mundo se ejecuta en la codicia. El dinero y las ganancias tienen la máxima prioridad. La culpa es nuestra.

Espero que todos estemos en ello. Todos, jóvenes y viejos, tenemos que hacer nuestra parte para mantener nuestro medio ambiente limpio.

Hay un viejo mantra hindú: “ toma de la naturaleza solo como mucho, al cual puedes regresar. De lo contrario este mundo será destruido para siempre.

Muchas gracias.

Tengo un sueño de Martin Luther King jr. Es un ejemplo perfecto de cómo se debe dar un discurso.

Me complace unirme a ustedes hoy en lo que pasará a la historia como la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestra nación.
Hace cinco años, un gran estadounidense, en cuya sombra simbólica estamos hoy, firmó la Proclamación de Emancipación. Este trascendental decreto se convirtió en un gran faro de luz de esperanza para millones de esclavos negros que habían sido quemados en las llamas de la injusticia fulminante. Llegó como un feliz amanecer para terminar la larga noche de su cautiverio.
Pero cien años después, el negro todavía no es libre. Cien años después, la vida del negro todavía está tristemente paralizada por las ataduras de la segregación y las cadenas de discriminación. Cien años después, el negro vive en una solitaria isla de pobreza en medio de un vasto océano de prosperidad material. Cien años después, el negro todavía languidece en los rincones de la sociedad estadounidense y se encuentra en el exilio en su propia tierra. Así que hemos venido hoy aquí para dramatizar una condición vergonzosa.
En cierto sentido, hemos llegado a la capital de nuestra nación para cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la Declaración de Independencia, firmaron una nota promisoria de la que todo estadounidense debía ser heredero. Esta nota era una promesa de que todos los hombres, sí, los hombres negros y los hombres blancos, tendrían garantizados los derechos inalienables de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.
Hoy es obvio que América ha incumplido este pagaré en lo que respecta a sus ciudadanos de color. En lugar de cumplir con esta obligación sagrada, Estados Unidos le ha dado a los negros un cheque sin fondos, un cheque que ha vuelto marcado como “fondos insuficientes”. Pero nos negamos a creer que el banco de justicia esté en bancarrota. Nos negamos a creer que no hay fondos suficientes en las grandes oportunidades de esta nación. Así que hemos venido a cobrar este cheque, un cheque que nos otorgará a pedido la riqueza de la libertad y la seguridad de la justicia. También hemos venido a este lugar sagrado para recordarle a Estados Unidos la feroz urgencia de ahora. No es el momento de comprometerse con el lujo de refrescarse o de tomar la droga calmante del gradualismo. Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de la democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación al camino iluminado por el sol de la justicia racial. Ahora es el momento de levantar a nuestra nación de las arenas rápidas de la injusticia racial a la roca sólida de la hermandad. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios.

Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento. Este sofocante verano del legítimo descontento del negro no pasará hasta que haya un vigorizante otoño de libertad e igualdad. Mil novecientos sesenta y tres no es un final, sino un comienzo. Aquellos que esperan que el negro necesite desahogarse y que ahora estén contentos tendrán un rudo despertar si la nación vuelve a los negocios como de costumbre. No habrá descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que el negro obtenga sus derechos de ciudadanía. Los torbellinos de revueltas continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que emerja el brillante día de la justicia.
Pero hay algo que debo decirle a mi gente que está en el cálido umbral que conduce al palacio de la justicia. En el proceso de obtener nuestro lugar legítimo, no debemos ser culpables de hechos ilícitos. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de amargura y odio.
Debemos conducir siempre nuestra lucha en el plano superior de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas de enfrentar la fuerza física con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra no debe llevarnos a desconfiar de todos los blancos, ya que muchos de nuestros hermanos blancos, como lo demuestra su presencia hoy aquí, se han dado cuenta de que su destino está vinculado a nuestro destino. . Se han dado cuenta de que su libertad está indisolublemente ligada a nuestra libertad. No podemos caminar solos.
Mientras caminamos, debemos hacer el compromiso de que siempre iremos adelante. No podemos dar la vuelta. Hay quienes preguntan a los devotos de los derechos civiles: “¿Cuándo estarás satisfecho?” Nunca podremos estar satisfechos mientras el negro sea víctima de los horrores indescriptibles de la brutalidad policial. Nunca podremos estar satisfechos, mientras nuestros cuerpos, pesados ​​por la fatiga del viaje, no puedan alojarse en los moteles de las autopistas y los hoteles de las ciudades. No podemos estar satisfechos mientras la movilidad básica del negro sea de un ghetto más pequeño a uno más grande. Nunca podremos estar satisfechos mientras nuestros hijos sean despojados de su individualidad y despojados de su dignidad mediante letreros que indiquen “Solo para blancos”. No podemos estar satisfechos mientras un negro en Mississippi no pueda votar y un negro en Nueva York cree que no tiene nada por lo que votar. No, no, no estamos satisfechos, y no estaremos satisfechos hasta que la justicia caiga como las aguas y la justicia como una poderosa corriente.
No tengo en cuenta que algunos de ustedes han venido aquí después de grandes pruebas y tribulaciones. Algunos de ustedes han salido de celdas de la cárcel. Algunos de ustedes han venido de áreas donde su búsqueda de libertad los dejó azotados por las tormentas de persecución y tambaleándose por los vientos de la brutalidad policial. Ustedes han sido los veteranos del sufrimiento creativo. Continúa trabajando con la fe de que el sufrimiento no ganado es redentor.
Regrese a Mississippi, regrese a Alabama, regrese a Carolina del Sur, regrese a Georgia, regrese a Luisiana, regrese a los barrios marginales y guetos de nuestras ciudades del norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede y va a cambiar. No nos deleitemos en el valle de la desesperación.
Hoy les digo, amigos míos, que aunque enfrentamos las dificultades de hoy y de mañana, todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño americano.
Tengo el sueño de que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: “Consideramos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales”.
Sueño que un día, en las colinas rojas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos podrán sentarse juntos a la mesa de la hermandad.
Tengo el sueño de que algún día incluso el estado de Mississippi, un estado sofocante con el calor de la injusticia, sofocante con el calor de la opresión, se transformará en un oasis de libertad y justicia.
Tengo el sueño de que mis cuatro hijos pequeños algún día vivirán en una nación en la que no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
Yo tengo un sueño hoy.
Tengo el sueño de que un día, en Alabama, con sus feroces racistas, con su gobernador chorreando sus labios con las palabras de interposición y anulación; Un día allí mismo, en Alabama, los niños pequeños negros y las niñas negras podrán unirse con los niños pequeños blancos y las niñas blancas como hermanas y hermanos.
Yo tengo un sueño hoy.
Tengo el sueño de que algún día todo valle será exaltado, cada colina y cada montaña serán reducidas, los lugares difíciles se aclararán, y los lugares torcidos se enderezarán, y la gloria del Señor se revelará, y Toda la carne lo verá junto.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que vuelvo al sur. Con esta fe podremos sacar de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza. Con esta fe podremos transformar las discordias discordantes de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe podremos trabajar juntos, orar juntos, luchar juntos, ir juntos a la cárcel, defender la libertad juntos, sabiendo que algún día seremos libres.
Este será el día en que todos los hijos de Dios podrán cantar con un nuevo significado: “Mi país, ’tis tuyo, dulce tierra de libertad, tuyo. Tierra donde murieron mis padres, tierra del orgullo del peregrino. , desde cada ladera, que resuene la libertad “.
Y si Estados Unidos quiere ser una gran nación, esto debe hacerse realidad. Así que dejen resonar la libertad desde las prodigiosas colinas de New Hampshire. Dejen resonar la libertad desde las poderosas montañas de Nueva York. ¡Dejen resonar la libertad desde el aumento de Alleghenies of Pennsylvania!
¡Dejen resonar la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve de Colorado!
¡Dejen resonar la libertad desde las curvas de California!
Pero no solo eso; ¡Que resuene la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia!
¡Que suene la libertad desde la montaña Lookout de Tennessee!
Dejen resonar la libertad desde cada colina y molehill de Mississippi. Desde cada ladera, que resuene la libertad.
Y cuando esto suceda, cuando permitamos que suene la libertad, cuando la dejemos sonar desde cada aldea y cada aldea, desde cada estado y cada ciudad, podremos acelerar ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y blancos Los hombres, judíos y gentiles, protestantes y católicos, podrán unirse y cantar en las palabras del antiguo negro espiritual: “¡Al fin libre! ¡Al fin libre! ¡Gracias a Dios Todopoderoso, por fin somos libres!”

Soy particularmente parcial al discurso de Patrick Henry, entregado a los delegados de Virginia en el Primer Congreso Continental en Richmond el 23 de marzo de 1775. Casi todos han escuchado la última línea, pero todo el discurso es notablemente conmovedor. Estoy de acuerdo, sin embargo, que tratar de definir el “mejor” es difícil. Escuché en “On the Media” de la semana pasada, por ejemplo, que la mayoría de las referencias del Dr. King en el discurso “I Have a Dream” fueron tomadas de otras fuentes. No disminuye la grandeza del discurso, es una herramienta legítima en la oratoria, pero ¿evitaría que el discurso se promocione como “el mejor?” Sólo estoy preguntando.

De todos modos, aquí está el discurso de Patrick Henry:

Ningún hombre piensa más que yo sobre el patriotismo, así como las habilidades, de los caballeros muy dignos que se han dirigido a la Cámara. Pero hombres diferentes a menudo ven el mismo tema en diferentes luces; y, por lo tanto, espero que no se piense que es irrespetuoso para esos caballeros, si, teniendo en cuenta las opiniones de un personaje muy opuesto a las de ellos, expresaré mis sentimientos libremente y sin reservas.

Este no es el momento para la ceremonia. La cuestión ante la Cámara es de un momento horrible para este país. Por mi parte, lo considero nada menos que una cuestión de libertad o esclavitud; y en proporción a la magnitud del tema debe ser la libertad del debate. Solo de esta manera podemos esperar llegar a la verdad y cumplir con la gran responsabilidad que tenemos para con Dios y con nuestro país. En caso de que me guarde mis opiniones en ese momento, por temor a ofenderme, me considero culpable de traición a mi país y de un acto de deslealtad hacia la majestad del cielo, que reverencia ante todos los reyes terrenales.

Señor presidente, es natural que el hombre se entregue a las ilusiones de la esperanza. Somos propensos a cerrar los ojos ante una verdad dolorosa, y escuchar el canto de esa sirena, hasta que ella nos transforme en bestias. ¿Es esta la parte de los hombres sabios, comprometidos en una gran y ardua lucha por la libertad? ¿Estamos dispuestos a ser del número de aquellos que, teniendo ojos, no ven, y teniendo oídos, no oyen, las cosas que tanto se refieren a su salvación temporal?

Por mi parte, cualquiera que sea la angustia de espíritu que pueda costar, estoy dispuesto a saber toda la verdad, a saber lo peor y a proveerlo. Solo tengo una lámpara por la cual mis pies son guiados; Y esa es la lámpara de la experiencia. No conozco ninguna manera de juzgar el futuro sino por el pasado. Y a juzgar por el pasado, deseo saber qué ha habido en la conducción del ministerio británico durante los últimos diez años, para justificar esas esperanzas con las que los caballeros se han complacido en consolarse y en la Casa.

¿Es esa sonrisa insidiosa con la que nuestra petición ha sido recibida últimamente? No confíes en ello, señor; Será una trampa para tus pies. No se dejen engañar con un beso. Pregúntense cómo esta gentil recepción de nuestra petición concuerda con estos preparativos bélicos que cubren nuestras aguas y oscurecen nuestra tierra. ¿Son necesarias las flotas y los ejércitos para una obra de amor y reconciliación? ¿Nos hemos mostrado tan poco dispuestos a reconciliarnos que se debe llamar a la fuerza para recuperar nuestro amor? No nos engañemos a nosotros mismos, señor. Estos son los implementos de la guerra y la subyugación, los últimos argumentos a los que recurren los reyes. Le pregunto a los caballeros, señor, ¿qué significa esta serie marcial si su propósito no es forzarnos a la sumisión? ¿Pueden los caballeros asignar otros posibles motivos para ello? ¿Tiene Gran Bretaña algún enemigo, en este cuarto del mundo, para reclamar toda esta acumulación de armadas y ejércitos?

No, señor, ella no tiene ninguno. Ellos son para nosotros; No pueden ser para ningún otro. Se envían para atarnos y atar esas cadenas que el ministerio británico ha estado forjando durante tanto tiempo. ¿Y a qué tenemos que oponernos? ¿Intentamos el argumento? Señor, lo hemos estado intentando durante los últimos diez años. ¿Tenemos algo nuevo que ofrecer sobre el tema? Nada.

Hemos sostenido el tema a la luz de lo que es capaz; Pero todo ha sido en vano. ¿Debemos recurrir a la súplica y humilde súplica? ¿Qué términos encontraremos que no se hayan agotado ya? No lo hagamos, le ruego, señor, nos engañemos por más tiempo.

Señor, hemos hecho todo lo posible para evitar la tormenta que ahora se avecina. Hemos peticionado; hemos remonstrado hemos suplicado Nos hemos postrado ante el trono y hemos implorado su interposición para detener las manos tiránicas del ministerio y el Parlamento.

Nuestras peticiones han sido despreciadas; nuestras protestas han producido más violencia e insultos; nuestras súplicas han sido ignoradas; y hemos sido rechazados, con desprecio, desde el pie del trono. En vano, después de estas cosas, permítanos entregarnos a la esperanza de paz y reconciliación. Ya no hay espacio para la esperanza.

Si deseamos ser libres, si pretendemos preservar inviolables esos privilegios inestimables por los que hemos estado luchando durante tanto tiempo, si no queremos simplemente abandonar la noble lucha en la que hemos estado tan comprometidos, y que nos hemos comprometido. Nunca abandonar hasta que se obtenga el glorioso objeto de nuestro concurso, debemos luchar! ¡Lo repito, señor, debemos pelear! ¡Un llamamiento a las armas y al Dios de los ejércitos es todo lo que nos queda!

Nos dicen, señor, que somos débiles, incapaces de enfrentarnos a un adversario tan formidable. ¿Pero cuándo seremos más fuertes? ¿Será la próxima semana, o el próximo año? ¿Será cuando estemos totalmente desarmados y cuando una guardia británica esté estacionada en cada casa? ¿Reuniremos fuerza por irresolución e inacción? ¿Adquiriremos los medios de la resistencia efectiva, mintiendo sobre nuestras espaldas y abrazando al fantasma engañoso de la esperanza, hasta que nuestros enemigos nos hayan atado de pies y manos?

Señor, no somos débiles, si hacemos un uso adecuado de los medios que el Dios de la naturaleza ha puesto en nuestro poder. Tres millones de personas, armadas en la santa causa de la libertad, y en un país como el que poseemos, son invencibles por cualquier fuerza que nuestro enemigo pueda enviar contra nosotros. Por otro lado, señor, no deberíamos luchar nuestras batallas sólos. Hay un Dios justo que preside los destinos de las naciones, y que levantará amigos para pelear nuestras batallas por nosotros.

La batalla, señor, no es solo para los fuertes; Es para el vigilante, el activo, el valiente. Además, señor, no tenemos elección. Si fuéramos lo suficientemente básicos para desearlo, ahora es demasiado tarde para retirarnos del concurso. No hay retroceso sino en sumisión y esclavitud! ¡Nuestras cadenas están forjadas! ¡Su ruido puede ser escuchado en las llanuras de Boston! La guerra es inevitable, ¡y déjala venir! Lo repito, señor, que venga!

Es en vano, señor, extenuar el asunto. Los caballeros pueden gritar: “¡Paz! ¡Paz!” – Pero no hay paz. ¡La guerra ya ha comenzado! ¡El próximo vendaval que arrasa desde el norte traerá a nuestros oídos el choque de brazos resonantes! ¡Nuestros hermanos ya están en el campo! ¿Por qué estamos aquí inactivos? ¿Qué es lo que desean los caballeros? ¿Qué tendrían ellos? ¿Es la vida tan querida, o la paz tan dulce, como para ser comprada al precio de las cadenas y la esclavitud? ¡Prohibido, Dios Todopoderoso! No sé qué curso pueden tomar los demás; ¡Pero en cuanto a mí, dame libertad, o dame muerte!

Pinzón del ático (de Matar a un pájaro burlón)
Atticus Finch: [su declaración final] Para empezar, este caso nunca debería haber llegado a juicio. El estado no ha presentado ni un ápice de evidencia médica de que el crimen del que Tom Robinson fue acusado haya tenido lugar … Se ha basado en el testimonio de dos testigos, cuya evidencia no solo ha sido cuestionada seriamente en el interrogatorio, sino que también ha sido totalmente contradicho por el acusado. Ahora, hay evidencia circunstancial que indica que Mayella Ewel fue golpeada – salvajemente, por alguien que lideró exclusivamente con su izquierda. Y Tom Robinson ahora se sienta ante ti, habiendo hecho el juramento con la única mano buena que posee … su DERECHO. No tengo nada más que lástima en mi corazón por el principal testigo del Estado. Ella es víctima de la cruel pobreza y la ignorancia. Pero mi pena no se extiende tan lejos como para poner en juego la vida de un hombre, lo que ella ha hecho en un esfuerzo por deshacerse de su propia culpa. Ahora digo “culpabilidad”, caballeros, porque fue la culpa lo que la motivó. Ella no ha cometido ningún delito, simplemente ha roto un código rígido y tradicional de nuestra sociedad, un código tan severo que quien lo rompe es acosado por nosotros como no apto para vivir. Ella debe destruir la evidencia de su ofensa. ¿Pero cuál era la evidencia de su ofensa? Tom Robinson, un ser humano. Ella debe alejar a Tom Robinson de ella. Tom Robinson fue para ella un recordatorio diario de lo que hizo. Ahora, ¿qué hizo ella? Ella tentó a un negro. Era blanca y tentaba a un negro. Ella hizo algo que, en nuestra sociedad, es indecible. Ella besó a un hombre negro. No un viejo tío, sino un hombre negro fuerte y joven. No le importaba ningún código antes de que ella lo rompiera, pero luego se estrelló contra ella. Los testigos del Estado, con la excepción del alguacil del Condado de Maycomb, se presentaron ante ustedes, señores, ante este tribunal, con la certeza de que no se dudaría de su testimonio, confiados en que ustedes, caballeros, los aceptarán en el supuesto … la mala suposición de que todos los negros mienten, todos los negros son básicamente seres inmorales, no se debe confiar en todos los hombres negros alrededor de nuestras mujeres. Una suposición de que uno se asocia con mentes de su calibre, y que es, en sí misma, caballeros, una mentira, que no necesito señalarles. ¡Y así, un negro tranquilo, humilde y respetable, que ha tenido la TEMPERIDAD absoluta de sentir pena por una mujer blanca, ha tenido que poner su palabra en contra de DOS personas blancas! El acusado no es culpable, pero alguien en este tribunal lo es. Ahora, caballeros, en este país, nuestros tribunales son los grandes niveladores. En nuestros tribunales, todos los hombres son creados iguales. No soy un idealista para creer firmemente en la integridad de nuestros tribunales y de nuestro sistema de jurado, eso no es lo ideal para mí. ¡Esa es una realidad viva y trabajadora! Ahora confío en que ustedes, caballeros, revisarán, sin pasión, las pruebas que han escuchado, tomarán una decisión y devolverán a este hombre a su familia. En el nombre de Dios, haz tu deber. En el nombre de Dios, cree … Tom Robinson.

Discursos de la India:
1. Crisis de la civilización – Rabindranath Tagore
2. Discurso en el Parlamento Mundial de las Religiones – Swami Vivekananda
3. Una cita con el destino – Jawaharlal Nehru
4. La libertad es mi derecho de nacimiento – Bal Gangadhar Tilak (Discursos)
5. Salir del discurso de la India – Mahatma Gandhi
6. Dame sangre y te daré libertad – Subhash Chandra Bose
7. El discurso más largo en las Naciones Unidas por VK Krishna Menon.
8. Ir a besar el mundo – Subroto Bagchi
9. Liderazgo visionario – Dr. Kiran Bedi en TEDWomen
10. El discurso de despedida de Sachin Tendulkar.
11. Tengo un sueño – Rahul Bose
12. Mi visión para la India – Discurso del Dr. APJ Abdul Kalam en el IIT de Hyderabad
13. El último discurso de Nathram Godse sobre por qué mató a Mahatma Gandhi
14. La importancia de la educación básica – Amartya Sen
15. Aprendiendo unos de otros – Amartya Sen
16. Harsha Bhogle: ¡Comete errores pero nunca los repitas!
17. Dinámicas de la Unidad de las Naciones – Dr. APJ Abdul Kalam (Oficina de Información de Prensa)
18. Lo que pueden hacer las mujeres educadas – Indira Gandhi
19. Dones del discurso – Indira Gandhi
20. La gran PRUEBA DE MAHATMA GANDHI-1922
21. Campeón mental NIIT Viswanathan Anand sobre el fracaso y el éxito, 2007
22. Madre Teresa – Conferencia Nobel
23. Discurso histórico de recreación de vuelo – JRD TATA
24. Discurso en Calcuta Maidan, 1948 – Sardar Vallabhbhai Patel

Discursos extranjeros:
1. El discurso del gran dictador – Charlie Chaplin
2. No preguntes qué puede hacer tu país por ti: John F. Kennedy
3. Nelson Mandela: un ideal por el cual estoy dispuesto a morir.
4. Vamos a luchar en las playas – Winston Churchill
5. Tengo un sueño – Dr. Martin Luther King Jr.
6. Margaret Thatcher: La dama no es para volverse.
7. “Debemos luchar en las playas” por Winston Churchill
8. Dirección inaugural de John F. Kennedy
9. “Discurso a la nación en el Challenger” por Ronald Regan
10. “Apelación del 18 de junio” por Charles de Gaulle
11. Discurso de renuncia de George Washington.
12. “Fuerza y ​​decencia” por Theodore Roosevelt
13. “Dirección de Pearl Harbor a la Nación” por Franklin D. Roosevelt
14. “Sangre, sudor y lágrimas” por Winston Churchill
15. “Ciudadanía en una República” por Theodore Roosevelt
16. “Deber, honor, país” por el general Douglas MacArthur
17. “El significado del cuatro de julio para el negro” por Frederick Douglas
18. “La decisión de ir a la luna” por John F. Kennedy
19. “Dame la libertad o Dame la muerte” por Patrick Henry
20. Segundo discurso inaugural de Abraham Lincoln
21. He estado en la cima de la montaña – Dr. Martin Luther King Jr.
22. La papeleta o la bala – Malcolm X
23. La retórica americana: Richard M. Nixon.
24. Robert F. Kennedy – Declaración sobre el asesinato de Martin Luther King, Jr.
25. Retórica americana: Anna Howard Shaw
26. Franklin D. Roosevelt – “Las cuatro libertades”
27. Mary Fisher – Discurso de la Convención Nacional Republicana de 1992 (“Un Susurro de Sida”)

Cuando me dirijo a muchos, Hermanas y Hermanos, ellos sienten que es muy agradable escuchar. Lo mismo ocurre con muchos otros.

Por ejemplo, mientras juego el juego de Choque de clanes, me he encontrado con el clan de los Estados Unidos, del cual formé parte durante un par de meses. Y a la persona que solíamos jugar, nos dirigimos a ella como Sis y ella se volvió loca, y nos explicó que se sentía muy bien al escuchar eso.

Cuando digo en un pequeño foro, la gente tiene alegría!

¿Y si es una conferencia internacional y en el siglo XIX?


¡Sí! Tienes razón. Estoy hablando del discurso de Swami Vivekananda en Chicago. Va como abajo –

(Fuente de la imagen: Google Images)

Hermanas y hermanos de América,

Llena mi corazón de alegría, indecible, en respuesta a la cálida y cordial bienvenida que nos ha brindado. Les agradezco en nombre del orden más antiguo de monjes en el mundo; Les agradezco en nombre de la madre de las religiones, y les agradezco en nombre de millones y millones de hindúes de todas las clases y sectas.

También agradezco a algunos de los oradores en esta plataforma que, refiriéndose a los delegados de Oriente, les han dicho que estos hombres de países lejanos bien pueden reclamar el honor de llevar a diferentes tierras la idea de la tolerancia. Estoy orgulloso de pertenecer a una religión que ha enseñado al mundo la tolerancia y la aceptación universal. Creemos no solo en la tolerancia universal, sino que aceptamos todas las religiones como verdaderas. Estoy orgulloso de pertenecer a una nación que ha albergado a perseguidos y refugiados de todas las religiones y naciones de la tierra. Me enorgullece decirles que hemos reunido en nuestro seno el remanente más puro de los israelitas, que vinieron al sur de la India y se refugiaron con nosotros en el mismo año en que su santo templo fue destruido por la tiranía romana. Me enorgullece pertenecer a la religión que ha albergado y todavía está fomentando el remanente de la gran nación zoroastriana. Les cito, hermanos, algunas líneas de un himno que recuerdo haber repetido desde mi temprana infancia, que se repite cada día por millones de seres humanos: “Como las diferentes corrientes tienen sus fuentes en diferentes caminos que los hombres toman. a través de diferentes tendencias, varias aunque parezcan torcidas o rectas, todas conducen a Ti “.

La presente convención, que es una de las asambleas más augustas celebradas, es en sí misma una reivindicación, una declaración al mundo de la maravillosa doctrina predicada en el Gita: “Quienquiera que venga a Mí, en cualquier forma, lo alcanzo; Los hombres luchan por caminos que al final me llevan a mí “. El sectarismo, el fanatismo y su horrible descendencia, el fanatismo, han poseído durante mucho tiempo esta hermosa tierra. Han llenado la tierra con violencia, la han empapado a menudo y con sangre humana, han destruido la civilización y han enviado naciones enteras a la desesperación. Si no hubiera sido por estos horribles demonios, la sociedad humana estaría mucho más avanzada de lo que está ahora. Pero su tiempo ha llegado; y espero fervientemente que la campana que tocó esta mañana en honor a esta convención pueda ser la sentencia de muerte de todo fanatismo, de todas las persecuciones con la espada o con la pluma, y ​​de todos los sentimientos poco caritativos entre personas que se abren camino hacia lo mismo. Gol.

Dirección en la sesión final.

Chicago, 27 de septiembre de 1893

El Parlamento de las Religiones del Mundo se ha convertido en un hecho realizado, y el Padre misericordioso ha ayudado a aquellos que trabajaron para traerlo a la existencia, y coronó con éxito su labor más desinteresada.

Mi agradecimiento a aquellas almas nobles cuyos grandes corazones y amor por la verdad primero soñaron con este maravilloso sueño y luego lo realizaron. Mi agradecimiento a la lluvia de sentimientos liberales que ha desbordado esta plataforma. Mi agradecimiento a esta audiencia iluminada por su amabilidad uniforme hacia mí y por su apreciación de cada pensamiento que tiende a suavizar la fricción de las religiones. Algunas notas discordantes se escucharon de vez en cuando en esta armonía. Mi especial agradecimiento a ellos, ya que, por su sorprendente contraste, ha hecho de la armonía general mucho más dulce.

Mucho se ha dicho del terreno común de la unidad religiosa. No voy a aventurarme en mi propia teoría. Pero si alguien aquí espera que esta unidad venga por el triunfo de cualquiera de las religiones y la destrucción de las otras, para él le digo: “Hermano, la suya es una esperanza imposible”. ¿Deseo que el cristiano se vuelva hindú? Dios no lo quiera. ¿Deseo que los hindúes o budistas se vuelvan cristianos? Dios no lo quiera.

La semilla se pone en el suelo, y la tierra y el aire y el agua se colocan a su alrededor. ¿Se convierte la semilla en la tierra, el aire o el agua? No. Se convierte en una planta. Se desarrolla según la ley de su propio crecimiento, asimila el aire, la tierra y el agua, los convierte en sustancia vegetal y se convierte en planta.

Similar es el caso de la religión. El cristiano no debe convertirse en un hindú o un budista, ni un hindú o un budista para convertirse en un cristiano. Pero cada uno debe asimilar el espíritu de los demás y, sin embargo, preservar su individualidad y crecer de acuerdo con su propia ley de crecimiento.

Si el Parlamento de las Religiones ha mostrado algo al mundo, es esto: ha demostrado al mundo que la santidad, la pureza y la caridad no son propiedad exclusiva de ninguna iglesia en el mundo, y que todo sistema ha producido hombres y mujeres de El personaje más exaltado. Ante esta evidencia, si alguien sueña con la supervivencia exclusiva de su propia religión y la destrucción de las otras, le compadezco desde el fondo de mi corazón, y le indico que en el estandarte de cada religión pronto aparecerá. escrito a pesar de la resistencia: “Ayuda y no lucha”, “Asimilación y no destrucción”, “Armonía y paz y no disensión”.

Aquí, puedes escuchar este discurso [1]


Mientras leo el discurso, me siento bendecido por ello. Una experiencia tan asombrosa y maravillosa para los oyentes.

Léelo, y lo sentirás.

Sonrisas felices 🙂

Pinni ™ ️

(Texto del habla | Video del discurso | Imagen – Google)

Notas al pie

[1] https://www.google.co.in/url?sa=…

El discurso en el gran dictador protagonizado por Charlie Chaplin

Charles Spencer Chaplin, mejor conocido como Charlie Chaplin, todavía es conocido como el mejor actor mudo de todos los tiempos, y pocos lo recuerdan en un papel como orador. Sin embargo, después de su actuación en la sátira política de 1940, The Great Dictator, lo recordamos como el escritor y libertador del discurso de ficción más grande jamás dado.

La controvertida satirización de Adolf Hitler durante una época en que Estados Unidos aún no había estado formalmente en guerra con la Alemania nazi fue la película más exitosa comercialmente de Chaplin, y su famoso discurso fue un factor decisivo para ganarle el Oscar al Mejor Actor ese año.

Fuente: Top 11 Presentation Books: Libros más revisados ​​en Amazon

Lección 1: Conectar

“Los seres humanos son así. Queremos vivir por la felicidad del otro, no por la miseria del otro “.

Chaplin comienza su discurso haciendo una conexión y lleva este tono a lo largo de su entrega. Al conectarse con la audiencia, y con frecuencia usar las palabras “nosotros”, él crea una relación que permite a los oyentes sentir empatía con él y crea un sesgo que los atrae. Esto le permite expresar su punto de manera más fácil, ya que están atrapados por una persona a la que ahora consideran “uno de ellos”.

Si bien una estrategia efectiva y una empleada frecuentemente en política y con gran efecto por el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, se debe tener especial cuidado de no aparecer como falsamente relacionadas con la audiencia. Esto se demuestra a menudo cuando una persona que frecuentemente se aleja de la audiencia de repente parece forzar una camaradería en ellos.

Lección 2: Repetición y ritmo

“Mas que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos amabilidad y gentileza.”

“… te dirá qué hacer, qué pensar y qué sentir”

“¡Hombres de máquinas con mentes de máquinas y corazones de máquinas!”

Chaplin emplea un método de entrega altamente efectivo aquí, que también fue empleado por el famoso orador de la vida real Martin Luther King.

Su uso inspirado de “Tengo un sueño”, en el discurso en el Lincoln Memorial durante la Marcha por los Derechos Civiles de 1963 en Washington, empleó un impulso creciente y rítmico, salpicado por los reiterados refranes.

La repetición y el ritmo en la entrega del habla tienen su eficacia enraizada en la ciencia. Los estudios psicológicos han sugerido que la repetición puede tener un efecto positivo en la recepción y el acuerdo de una persona con un argumento.

Los médicos de neurociencia cognitiva y psicología JT Cachiappo, PhD y Richard Petty, PhD fueron dos de los pioneros en este campo a finales de los años 70 y 80. Llegaron a la conclusión de que los niveles de repetición bajos a moderados dentro de un mensaje tienden a crear un mayor acuerdo con el mensaje, junto con una mayor recuperación.

Sin embargo, su trabajo también sugirió que demasiada repetición tiene un impacto adverso y puede conducir a un mayor desacuerdo con el argumento que se está formulando.

Lección 3: Esperanza

“¡Tú no eres ganado! ¡Ustedes son hombres! ¡Tienen el amor de la humanidad en sus corazones! ¡No odias! ¡Sólo el odio no amado, el no amado y lo antinatural!

Casi al final de un discurso, Chaplin despierta a su audiencia con sentimientos de esperanza. El poeta de fines del siglo XIX, Ralph Waldo Emerson, expresó el poder de los discursos como:

“El habla es poder: el habla es persuadir, convertir, obligar”.

En la vida real, Barack Obama empleó esto con gran eficacia con su firme convicción y el eslogan de la campaña “Sí, podemos”, convirtiendo efectivamente lo cínico y empoderando a lo que lo apoya. Esta esperanza compartida ayudó a unificar a su público y humanizar su campaña, declarando que todos necesitamos esperanza y todos la tenemos.

Lección 4: Emote

“¡Tienen el amor de la humanidad en sus corazones! ¡No odias! ¡Solo el odio no amado, el no amado y lo antinatural! Los soldados ¡No luches por la esclavitud! ¡Lucha por la libertad!”

Después de ver la actuación de Chaplin, es bastante evidente que un discurso efectivo se basa en mucho más que un guión bien escrito. Si bien fue elaborado por expertos, el discurso de Chaplin debía cobrar vida a través de su entrega.

Un discurso fuertemente emotivo, con una entrega sutil y con matices en algunos lugares y despertando crescendos a medida que llegan a su culminación puede convertir un simple guión en una experiencia.

Practicar esto es simple. En preparación para un discurso, seleccione un breve informe de un periódico o un menú para llevar. El objetivo es ignorar el contenido. Con su material en la mano, practique pronunciar el discurso, en primer lugar, de una manera sutil y matizada, haciendo hincapié en los pequeños detalles, y aumente lentamente su tono y emoción, moviéndose a través de la felicidad, la tristeza y la ira hasta que su control sobre la entrega esté muy optimizado.

Ahora, con su discurso actual, márquelo en los lugares donde deberá “encender” una emoción y practicar con ella. Este método te ayudará a realizar fácilmente una entrega emotiva a voluntad.

Lección 5: Comisión

“¡En nombre de la democracia, unámonos todos!”

Terminar con una explosión; siempre deje a la audiencia con lo que comúnmente se conoce como “Una clave para llevar”. Si bien la terminología real puede sonar arcaica y cliché, dar a su audiencia una frase clave para recordar su discurso puede marcar la diferencia entre un evento que cambia la vida y algo que se olvidará en el momento en que se sirven los refrescos.

A menudo, los oradores pueden incluso puntuar sus palabras finales con: “Si recuerdas solo una cosa de hoy, recuerda esto”. Lo cual, sorprendentemente, funciona, pero es un arma que debe ser manejada con cuidado y medida cuidadosa.

Entonces, si solo recuerdas una cosa de este artículo, recuerda esto:

No es solo el guión, es la entrega. Así que no leas, realiza

Un buen lugar para comenzar: http://www.americanrhetoric.com/

Top 25 de ellos:

  1. Martin Luther King, Jr. “Tengo un sueño”
  2. John Fitzgerald Kennedy discurso de inauguración
  3. Franklin Delano Roosevelt Primer discurso inaugural
  4. Franklin Delano Roosevelt Pearl Harbor Dirección a la Nación
  5. Barbara Charline Jordan 1976 DNC Keynote Dirección
  6. Richard Milhous Nixon “Damas”
  7. Malcolm X “La papeleta o la bala”
  8. Ronald Wilson Reagan Shuttle ” Challenger ” Dirección del desastre
  9. Discurso de la Asociación Ministerial John Fitzgerald Kennedy Houston
  10. Lyndon Baines Johnson “Vamos a superar”
  11. Mario Matthew Cuomo 1984 Discurso principal de DNC
  12. Jesse Louis Jackson 1984 DNC Dirección
  13. Declaración de Barbara Charline Jordan sobre los artículos de enjuiciamiento
  14. (General) Douglas MacArthur Despedida al Congreso
  15. Martin Luther King, Jr. “He estado en la cima de la montaña”
  16. Theodore Roosevelt “El hombre del rastrillo de lodo”
  17. Comentarios de Robert Francis Kennedy sobre el asesinato de MLK
  18. Dwight David Eisenhower Farewell Dirección
  19. Mensaje de la guerra de Thomas Woodrow Wilson
  20. (General) Douglas MacArthur “Deber, Honor, País”
  21. Richard Milhous Nixon “La gran mayoría silenciosa”
  22. John Fitzgerald Kennedy “Ich bin ein Berliner”
  23. Clarence Seward Darrow “Misericordia para Leopold y Loeb”
  24. Russell H. Conwell “Acres of Diamonds”
  25. Ronald Wilson Reagan “Un tiempo para elegir”

Lo siento, pero no quiero ser un emperador. Ese no es mi problema. No quiero gobernar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todos si es posible; Judio, gentil, hombre negro, blanco. Todos queremos ayudarnos mutuamente. Los seres humanos son así. Queremos vivir por la felicidad del otro, no por la miseria del otro. No queremos odiarnos y despreciarnos unos a otros. En este mundo hay espacio para todos. Y la buena tierra es rica y puede proveer para todos. El modo de vida puede ser libre y hermoso, pero hemos perdido el camino.

La codicia ha envenenado las almas de los hombres, ha cercado al mundo con odio, nos ha llevado a la desgracia y al derramamiento de sangre. Hemos desarrollado la velocidad, pero nos hemos encerrado. La maquinaria que da abundancia nos ha dejado con ganas. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra astucia, dura y cruel. Pensamos demasiado y nos sentimos muy poco. Mas que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos amabilidad y gentileza. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo se perderá …

El avión y la radio nos han acercado. La naturaleza misma de estos inventos clama por la bondad en los hombres. Clama por la fraternidad universal, por la unidad de todos nosotros. Incluso ahora mi voz llega a millones de personas en todo el mundo, millones de hombres, mujeres y niños pequeños desesperados, víctimas de un sistema que hace que los hombres torturen y encarcelen a personas inocentes.
A los que me oyen, les digo: no desesperen. La miseria que ahora está sobre nosotros no es más que el paso de la codicia, la amargura de los hombres que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará, y los dictadores morirán, y el poder que tomaron de la gente regresará a la gente. Y mientras los hombres mueran, la libertad nunca perecerá …

Los soldados No se entreguen a los brutos. Hombres que te desprecian. Esclavízate a ti, que regines tus vidas, ¡dile qué hacer, qué pensar y qué sentir! Quien te perfora, te pone a dieta, te trata como ganado, te usa como forraje de cañón. No se entreguen a estos hombres antinaturales. ¡Hombres de máquinas con mentes de máquinas y corazones de máquinas! ¡Ustedes no son máquinas! ¡Tú no eres ganado! ¡Ustedes son hombres! ¡Tienen el amor de la humanidad en sus corazones! ¡No odias! Sólo el odio no amado. ¡Los no amados y los antinaturales! Los soldados ¡No luches por la esclavitud! ¡Lucha por la libertad!
En el Capítulo 17 de San Lucas está escrito: “El Reino de Dios está dentro del hombre”, ¡no un hombre ni un grupo de hombres, sino en todos los hombres! ¡En ti! Tú, el pueblo tiene el poder. El poder de crear máquinas. ¡El poder de crear felicidad! Tú, la gente, tienes el poder de hacer que esta vida sea bella y gratuita, para hacer de esta vida una aventura maravillosa.

Entonces, en nombre de la democracia, usemos ese poder. Unámonos todos. Luchemos por un mundo nuevo. Un mundo decente que dará a los hombres la oportunidad de trabajar, que les dará a los jóvenes un futuro y una vejez una seguridad. Por la promesa de estas cosas, los brutos se han elevado al poder. ¡Pero mienten! No cumplen esa promesa. ¡Nunca lo harán!
¡Los dictadores se liberan pero esclavizan a la gente! ¡Ahora luchemos para cumplir esa promesa! Luchemos para liberar al mundo. Para acabar con las barreras nacionales. Para acabar con la codicia, con el odio y la intolerancia. Luchemos por un mundo de razón, un mundo donde la ciencia y el progreso conduzcan a la felicidad de todos los hombres. Los soldados ¡En nombre de la democracia, unámonos todos!


Charlie Chaplin, de The Great Dictator (1940), escribió, dirigió, produjo, anotó y protagonizó a Charlie Chaplin, siguiendo la tradición de muchas de sus otras películas. Siendo el único cineasta de Hollywood que continuó haciendo películas mudas durante el período de las películas sonoras, esta fue la primera película verdadera de Chaplin.

Asegúrate de ver el video. Vale la pena.

Fuente del discurso: El discurso del gran dictador – Charlie Chaplin – Sitios web oficiales

El discurso del 7 de marzo de Bangabandhu fue un discurso pronunciado por Sheikh Mujibur Rahman, un líder nacionalista bengalí y el padre fundador de Bangladesh (conocido como el Bangabandhu “Amigo de Bengala”), el 7 de marzo de 1971.

Fue entregado en el Hipódromo de Ramna en Dhaka a una reunión de más de dos millones de personas durante un período de intensas tensiones entre Pakistán Oriental y el poderoso establecimiento político y militar de Pakistán Occidental. El discurso inspiró al pueblo bengalí a prepararse para una guerra de independencia en medio de informes generalizados de movilización armada por parte de Pakistán Occidental.

El discurso fue dado abajo

“Mis queridos hermanos …

He venido antes que tu hoy con un corazón pesado.

Todo tu sabes lo duro que hemos intentado. Pero es una cuestión de tristeza que las calles de Dhaka, Chittagong, Khulna, Rangpur y Rajshahi estén hoy salpicadas con la sangre de mis hermanos, y el grito que escuchamos del pueblo bengalí es un grito de libertad, un grito de supervivencia. Un grito por nuestros derechos.

Ustedes fueron los que lograron una victoria en la Liga Awami para que pudieran ver un gobierno constitucional restaurado. La esperanza era que los representantes electos del pueblo, sentados en la Asamblea Nacional, formularan una constitución que asegurara a las personas su emancipación económica, política y cultural.

Pero ahora, con gran tristeza en mi corazón, miro hacia atrás a los últimos 23 años de nuestra historia y no veo más que una historia del derramamiento de la sangre de los bengalíes. La nuestra ha sido una historia de lamento continuo, derramamiento de sangre repetido y lágrimas inocentes.

Donamos sangre en 1952, ganamos un mandato en 1954. Pero todavía no se nos permitió tomar las riendas de este país. En 1958, Ayub Khan aplicó la Ley Marcial a nuestra gente y nos esclavizó durante los próximos 10 años. En 1966, durante el Movimiento de los Seis Puntos de las masas, muchos eran hombres y mujeres jóvenes cuyas vidas fueron acalladas por balas gubernamentales.

Después de la caída de Ayub, el Sr. Yahya Khan asumió el cargo con la promesa de que restauraría el gobierno constitucional, que restauraría la democracia y devolvería el poder al pueblo.

Acordamos. Pero todos ustedes saben de los eventos que tuvieron lugar después de eso, les pregunto: ¿somos nosotros los culpables?

Como ustedes saben, he estado en contrato con el presidente Yahya Khan. Como líder de la mayoría en la Asamblea Nacional, le pedí que estableciera el 15 de febrero como el día de su sesión de apertura. No accedió a la petición que hice como líder del partido mayoritario. En cambio, aceptó el retraso solicitado por el líder de la minoría, el Sr. Bhutto, y anunció que la Asamblea se convocaría el 3 de marzo.

Aceptamos eso, acordamos unirnos a las deliberaciones. Incluso llegué a decir que, a pesar de nuestra mayoría, todavía escucharíamos cualquier idea sólida de la minoría, incluso si fuera una voz solitaria. Me comprometí a apoyar cualquier cosa para reforzar la restauración de un gobierno constitucional.

Cuando el Sr. Bhutto vino a Dhaka, nos encontramos. Hablamos. Se fue, cantando que las puertas a la negociación aún estaban abiertas. Moulana Noorani y Moulana Mufti estaban entre los parlamentarios de Pakistán Occidental que visitaron Dhaka y hablaron conmigo sobre un acuerdo sobre un marco constitucional.

Dejé claro que no podía aceptar ninguna desviación de los Seis Puntos. Ese derecho descansaba con la gente. Ven, dije, sentémonos y resolvamos los asuntos.

Pero la respuesta de Bhutto fue que no se permitiría ser rehén en dos frentes. Predijo que si algún miembro del Parlamento pakistaní del oeste iba a venir a Dhaka, la Asamblea se convertiría en un matadero. Añadió que si alguien participaba en una sesión de ese tipo, se lanzaría una agitación en todo el país de Peshawar a Karachi y que se cerrarían negocios en protesta.

Le aseguré que la Asamblea se convocaría y, a pesar de las graves amenazas, los líderes pakistaníes occidentales llegaron a Dhaka.

Pero de repente, en marzo I, la sesión fue cancelada.

Hubo un clamor inmediato contra este movimiento por parte de la gente. Pedí un hartal como forma pacífica de protesta y la remarcación de las masas salió a la calle en respuesta.

¿Y qué obtuvimos como respuesta?

Volvió sus armas hacia mi gente indefensa, una gente sin brazos para defenderse. Estas eran las mismas armas que se habían comprado con nuestro propio dinero para protegernos de enemigos externos. Pero es mi propia gente la que está siendo despedida hoy.

También en el pasado, cada vez que el segmento numéricamente más grande de la población de Pakistán intentaba hacer valer nuestros derechos y controlar nuestro destino, los conspiraron contra nosotros y nos atacaron.

Les he preguntado esto antes: ¿Cómo puedes hacer que tus propios hermanos sean el objetivo de tus balas?

Ahora Yahya Khan dice que acepté una Conferencia de Mesa Redonda el día 10. Déjame señalar que no es cierto.

Yo había dicho, señor Yahya Khan, que usted es el presidente de este país. Venga a Dhaka, vea cómo nuestros pobres bengalíes han sido derribados por sus balas, cómo las vueltas de nuestras madres y hermanas han sido robadas y dejadas vacías y despojadas, cómo mi gente indefensa ha sido asesinada. Ven, dije, ven a ver por ti mismo y luego sé el juez y decide. Eso es lo que le dije.

Antes, le había dicho que no habría una Conferencia de Mesa Redonda. ¿Qué conferencia de mesa redonda, cuya conferencia de mesa redonda? ¿Esperas que me siente en una conferencia de mesa redonda con las mismas personas que han vaciado las vueltas de mis madres y mis hermanas?

El día 3, en el Paltan, pedí un movimiento de no cooperación y el cierre de oficinas, tribunales y recaudación de ingresos. Me diste todo el apoyo.

Entonces, de repente, sin consultarme ni informarme, se reunió con un individuo durante cinco horas y luego pronunció un discurso en el que me echó la culpa y me echó la culpa a la puerta del pueblo bengalí.

El punto muerto fue creado por Bhutto, ¡pero los bengalíes son los que enfrentan las balas! Nos enfrentamos a sus armas, sin embargo, es nuestra culpa. Nosotros somos los que estamos siendo mordidos por sus balas, ¡y aún es culpa nuestra!

Entonces, la lucha esta vez es una lucha por la emancipación, ¡la lucha esta vez es una lucha por la independencia!

Hermanos, ahora han llamado a la Asamblea a asesinar el 25 de marzo, con las calles aún no secas de la sangre de mis hermanos. Usted ha convocado a la Asamblea, pero primero debe aceptar cumplir con mis demandas. La ley marcial debe ser retirada; los soldados deben volver a sus cuarteles; Los asesinos de mi pueblo deben ser reparados. Y … El poder debe ser entregado a los representantes electos del pueblo.

¡Solo entonces consideraremos si podemos participar o no en la Asamblea Nacional!

Antes de que se cumplan estas demandas, no se puede cuestionar nuestra participación en este período de sesiones de la Asamblea. Ese es un derecho que no se me otorga como parte de mi mandato de las masas.

¡Como les dije antes, Mujibur Rahman se niega a caminar a la Asamblea intercambiando las nuevas manchas de sangre de sus hermanos!

¿Ustedes, hermanos míos, tienen completa fe en mí …?

… Déjame decirte que el Primer Ministership no es lo que busco. Lo que quiero es justicia, los derechos de la gente de esta tierra. Me tentaron con el Primer Ministro, pero no me compraron. Tampoco lograron colgarme de la horca, porque me rescataste con tu sangre del llamado caso de conspiración.

Ese día, justo aquí en este hipódromo, le prometí que pagaría esta deuda de sangre con mi propia sangre. ¿Te acuerdas? ¡Me leen hoy para cumplir esa promesa!

Ahora declaro el cierre de todos los tribunales, oficinas e instituciones educativas por un período de tiempo indefinido. Nadie se reportará a sus oficinas, esa es mi instrucción para usted.

Para que los pobres no tengan inconvenientes, los rickshaws, los trenes y otros transportes se desplazarán normalmente, excepto para atender las necesidades de las fuerzas armadas. Si el ejército no respeta esto, no seré responsable de las consecuencias.

La Secretaría, el Tribunal Supremo, el Tribunal Superior, los tribunales de los jueces y las oficinas gubernamentales y semigubernamentales permanecerán cerradas. Solo los bancos pueden abrir dos horas diarias para transacciones comerciales. Pero no se transmitirá dinero del este al oeste de Pakistán. El pueblo bengalí debe mantener la calma durante estos tiempos. Las comunicaciones telegráficas y telefónicas se limitarán a Bangladesh.

La gente de esta tierra se enfrenta a la eliminación, así que estén en guardia. Si es necesario, haremos que todo se detenga por completo …

Recoge tus salarios a tiempo. Si los salarios son demorados, si una sola bala nos es disparada de aquí en adelante, si el asesinato de mi pueblo no cesa, les pido que conviertan cada vez más una fortaleza contra su embestida. Usa todo lo que puedas para enfrentar a este enemigo. La última carretera debe ser bloqueada.

Los privaremos de comida, los privaremos de agua. Incluso si no estoy cerca para darte las órdenes, y si tampoco se puede encontrar a mis asociados, te pido que continúes tu movimiento sin cesar.

Les digo de nuevo, ustedes son mis hermanos, regresen ahora al cuartel al que pertenecen y nadie llevará ninguna hostilidad hacia ustedes. Solo no intentes apuntar más balas a nuestros corazones: ¡No hará ningún bien!

… Y los siete millones de personas de esta tierra no serán acosados ​​por ustedes ni aceptarán más la supresión. ¡La gente bengalí ha aprendido a morir por una causa y usted no podrá ponerlos bajo su yugo de supresión!

Para ayudar a las familias de los mártires y los heridos, la Liga Awami ha establecido comités que harán todo lo posible. Por favor dona lo que puedas. Además, los empleadores deben dar un sueldo completo a los trabajadores que participaron en los siete días de hartal o no pudieron trabajar debido a los toques de queda.

A todos los empleados del gobierno, les digo que se deben seguir mis directivas. Será mejor que no vea a ninguno de ustedes asistiendo a sus oficinas. Desde hoy, hasta que se haya liberado esta tierra, ya no se pagarán impuestos al gobierno. A partir de ahora, la parada. Déjame todo a mi. Sé cómo organizar el movimiento.

Pero ten mucho cuidado. Tenga en cuenta que el enemigo se ha infiltrado en nuestras filas para participar en el trabajo de los provocadores. Ya sea bengalí o no bengalí, hindú o musulmán, todos somos nuestros hermanos y es nuestra responsabilidad garantizar su seguridad.

También le pido que deje de escuchar la radio, la televisión y la prensa si estos medios no informan sobre las noticias de nuestro movimiento.

A ellos les digo: “Ustedes son nuestros hermanos. Les suplico que no conviertan a este país en un infierno viviente. ¿Con que no tienes que mostrar tus rostros y confrontar tu conciencia algún día?

Si podemos resolver pacíficamente nuestras diferencias, todavía hay esperanza de que podamos coexistir como hermanos. De lo contrario no hay esperanza. Si eliges el otro camino, nunca volveremos a encontrarnos.

Por ahora, solo tengo una cosa que preguntarte: ¡Renuncia a cualquier idea de esclavizar a este país bajo el gobierno militar de nuevo! ”

Le pido a mi gente que establezca comités inmediatamente bajo el liderazgo de la Liga Awami para continuar nuestra lucha en cada vecindario, aldea, unión y subdivisión de esta tierra.

Deben prepararse ahora con lo poco que tienen para la lucha por delante.

Como hemos dado sangre, daremos más. ¡Pero, Insha’Allah, liberaremos a la gente de esta tierra!

¡La lucha esta vez es por la emancipación! ¡La lucha esta vez es por la independencia!

Estar listo. No podemos darnos el lujo de perder nuestro impulso. Mantén vivo el movimiento y la lucha porque si retrocedemos, la voluntad caerá sobre nosotros.

Ser disciplinado. Ningún movimiento de una nación puede ser victorioso sin disciplina.

¡La lucha esta vez es por la emancipación!

¡La lucha esta vez es por la independencia!

Joy Bangla!

Cada vez que quiero algo de Motivación, mi mente me golpea para ver ** Videos de Shah Rukh Khan Aquí están los mejores videos que he visto **

Shah Rukh Khan en Yale: ‘No tengas miedo de caminar solo’

Buenas noches a todos, me gustaría darles las gracias a todos por darme la oportunidad de estar aquí. También quiero agradecer a Isha por el seguimiento con la persona más desorganizada e incomunicada del mundo para arreglar la reunión de hoy con todos ustedes. Gracias, realmente me siento honrado y extremadamente feliz de estar aquí.

Tengo recuerdos de estar en Yale hace cinco años. Era diciembre y hacía tanto frío que mientras le profesaba el amor a mi protagonista y me cantaba una canción de Bollywood … que fue algo así … Kabhie alvida na kehna … mi boca se congeló hasta morir … digo muerte porque me acerqué Más cerca de besarla…. pronunciando las palabras kabhi alvida … na … mi boca y mi mandíbula simplemente se trabaron … como esto.

Así que espero que mi segunda salida a tu maravillosa universidad resulte diferente porque sería muy vergonzoso si dijera “buenas noches a Yaleites” o “Yalers” o como sea que se llamen y se queden estancados en … yaaaaa … eso no lo haría hacer mucho de un discurso.

Me dijeron que no me detuviera demasiado en mis películas cuando hablé con usted, le daré una charla inspiradora, le diré cosas en las que puede pensar cuando abandone esta sala.

Eso me preocupa, me da ansiedad de rendimiento. Aquí tienes, 1500 de ustedes, esperando escuchar palabras de sabiduría de este hombre atractivo y deseable, que no pudo besar a una chica, la última vez que estuvo en Yale porque hacía demasiado frío. Pero no soy ese tipo, quiero decir, soy sexy y deseable por seguro, pero no voy a dejarte más inspirado que cuando entraste aquí.

El otro día leí esta broma en Google (sí, recojo todo de Google, incluso el guión de mi próxima película y no me avergüenzo de ello. ¡Si lo desea, también puede buscarme en Google!)

De todos modos, la broma fue así: un hombre moribundo, jadeando sin aliento, hizo un gesto desesperado al sacerdote a su lado para que le diera un pedazo de papel. Con gran esfuerzo, luego escribió algunas palabras, se lo entregó al sacerdote y falleció. El sacerdote guardó el papel en su bolsillo y lo olvidó todo hasta el último servicio. Aquí de repente recordó el último garabato del hombre muerto. Desplegando el papel, le dijo a la congregación fúnebre que estaba a punto de leerles grandes palabras de inspiración. El pedazo de papel tenía estas palabras en él …

“Estás parado en mi tubo de oxígeno … tonto …”

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2) El discurso de Shah Rukh Khan en la Universidad de Edimburgo es la razón por la que gobierna Bollywood:

Shah Rukh Khan recibió el título de Doctor Honoris Causa de la Universidad Canciller HRH The Princess Royal en Edimburgo. Por lo tanto, comenzando con gratitud, pero no con “humildad”, como dijo, su discurso fue una perfecta amalgama de sabiduría y humor.

Shah Rukh Khan , uno de los actores más célebres de la industria del cine hindi, es todo corazón cuando se trata de palabras. Él tiene un buen camino con ellos y la enormidad de las experiencias que ha tenido en su viaje a Bollywood las transforma en perlas de sabiduría.

SRK fue invitado a otorgar estas perlas a los estudiantes de la Universidad de Edimburgo, Reino Unido, el jueves (15 de octubre) y, como se esperaba, King Khan asombró a la audiencia con sus “lecciones de vida”. Y dio muchas razones por las que todavía gobierna los habitantes de Bollywood.

Shah Rukh Khan recibió el título de Doctor Honoris Causa de la Universidad Canciller HRH The Princess Royal en Edimburgo. Por lo tanto, comenzando con gratitud, pero no con “humildad”, como dijo, su discurso fue una perfecta amalgama de sabiduría y humor. Lo que hizo que su discurso fuera aún más atractivo fue interceptarlo con referencias de las películas que ha hecho como ‘Deewana’, ‘Dil Se’, ‘Kal Ho Na Ho’ y ‘Kuch Kuch Hota Hai’ entre otros.

También lea: en la Universidad de Edimburgo, Shah Rukh Khan es “un médico de nuevo”

La mejor parte, sin embargo, fue su referencia al famoso ‘Lungi Dance’ de su película ‘Chennai Express’, del cual la audiencia no se puede cansar, y creemos que tampoco SRK.

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Las 17 cosas más inspiradoras que Shah Rukh Khan dijo en un discurso a los graduados de IIM-B

El discurso de SRK en la escuela Dhirubhai Ambani demuestra que es el orador motivacional más genial de todos los tiempos

Los días escolares fueron los mejores días de nuestras vidas. Es el filtro de la nostalgia lo que hace que sean los más memorables. La vida real comienza después de los días escolares y esos recuerdos agridulces de amigos y maestros, logros y castigos, permanecen con nosotros por el resto de nuestras vidas. Al borde de la libertad, que no podemos esperar para abrazar, los últimos días de la escuela se sienten como los más largos pero, en retrospectiva, son sin duda los mejores.

Recientemente, Shah Rukh Khan fue invitado como invitado principal en la ceremonia de graduación de la Escuela Internacional Dhirubhai Ambani y compartió algunos bellos recuerdos de su infancia con los estudiantes graduados. Él compartió sus experiencias infantiles de ser un niño travieso cuyo padre tenía una forma única de enseñarle.

Shah Rukh siempre ha sido un gran orador y este discurso no solo está dirigido a estudiantes que se gradúan, sino que es una inspiración para todos.

El rey de Bollywood Shah Rukh Khan es bastante famoso en todo el mundo por sus discursos motivacionales en varias universidades. Fue invitado como invitado principal en un reciente evento de ceremonia de graduación en la Escuela Internacional Dhirubhai Ambani en Mumbai. Los estudiantes de la escuela se emocionaron con sus palabras fascinantes, ya que no dio un discurso aburrido, sino que mostró una trayectoria profesional a los estudiantes. Mencionó sobre su lucha, cómo fue criado de una manera muy humorística.

Además, habló sobre el momento en que escribió “poesía basura”, incluso hizo una excavación contra el candidato presidencial de Estados Unidos, Donald Trump.

Una mirada a los discursos anteriores del actor:

  • En 2012, Shah Rukh Khan se convirtió en la primera personalidad de Bollywood en ser honrada con la prestigiosa beca Chubb en la Universidad de Yale. Durante la ceremonia, SRK dejó a todos asombrados cuando comenzó su inspirador pero entretenido discurso. Dijo: “Creo que el verdadero camino hacia el éxito es a través del miedo al fracaso”.
  • Además, en 2015, Shah Rukh Khan recibió el título de Doctor Honoris Causa del Rector de la Universidad HRH The Princess Royal en Edimburgo, donde su discurso fue una combinación perfecta de conocimiento y humor.

Aquí hay 10 lecciones de vida inspiradoras que Khan dio:

Y cuando el Rey Khan habla, no puede haber un discurso sin reírse por todos lados. Entonces, echa un vistazo a su discurso en el evento

Créditos: Google

El discurso del mariscal de campo Manekshaw sobre Liderazgo y disciplina en la Escuela de Personal de Servicios de Defensa, Wellington, el 11 de noviembre de 1998.

Advertencia: Esto es largo pero valdrá la pena.

Comandante, señoras y señores, soy plenamente consciente del privilegio, que es mío, de haber sido invitado aquí para dirigirme a la universidad. Hace un tiempo, me invitaron a un seminario donde el tema era la juventud, y la gente dijo que la juventud de este país no estaba esforzándose, que la sociedad en general no estaba satisfecha con el funcionamiento de la juventud. Cuando me preguntaron qué pensaba al respecto, dije que los jóvenes de este país están decepcionados, perturbados y confundidos. No pueden entender por qué están sucediendo todas estas cosas desfavorables en este país. Quieren saber quién tiene la culpa. Ellos no. Si quieren estudiar por la noche y no hay poder, quieren saber quién tiene la culpa. Ellos no. Si quieren darse un baño, no hay agua; Quieren saber quién tiene la culpa. Ellos no. Quieren ir a la universidad y se les dice que no hay vacantes; Quieren saber quién tiene la culpa. Ellos no. Dicen: aquí hay un país que fue considerado la joya más brillante de la Corona británica. ¿Qué ha pasado con esta brillante joya?

El problema con nosotros es la falta de liderazgo.

Ya no hay excusas con los viejos maestros políticos que dicen que la razón por la que estamos en este estado es porque estábamos bajo el dominio colonial durante 250 años. Se dan la vuelta y dicen que los británicos nos abandonaron hace casi cincuenta años. ¿Qué has hecho? Señalan a Singapur, señalan a Malasia, señalan a Indonesia y señalan a Hong Kong. Dicen que también estaban bajo el dominio colonial y observan el progreso que han logrado esos países.

Señalan a Alemania y Japón que lucharon en una guerra durante cuatro años y medio, cuya juventud fue diezmada y la industria fue destruida. Estaban ocupados, y tenían que pagar reparaciones; Observa el progreso que han logrado esos países. Los jóvenes quieren una respuesta. Entonces, damas y caballeros, pensé que debería darles la respuesta.
El problema con nosotros es la falta de liderazgo.

Comandante, señoras y señores, no me malinterpreten, cuando digo falta de liderazgo político. No me refiero solo al liderazgo político. Por supuesto, hay una falta de liderazgo, pero también hay una falta de liderazgo en todos los ámbitos de la vida, ya sea político, administrativo, en nuestras instituciones educativas, o si se trata de nuestras organizaciones deportivas. Dondequiera que mires, hay falta de liderazgo. No sé si los líderes nacen o se hacen. Hay una escuela de pensamiento que piensa que los líderes nacen. Señoras y señores, tenemos una población de 960 millones de personas y procreamos a una tasa de 17 millones, lo que equivale a la población total de Australia, cada año, y sin embargo, hay una escasez de liderazgo. Entonces, aquellos de ustedes que todavía contribuyen al hecho de que los líderes nacen, puedo sugerir que desechen su planificación familiar, desechen la píldora, desechen cualquier factor inhibidor y la hagan gratis para todos. Entonces quizás algún día nazca un líder.

Entonces, si los líderes no nacen, ¿se pueden hacer líderes? Mi respuesta es sí. Dame un hombre o una mujer con sentido común y decencia, y puedo hacer de él un líder. Ese es el tema que voy a discutir con ustedes esta mañana.

¿Cuáles son los atributos del liderazgo? La primera, la principal, de hecho, el atributo cardinal del liderazgo es el conocimiento profesional y la competencia profesional. Ahora estarás de acuerdo conmigo en que no puedes nacer con conocimiento profesional y competencia profesional incluso si eres hijo de Primer Ministro, o hijo de un industrial, o de la progenie de un Mariscal de campo. El conocimiento profesional y la competencia profesional deben ser adquiridos por el trabajo duro y por el estudio constante. En este mundo de rápido desarrollo tecnológico, nunca podrá adquirir suficiente conocimiento profesional.

Tienes que mantenerte en ello, y en ello, y en ello. ¿Pueden aquellos de nuestros maestros políticos que son responsables de la seguridad y la defensa de este país cruzar sus corazones y decir que alguna vez han leído un libro sobre historia militar, estrategia, desarrollo de armas? ¿Pueden distinguir un mortero de un motor, una pistola de un obús, una guerrilla de un gorila, aunque una gran mayoría de ellos se parecen a este último?

Señoras y señores, el conocimiento profesional y la competencia profesional son un sine qua non del liderazgo. A menos que sepa de qué está hablando, a menos que entienda su profesión, nunca podrá ser un líder. Ahora, algunos de ustedes deben preguntarse por qué el Mariscal de campo está diciendo esto, cada vez que va a algún lugar, ve a uno de nuestros líderes caminando, las carreteras están bloqueadas, se les proporciona transporte. Esos, señoras y señores, no son líderes. Solo son hombres y mujeres disfrazados de líderes, ¡y deberían avergonzarse de sí mismos!

¿Qué es lo siguiente que necesitas para el liderazgo? Es la capacidad de tomar una decisión para tomar una decisión y aceptar la plena responsabilidad de esa decisión. ¿Alguna vez te has preguntado por qué las personas no toman una decisión? La respuesta es bastante simple. Es porque carecen de competencia profesional o están preocupados de que su decisión sea incorrecta y tengan que llevar la lata. Señoras y señores, de acuerdo con la ley de promedios, si toma diez decisiones, cinco deberían ser correctas. Si tiene conocimiento profesional y competencia profesional, nueve tendrán razón, y el que no esté correcto probablemente será corregido por un funcionario subordinado o un colega. Pero si no tomas una decisión, estás haciendo algo mal. Un acto de omisión es mucho peor que un acto de comisión. Un acto de comisión puede ser corregido. Un acto de omisión no puede. Tomemos el ejemplo del momento en que Babri Masjid estaba a punto de ser destruida. Si el Primer Ministro, en esa etapa, hubiera tomado la decisión de detenerlo, toda una comunidad – 180 millones no habría sido perjudicada. Pero, debido a que no tomó una decisión, solo en este país hay al menos 180 millones de personas que no nos quieren.

Cuando era el jefe del ejército, me dirigía a una formación, preguntaba al compañero qué había hecho al respecto y normalmente recibía una respuesta: “Señor, he estado pensando … aún no me he decidido”, y Yo acuñé un manekshawismo. Si las chicas disculpan mi lenguaje, es “si debes ser un tonto, sé rápido”. Así que recuerde que ustedes son los futuros oficiales de mayor jerarquía, los futuros comandantes. Tome una decisión y una vez que la haya tomado, acepte toda la responsabilidad por ello. No lo pase a un colega o subordinado.

Entonces, ¿qué viene después para el liderazgo? Honestidad absoluta, equidad y justicia: estamos tratando con personas. Aquellos de nosotros que hemos tenido la buena fortuna de comandar a cientos y miles de hombres lo sabemos. A ningún hombre le gusta que lo castiguen, y sin embargo, un hombre aceptará el castigo estoicamente si sabe que el castigo que se le aplicará será idéntico al castigo que recibe otra persona que tenga algún Padrino en alguna parte. Esto es muy, muy importante. A ningún hombre le gusta ser superado, y sin embargo, los hombres aceptarán la supercesión si saben que están siendo superados, bajo las reglas, por alguien que es mejor que ellos, pero no solo alguien que está relacionado con el Comandante de la facultad. oa un ministro del gabinete o por el novio actual de la esposa del mariscal de campo. Esto es extremadamente importante, señoras y señores.
En la India tenemos presiones tremendas: presiones del gobierno, presiones de oficiales superiores, presiones de familias, presiones de esposas, tíos, tías, sobrinas, sobrinos y novias, y nos falta el coraje para resistir esas presiones. Eso me lleva al siguiente atributo de liderazgo: moral y coraje físico.

Señoras y señores, no sé cuál de estos es más importante. Cuando estoy hablando con oficiales jóvenes y soldados jóvenes, debo poner énfasis en el valor físico. Pero ya que estoy hablando con esta reunión, pondré énfasis en el valor moral. ¿Qué es el coraje moral? El coraje moral es la capacidad de distinguir lo correcto de lo incorrecto y haberlo hecho, dígalo cuando se le pregunte, independientemente de lo que piensen sus superiores o lo que sus colegas o subordinados puedan desear. Un ‘sí hombre’ es un hombre peligroso. Puede elevarse muy alto, incluso puede convertirse en el Director Gerente de una empresa. Puede hacer cualquier cosa, pero nunca puede ser un líder porque será utilizado por sus superiores, no le gustarán sus colegas y será despreciado por sus subordinados. Tan superficial – el ‘sí hombre’.
… ¿Qué viene después para el liderazgo? Honestidad absoluta, equidad y justicia …
Voy a ilustrar desde mi propia vida un ejemplo de coraje moral. En 1971, cuando Pakistán cerró su provincia, el este de Pakistán, cientos y miles de refugiados comenzaron a llegar a la India. El Primer Ministro, la Sra. Gandhi tuvo una reunión de gabinete a las diez de la mañana. También asistieron: el Ministro de Relaciones Exteriores, Sardar Swaran Singh, el Ministro de Defensa, el Sr. Jagjivan Ram, el Ministro de Agricultura, el Sr. Fakhruddin Ali Ahmed, el Ministro de Finanzas, el Sr. Yashwant Rao, y también se me ordenó estar presente.

Señoras y señores, hay una línea muy delgada entre convertirse en un mariscal de campo y ser despedido. Un primer ministro muy enojado leyó en voz alta los mensajes de los ministros principales de Bengala Occidental, Assam y Tripura. Todos ellos dijeron que cientos de miles de refugiados habían llegado a sus estados y no sabían qué hacer. Así que el Primer Ministro se volvió hacia mí y me dijo: “Quiero que hagas algo”.

“Sí, es mi trabajo decirte la verdad. Mi trabajo es luchar y ganar, no perder “.

Le dije: “¿Qué quieres que haga?”

Ella dijo: “Quiero que entres al este de Pakistán”.

Le dije: “¿Sabes que eso significa la guerra?”

Ella dijo: “No me importa si es la guerra”.

Yo, en mi estúpida manera habitual, dije: “Primer ministro, ¿ha leído la Biblia?”. Y el Ministro de Relaciones Exteriores, Sardar Swaran Singh (un Punjabi Sikh), en su acento de Punjabi, dijo: “¿Qué tiene que ver la Biblia con esto? “, Y dije,” el primer libro, el primer capítulo, el primer párrafo, la primera oración, dijo Dios, “que haya luz” y que hubo luz. Das vuelta a esta ronda y dices: “hágase la guerra”, y habrá guerra. ¿Qué piensas? ¿Estás listo para una guerra? Déjame decirte: “es 28 de abril, los pasos del Himalaya se están abriendo ahora, y si los chinos nos dieron un ultimátum, tendré que luchar en dos frentes”.

Una vez más, Sardar Swaran Singh dio media vuelta y en su inglés punjabí dijo: “¿Dará China ultimátum?”

Yo dije: “Tú eres el ministro de Relaciones Exteriores. Dígame usted”.

Luego me dirigí al Primer Ministro y le dije: “Primer Ministro, el año pasado querías las elecciones en Bengala Occidental y no querías que los comunistas ganaran, así que me pediste que enviara a mis soldados en cada bolsillo, en cada aldea, en cada pequeña aldea”. Municipio de Bengala Occidental. Tengo dos divisiones desplegadas en secciones y pelotones sin sus armas pesadas. Me tomará por lo menos un mes devolverlos a sus unidades y sus formaciones. Además, tengo una división en el área de Assam, otra división en Andhra Pradesh y la División Blindada en el área de Jhansi-Babina. Me llevará al menos un mes recuperarlos y colocarlos en sus posiciones correctas. Requeriré cada carretera, cada tren, cada camión, cada vagón para moverlos. Estamos cosechando en el Punjab, y estamos cosechando en Haryana; También estamos cosechando en Uttar Pradesh. Y no podrás mover tu cosecha.

Me dirigí al Ministro de Agricultura, Sr. Fakhruddin Ali Ahmed, “Si después hay una hambruna en el país, serás tú quien tenga la culpa, no yo”. Luego dije: “Mi división blindada solo tiene trece tanques que están marcha.”

“Porque eres el ministro de finanzas. He estado pidiendo dinero durante el último año y medio, y usted sigue diciendo que no hay dinero. Es por eso que.”

El Ministro de Finanzas, el Sr. Chawan, un amigo mío, dijo: “Sam, ¿por qué solo trece?”

“Porque eres el ministro de finanzas. He estado pidiendo dinero durante el último año y medio, y usted sigue diciendo que no hay dinero. Por eso ”. Luego me dirigí al Primer Ministro y le dije:“ Primer Ministro, es a finales de abril. Para cuando esté listo para operar, el monzón se habrá roto en el área de Pakistán Oriental. Cuando llueve, no solo llueve, vierte. Los ríos se vuelven como los océanos. Si te paras en un banco, no puedes ver el otro y todo el campo está inundado. Mi movimiento se limitará a las carreteras, la Fuerza Aérea no podrá apoyarme y, si desea que ingrese en el este de Pakistán, le garantizo una derrota al cien por cien “.

“Tú eres el Gobierno”, dije dirigiéndome al Primer Ministro, “¿Ahora me darás tus órdenes?”

Señoras y señores, rara vez he visto a una mujer tan enojada, y estoy incluyendo a mi esposa en eso. Tenía la cara roja y le dije: “A ver qué pasa”. Se volvió y dijo: “El gabinete se reunirá a las cuatro de la tarde”.

Todos salieron. Yo siendo el hombre más joven fue el último en irme. Cuando me iba, ella dijo: “Jefe, por favor, ¿te quedarás atrás?” La miré. Le dije: “Primer ministro, antes de que abra la boca, ¿quiere que le envíe mi renuncia por motivos de salud, mentales o físicos?”

“No, siéntate, Sam. ¿Fue todo lo que me dijiste la verdad?

“Sí, es mi trabajo decirte la verdad. Mi trabajo es luchar y ganar, no perder “.

Sra. Indira Gandhi y Manekshaw

Ella me sonrió y dijo: “Está bien, Sam. Tu sabes lo que quiero. ¿Cuando estaras listo?”

“No puedo decírtelo ahora, Primer Ministro”, dije, pero permítame garantizarle que si me deja solo, permítame planificar, hacer los arreglos y fijar una fecha, le garantizo una victoria al cien por cien “.
“Mi movimiento se limitará a las carreteras, la Fuerza Aérea no podrá apoyarme y, si desea que ingrese en el este de Pakistán, le garantizo una derrota al cien por cien”.

Entonces, señoras y señores, como les dije, hay una línea muy delgada entre convertirse en un Mariscal de Campo y ser despedido. Solo un ejemplo de coraje moral. Ahora, aquellos de ustedes que recordaron lo que sucedió en 1962, cuando los chinos ocuparon la cresta de Thag-la y el Sr. Nehru, el Primer Ministro, enviaron por el Jefe del Ejército, en el mes de diciembre y dijeron: “Quiero que arrojen los chinos fuera “. Ese Jefe del Ejército no tuvo el coraje Moral para enfrentarlo y decir: “No estoy listo, mis tropas no están aclimatadas, no tengo municiones ni nada”. Pero aceptó las instrucciones del Primer Ministro, con el resultado de que el Ejército fue golpeado y el país humillado.

Recuerda, coraje moral. Ustedes, los futuros oficiales de alto rango y los comandantes se enfrentarán con muchos problemas. La gente querrá todo tipo de cosas. Tienes que tener el coraje moral para levantarte y contarles los hechos. Nuevamente, como te dije antes, un ‘sí hombre’ es un hombre despreciable.

Esto me lleva al siguiente atributo: coraje físico. El miedo, como el hambre y el sexo, es un fenómeno natural. Cualquier hombre que diga que no está asustado es un mentiroso o un Gorkha. Una cosa es tener miedo. Otra cosa es mostrar miedo. Si una vez muestras miedo ante tus hombres, nunca podrás mandar. Es cuando sus dientes rechinan, sus rodillas golpean y usted está a punto de hacer su propia geografía, ¡es cuando sale el verdadero líder!

Lo siento, pero voy a ilustrar esto con otro ejemplo de mi propia vida. No soy un hombre valiente. De hecho, soy un hombre terriblemente asustado. Mi esposa y yo no compartimos el mismo dormitorio. “¿Por qué?”, ​​Te preguntarás. Porque ella dice que yo ronco. Aunque le he dicho que no, no lo hago. Ninguna otra mujer se ha quejado jamás ”.

“… Pero déjame que te garantice que si me dejas en paz, permíteme planificar, hacer mis arreglos y fijar una fecha, te garantizo una victoria al cien por cien”.

No soy un hombre valiente. Si tengo miedo, tengo miedo de los animales salvajes, tengo miedo de los fantasmas y los espíritus, etc. Si mi esposa me cuenta una historia de fantasmas después de la cena, no puedo dormir en mi habitación y debo ir a su habitación. A menudo me he preguntado por qué me cuenta estas historias de fantasmas periódicamente.

En la Segunda Guerra Mundial, mi batallón, que ahora está en Pakistán, estaba luchando contra los japoneses. Tuvimos muchas bajas. Yo estaba al mando de la Compañía Charlie, que era una Compañía Sikh. El Regimiento de la Fuerza Fronteriza en aquellos días tenía compañías Pathan. Yo estaba al mando de la Compañía Sikh, joven comandante Manekshaw. Como teníamos demasiadas bajas, nos habíamos retirado para reorganizar, reagrupar, compensar nuestras bajas y promociones.

El oficial al mando tuvo una conferencia de promoción. Se volvió hacia mí y me dijo: “Sam, tenemos que hacer muchas promociones. En tu compañía Sikh, has tenido muchas bajas. Surat Singh es un hombre mayor. ¿Deberíamos promoverlo al rango de Naik? “Ahora, Surat Singh era el Badmaash más grande de mi compañía. Lo habían ascendido dos o tres veces, y cada vez tenía que ir al frente del Coronel para que le quitaran las rayas. Así que dije: “No, señor, promoviendo Surat Singh. Lo promueves hoy y pasado mañana, tendré que marcharlo delante de ti para quitarle las rayas “. Así, Surat Singh fue pasado por alto. La conferencia de promoción terminó, almorcé en el comedor y volví a las líneas de mi compañía. Ahora, aquellos de ustedes que han servido con los sikhs sabrán que están muy alegres, siempre riendo, bromeando y haciendo algo. Cuando llegué a las líneas de mi compañía ese día, era muy diferente, todos estaban callados. Cuando mi segundo al mando, Subedar Balwant Singh, se reunió conmigo, le pregunté: “¿Qué ha pasado, Subedar Sahib?”. Dijo: “Sahib, algo terrible ha sucedido. Surat Singh se sintió ofendido y le ha dicho a todos que te va a disparar hoy ”.

Surat Singh era un artillero ligero, y estaba armado con una pistola. Le habían quitado la pistola y han puesto bajo arresto a Surat Singh. Yo dije: “Está bien, Sahib. Ponga una mesa, una caja de jabón, marque Surat Singh delante de mí ”. Así que fue marchado hacia arriba. El cargo se leyó en voz alta: “amenazando con dispararle a su oficial al mando mientras estaba en servicio activo en el teatro de la guerra”. Eso conlleva la pena de muerte. Los testigos dieron su evidencia. Pedí la pistola de Surat Singh que me fue entregada. Lo cargué, me levanté de mi caja de jabón, caminé hacia Surat Singh, le entregué la pistola, luego me di vuelta y le dije: “Dijiste que me dispararías”. Le hablé a él en Punjabi naturalmente. Le dije: “¿Tienes las agallas para dispararme? Aquí, dispárame ”. Me miró estúpidamente y me dijo: “Nahin, Sahib, galtee ho gayaa”. Le di una fuerte bofetada y le dije: “Sal, caso descartado”.

Recorrí las líneas de la compañía, toda la compañía observando lo que estaba pasando Caminé por ahí, conversé con la gente, fui al comedor por la noche a tomar una copa y cené, pero cuando volví, Sardar Balwant Singh dijo: “Nahin Sahib, has cometido un gran error. Surat Singh te disparará esta noche ”.

Yo dije: “Bulao Surat Singh ko”.

El vino Dije: “Surat Singh, aj rata mera tambu par tu pehra dega, o kal subah 6 bjay, mera liye aik taza chai aur aik taza de agua de afeitar lana”. Luego entré en mi pequeña tienda de campaña.

Señoras y señores, no dormí en toda la noche. A la mañana siguiente, a las seis en punto, Surat Singh me trajo una taza de té y una taza de agua de afeitar; después, durante toda la guerra, Surat Singh me siguió como a un cachorro. Si hubiera mostrado miedo delante de mis hombres, nunca habría podido mandar. Estaba asustado, terriblemente asustado, pero no me atreví a mostrar miedo delante de ellos. Aquellos de ustedes, que van a mandar soldados, recuerden eso. Nunca debes mostrar miedo. Tanto para el coraje físico, pero, por favor créeme, todavía soy un hombre muy asustado. No soy un hombre valiente.

¿Que viene despues? El siguiente atributo del liderazgo es la lealtad. Señoras y señores, todos esperan lealtad. ¿Damos lealtad? ¿Damos lealtad a nuestros subordinados, a nuestros colegas? La lealtad es una cosa de tres vías. Usted espera lealtad, por lo tanto, debe dar lealtad a sus colegas y a sus subordinados. Los hombres y las mujeres en grandes cantidades pueden ser muy difíciles, pueden causar muchos problemas y un líder debe tratarlos de manera inmediata y firme. No permita ningún sentido sin sentido, pero recuerde que los hombres y las mujeres tienen muchos problemas. Se desaniman fácilmente, tienen problemas de deudas, tienen problemas de infidelidad: las esposas se han escapado o alguien tiene un romance con alguien. Se atoran fácilmente, y un líder debe tener el don del gab con un sentido del humor para sacudirlos de su desaliento. Nuestros líderes, desafortunadamente, nuestros “llamados” líderes, definitivamente tienen el don del gab, pero no tienen sentido del humor. Entonces, recuerda eso.

Tienes que tener el coraje moral para levantarte y contarles los hechos. Nuevamente, como te dije antes, un ‘sí hombre’ es un hombre despreciable.
Finalmente, para el liderazgo; A los hombres y mujeres les gusta que su líder sea un hombre, con todas las cualidades o virtudes masculinas. El hombre que dice: “No fumo, no bebo, no (No, no lo diré)”, no es un líder. Permítanme ilustrar esto a partir de ejemplos del pasado. Estarán de acuerdo en que Julio César fue un gran líder: él tenía su Calfurnia, él tenía su Antonia, también tenía un romance con Cleopatra y, cuando César solía venir a Roma, los senadores encerraban a sus esposas. Y estarás de acuerdo en que él fue un gran líder. Era conocido en Roma como el marido de todas las mujeres y era un gran líder. Toma a Napoleón, él tenía a su Josephine, tenía a su Marie Walewska, tenía a su Antoinette y Georgettes y Paulettes. Y estarás de acuerdo en que fue un gran líder. Tome al duque de Wellington. ¿Sabe que, la noche anterior a la batalla de Waterloo, había más condenas, marquesa y otras mujeres en su antesala que los oficiales de servicio y los comandantes? Y estarás de acuerdo en que fue un gran líder. ¿Sabe, señoras y señores, un pensamiento acaba de golpearme? Todos estos líderes, César, Napoleón y el duque de Wellington, tenían una característica facial en común, todos tenían narices largas.

Tanto, señoras y señores, por el liderazgo, pero ninguna cantidad de liderazgo hará mucho bien a este país. Sí, mejorará las cosas, pero lo que este país necesita es disciplina. Somos las personas más mal disciplinadas del mundo. Usted ve lo que está sucediendo, va por el camino y ve personas que se alivian a sí mismas al lado del camino. Vas a la ciudad y la gente camina por la carretera, mientras que los vehículos descargan todo tipo de basura. Cada vez que levantas un periódico, lees sobre una estafa o lees alguna otra cosa tonta. Como somos las personas más mal disciplinadas del mundo, debemos hacer algo con respecto a la disciplina.
¿Qué es la disciplina? Por favor, cuando hablo de disciplina, no pienses en disciplina militar. Eso es bastante diferente. La disciplina puede definirse como conducta y comportamiento para vivir decentemente con los demás en la sociedad. ¿Quién establece el código de conducta para eso? No el Primer Ministro, ni el Gabinete, ni los oficiales superiores. Está consagrado en nuestros libros sagrados; está en la Biblia, la Torá y en los Vedas, está en las enseñanzas de Nanak y Mohammad. Nos ha llegado desde tiempos inmemoriales, de padres a hijos, de madres a hijos. En ninguna parte se establece, excepto en las Fuerzas Armadas, que la falta de puntualidad es una conducta perjudicial para la disciplina y la vida digna.

Una vez más les contaré una pequeña historia sobre eso. Hace algunos años, mi esposa y yo fuimos invitados a una convocatoria en una universidad. Me pidieron que estuviera allí a las cuatro en punto. Entré en el coche del personal con mi esposa, después de haberla perseguido desde las once de la mañana. No lo olvides, querida, tienes que llegar a tiempo. Vestirse adecuadamente; Tienes que irte en tal o cual tiempo ‘.

Finalmente, la metí en el coche. Le dije al conductor: “Thoda aayisthe, thoda jaldi”, pero llegamos a la universidad y al lugar de la convocatoria a las cuatro en punto. Fuimos recibidos por el vicecanciller y su dama. Nos llevaron a la sala de convocaciones, y el vicecanciller me pidió que subiera a la plataforma y le pidió a mi esposa que también lo hiciera. Ella se negó con gracia y dijo que prefería sentarse abajo ya que rara vez tenía la oportunidad de admirar a su esposo. De todos modos, en la plataforma, el vicecanciller cantó mis alabanzas. Como de costumbre, hubo 2000 niños y niñas que acudieron a la convocatoria. Había decanos de universidad, y profesores y profesores. Luego me pidió que fuera al atril y se dirigiera a la reunión. Me levanté para hacerlo y dijo (sotto voce), mariscal de campo, hace quince días invitamos a un VIP de Delhi para la misma función. Le permitieron pararse en el mismo atril durante exactamente veinte segundos. Te deseo suerte. “Me dije a mí mismo, si el vicecanciller lo hubiera mencionado en su carta de invitación, me pregunto si debería haber aceptado”.

“Si un hombre dice que no tiene miedo de morir, está mintiendo o es un Gurkha”. – Mariscal de campo Sam Manekshaw

De todos modos, llegué al atril y me dirigí a la reunión para mi tiempo asignado de cuarenta minutos. Me escucharon en silencio, y al final de mi charla, me dieron una gran ovación. El vicecanciller y su dama, el decano, los profesores y profesores, los niños y niñas, e incluso mi propia esposa, se pusieron de pie y me dieron una ovación. Después de que terminó la convocatoria, entramos a los jardines para tomar un refresco. Y yo, teniendo un ojo para las chicas guapas, caminé hacia una pequeña cosa elegante con un par de jeans ajustados y una blusa abrazando el cuerpo, y empecé una conversación con ella. Le dije: “Querida, ¿por qué fuiste tan amable conmigo? No soy un orador ni tengo el aspecto de Amitabh Bachhan, cuando solo el otro día trataste a un VIP de Delhi tan vergonzosamente”. Esta pequeña cosa pert no tenía inhibiciones.

Una cosa es tener miedo. Otra cosa es mostrar miedo. Si una vez muestras miedo ante tus hombres, nunca podrás mandar.
Se dio la vuelta y dijo, y cito: “¡Oh, ese es un hombre terrible! Le pedimos que viniera a las cuatro en punto. Vino mucho después y eso también lo acompañó un niño y una niña, probablemente sus nietos. Fue recibido por el vicecanciller y su dama y llevado a la plataforma. Fue guirnalda por el Presidente de la Unión de Estudiantes, y también exigió guirnaldas para esos mocosos. Entonces, el presidente de la Unión divergió con la guirnalda que estaba destinada al vicecanciller y se la dio a los mocosos.

Entonces el vicecanciller comenzó a cantar las alabanzas del digno. Mientras lo hacía, este hombre enganchó su dhoti, expuso sus muslos sucios y se rascó. Entonces el vicecanciller dijo: “Este hombre ha hecho tanto por el país, incluso ha estado en la cárcel”. Y casi grité: ‘Él debería estar allí ahora’. De todos modos, cuando el vicecanciller le pidió que viniera al atril y se dirigiera a la convocatoria, se levantó, caminó hacia el atril y se dirigió a nosotros de esta manera: ‘Niños y niñas, soy un hombre muy ocupado. No he tenido tiempo de preparar mi discurso, pero ahora leeré el discurso que mi secretaria ha escrito ‘. No lo dejamos parado allí. Sin excepción, la mayoría de nosotros nos levantamos y lo abucheamos del escenario “.

Ahora, ya ven, Señoras y señores, a qué me refiero con disciplina. Si este hombre como su posición lo justificara hubiera llegado a tiempo a las cuatro en punto, completamente preparado y bien preparado, ¿te imaginas lo bueno que habría hecho a estas 2000 niñas y niños? En lugar de eso, su acto de indisciplina engendró más indisciplina. Agradecí a mis afortunadas estrellas, por haber estado en el Ejército durante tantos años, por haber llegado a tiempo, por haber venido adecuadamente vestida, por no haber usado un dhoti para mostrar mis hermosas piernas, por no haber exacerbado una picazón o eczema, para herir las susceptibilidades de mi audiencia, al dedicarme al rasguño de lo innombrable.

Ahora, damas y caballeros, entienden lo que quiero decir con disciplina. Somos las personas más mal disciplinadas del mundo. Hasta ahora, todos ustedes han sido muy, muy disciplinados. ¿Me soportarán otros dos minutos? Habiendo hablado de liderazgo, hablado de disciplina, quiero mencionar algo sobre el carácter. Los indios también carecemos de carácter. No me malinterpretes, cuando hablo de personaje. No me refiero solo a ser honesto, sincero y religioso, quiero decir algo más: conocerte a ti mismo, conocer tus propias faltas, conocer tus propias debilidades y el pequeño personaje que tenemos, nuestros amigos, nuestros fanáticos, los “sí-hombres”. ‘A nuestro alrededor y los aduladores, también nos ayudan a reducir ese carácter. Déjame ilustrar esto con un ejemplo:

La disciplina puede definirse como conducta y comportamiento para vivir decentemente con los demás en la sociedad.

Hace algunos años, Hollywood decidió poner la foto del gran violinista y compositor, Paganini. La parte de Paganini fue entregada a un joven actor que estaba familiarizado, un poco, con el violín. Fue entrenado y tutelado hasta tal punto que cuando se filmó la pequeña pieza, la Cadenza, fue perfecta. Cuando se mostró la película, los periódicos se entusiasmaron al respecto, y los críticos elogiaron al respecto. Y los fanáticos de este hombre, ‘sí-hombres’, aduladores, continuaron diciéndole que él era tan buen violinista como Heifetz o Menuhin. ¿Y sabes que me tomé ocho meses en un hogar psiquiátrico para deshacerme de su engaño?

¿Sabe, comandante, que me pasó lo mismo? Después del conflicto de 1971 con Pakistán, que terminó en trece días y tomé 93000 prisioneros, mis admiradores, los ‘sí-hombres’ que me rodeaban, los aduladores, seguían comparándome con Rommel, con el mariscal de campo Alexander y con el mariscal de campo Auchinleck. y justo cuando estaba empezando a creerlo, el Primer Ministro me creó un Mariscal de Campo y me envió a empacar con los Nilgiris. Una mujer de cabeza dura y sin sentido, privada de un hogar psiquiátrico (lo que en India llamamos un manicomio), de un recluso más.

De verdad muchas gracias. Gracias.

Pregunta: En la guerra de 1962, ¿cuál fue su cita, estaba usted en condiciones de hacer algo acerca de la situación?

FM: En la guerra de 1962, fui una desgracia. Fui Comandante de esta Institución.

Al Sr. Krishna Menon, el Ministro de Defensa, no le gustaba mucho. El general Kaul, que era jefe de estado mayor en ese momento, y el hombre en ciernes para la siguiente cita más alta, me disgustó mucho. Entonces, estaba en desgracia en el Colegio de Personal. Hubo cargos contra mí, enumeraré algunos de ellos, todos diseñados por el Sr. Krishna Menon.
Hubo cargos contra mí, enumeraré algunos de ellos, todos diseñados por el Sr. Krishna Menon.

No sé si recuerdas que en 1961 o 1960, el general Thimayya era el jefe del ejército. Se había peleado con el Sr. Krishna Menon y le había enviado su renuncia. El Primer Ministro, el Sr. Nehru, persuadió al General Thimayya para que retirara su renuncia. A los miembros del Parlamento también les disgustó el Sr. Krishna Menon, y fueron a la presidencia del Primer Ministro en el Parlamento.

El Primer Ministro hizo la siguiente declaración: “No puedo entender por qué el General Thimayya está diciendo que el Ministerio de Defensa interfiere con el funcionamiento del Ejército. Tomemos el caso del general Manekshaw. La Junta de Selección ha aprobado su ascenso a Teniente General, sobre los jefes de otros 23 oficiales. El Gobierno lo ha aceptado ”.

Yo era el comandante de la Escuela Superior. Me habían aprobado para ascender a teniente general. En lugar de convertirme en el teniente general, el Sr. Krishna Menon presentó cargos contra mí. Hubo diez cargos, solo enumeraré uno o dos de ellos: que soy más leal a la Reina de Inglaterra que al Presidente de la India, que soy más británico que indio. Que se me ha dicho que dije que no tendré un instructor en el Colegio del Personal cuya esposa parezca una ayah. Estos fueron el tipo de cargos contra mí.

Entonces los chinos vinieron en mi ayuda. Krishna Menon fue despedido, Kaul fue despedido y Nehru envió a buscarme. Él dijo: “General, tengo un enemigo vigoroso. Me entero de que eres un general vigoroso. ¿Irás y te harás cargo?

Durante dieciocho meses mi promoción se retrasó. Se hizo una investigación. Tres tenientes generales, incluido un comandante del ejército, se sentaron en la investigación. Fui exonerado en todos los cargos. El archivo fue enviado al Primer Ministro, quien lo envió al Secretario del Gabinete, quien escribió en el archivo, “si algo le sucede al General Manekshaw, este caso se cerrará como el caso Dreyfus”. Así que el archivo volvió al Primer Ministro. Escribió en él, “Las órdenes pueden emitirse ahora”, lo que significa que ahora me convertiré en un teniente general. En lugar de eso, damas y caballeros, recibí una carta del ayudante general que dice que el ministro de Defensa, el Sr. Krishna Menon, ha enviado su grave disgusto al general Manekshaw para que lo registren. Lo tenía en la oficina donde ahora se encuentra el Comandante. Le envié esa carta al Ayudante General diciendo que el Sr. Krishna Menon podía hacer frente a su disgusto, muy vulgarmente declarado. Todavía está en mi dossier.
Entonces los chinos vinieron en mi ayuda. Krishna Menon fue despedido, Kaul fue despedido y Nehru envió a buscarme. Él dijo: “General, tengo un enemigo vigoroso. Me entero de que eres un general vigoroso. ¿Irás y te harás cargo?

Dije: “He estado esperando esta oportunidad durante dieciocho meses”, y fui y me hice cargo.

Entonces, tu pregunta era 1962, y qué papel jugaba yo, ninguna en absoluto, ninguna en absoluto.

Estuve aquí durante dieciocho meses, perseguido, inquisiciones contra mí, pero sobrevivimos … Me gustan más los chinos.

Pregunta: El ejército ha cambiado y progresado. ¿Encuentra alguna diferencia en la composición mental de los jóvenes oficiales en comparación con su tiempo?

FM: A lo largo de los años, las cosas han cambiado … Hay una gran diferencia, querida. En mi tiempo, mi padre solía apoyarme hasta que me convertí en teniente coronel. Solía ​​obtener un subsidio para poder vivir. Hoy, el joven oficial no solo tiene que mantenerse sino que también tiene que enviar dinero a casa.

En mi tiempo, no teníamos todos estos cursos. El único curso que hice (por supuesto, tuvimos las cuatro rondas de cursos que cada oficial tenía que hacer), pero tenía mulas allí, así que tuve que hacer un curso de entrenamiento de mulas de montaña. Hoy el joven oficial apenas se queda en su regimiento. Él es enviado de un lugar a otro para hacer este curso y ese curso, y no tiene la oportunidad de conocer a sus hombres. Conocíamos a nuestros hombres. Tampoco había tanto trabajo en esos días. Nos levantamos por las mañanas, hicimos entrenamiento físico durante media hora, volvimos, nos vestimos, desayunamos, luego fuimos a nuestras líneas de la compañía y pasamos todo nuestro tiempo evitando al oficial al mando.

Esos oficiales al mando eran tipos desagradables. A ellos no les importaba una mierda. Daré un ejemplo del oficial al mando. Me hicieron intendencia de mi batallón. El oficial al mando envió por el ayudante y yo. Dijo: “Quiero sacar el batallón mañana por la mañana para un ejercicio”. “No teníamos automóviles, tuvimos que sangrar las mulas, así que, como intendente, pensé en una compañía de mulas. Dijo que íbamos a salir para el ejercicio a las 6:30, así que ordené a la compañía de mulas llegar a las seis. A las once de la noche, el oficial al mando cambió de opinión. Dijo: “No iré a las 6:30, iremos a las nueve en punto. “No había nada que pudiera hacer. Subí a mi bicicleta, me fui a las líneas, donde habían llegado las mulas. Les dije que se desarmaran y se fueran a la sombra, cuando ¡quién debería llegar en un caballo, pero el Oficial de Caballería con su hija!

Toqué mi sombrero Él dijo: “¿Qué hacen esos animales aquí, joven?”. Dije que salíamos a hacer un ejercicio.

“¿Cuando vas?”

“Nueve.”

Me arrancó las tiras, “yendo a las nueve en punto, y tienes a los animales esperando aquí a las seis en punto”. Montaba con su hija a caballo. ¿Qué podría decirle a un oficial general? Tenía dos pips en mi hombro. De repente, ¿quién debería venir en bicicleta, pero el oficial al mando? Se tocó el sombrero y dijo: “Buenos días, general”.

Volviéndose hacia mí, dijo: “¿Cuál es el problema, Sam?”

Le dije: “Señor, el general está enojado conmigo porque salimos a las nueve en punto y las mulas están aquí a las seis”.

Se volvió hacia el General y le dijo: Le agradeceré, General, por saber quién manda este regimiento. Yo, y no este joven. No voy a dejar que lo despachen delante de su hija.

Se volvió hacia mí y dijo: “¿Has desayunado, Sam?”

“No.”

“Marcharse. Ten tu desayuno.”

“Por favor, señor. Antes solías llamarme ‘tonto sangriento’. ¡Pensé que era mi nombre de pila!

Estaba encantado de irme. Pero cuando regresamos del ejercicio, alrededor de las ocho de la noche, en mi estante para cartas, había una carta de la esposa del general, invitándome a tomar el té al día siguiente. ¡Ahora, no quería tomar el té con la esposa del general! Pero ese es el tipo de cosa que sucede.
Cuando me convertí en el mariscal de campo, fui huésped de su majestad en Inglaterra. Había dado una recepción en la Casa de la India, donde también se invitó al oficial al mando con su esposa. Entró, le dio la mano a mi esposa, me dio la mano y se marchó. Todo el mundo estaba bebiendo. Después de aproximadamente media hora, cuando todos llegaron, me acerqué a él con un vaso de whisky en la mano y él se volvió hacia mí: “¿Puedo llamarte Sam?”

“Por favor, señor. Antes solías llamarme ‘tonto sangriento’. ¡Pensé que era mi nombre de pila!

La diferencia entre el oficial ahora y entonces: mi primer informe confidencial escrito por él. Antes de ingresar para firmar su informe confidencial, tenía que presentarse frente al Ayudante, que estaba hermosamente arreglado. No teníamos medallas en esos días. Teníamos que tener una espada para ir a la oficina del oficial de policía en ese momento. Entré allí, saludé al ayudante, me miró de arriba abajo y dijo: —¿Vas a ver al coronel, ahora? ¡Mírate! Su correa ensangrentada está sucia, mire su cinturón, es asqueroso. Sigue, vete y vístete. Salí, esperé cinco minutos y volví.
Me miró de arriba abajo, “Mucho mejor”.

Entonces él dijo: “Usted va a entrar allí. ¿Tienes una pluma estilográfica?

Dije si.”

“El CO leerá su informe. Inicializarás en la esquina izquierda. ¿Se entiende eso?

“Sí.”

Entré allí, saludé al Coronel, “Sr. Informes de Manekshaw, señor.
Me miró de arriba abajo y me envió el informe en línea. “Este oficial, le ruego que me perdone, este hombre, que algún día se convierta en un oficial”.
Lo puse mis iniciales y me fui.

Khalid Sheikh, otro oficial de mi regimiento, que se convirtió en Ministro de Relaciones Exteriores de Pakistán y Gobernador allí, salió. “Khaled, ¿qué informe tienes?”, Le dije. Dijo: “En línea, este oficial tiende a ser irresponsable”. Le dije: “Eso es un mal informe, Khalid”. Él dijo: ¡Uh! El año pasado, el cabrón dijo que era irresponsable “.

Pero no nos importó. Hoy, si el oficial al mando escribe y dice que este oficial es irresponsable, el oficial quiere apelar al Presidente de la India diciendo que es más responsable que el Oficial al mando.
Esa fue la diferencia, querida. Simplemente no dimos una maldición.

¿Algo más?

Gracias caballeros, gracias por su amabilidad. Gracias por su paciencia y su disciplina. Estoy encantado de verlos a todos aquí.

Souurce: SAM Manekshaw sobre Liderazgo y Disciplina

El discurso pronunciado por Yeonmi Park en One Young World Summit en 2014 en Dublín. Recibió una ovación de pie que duró un minuto.

Yeonmi Park, de 21 años, se escapó de Corea del Norte cuando ella era una niña y usó su recién descubierta libertad de expresión para hablar sobre la difícil situación a la que se enfrenta su pueblo bajo su régimen brutal.

Aquí está la transcripción de su desgarrador discurso:

“Tengo que hacer esto porque no solo estoy hablando … Esto es para las personas que quieren decirle al mundo lo que quieren decir.

Corea del Norte es un país antinatural. Sólo hay un canal en la televisión y no hay internet. No somos libres de cantar, decir, vestir o pensar lo que queremos.

Corea del Norte es el único país del mundo que ejecuta a personas que realizan llamadas internacionales no autorizadas.

Los norcoreanos están siendo aterrorizados hoy.

Cuando crecía en Corea del Norte, nunca vi nada sobre historias de amor entre hombres y mujeres, ni libros, ni canciones, ni prensa, ni películas sobre historias de amor. No hay Romeo y Julieta, todas las historias se propagaron para lavar el cerebro de los dictadores Kim.

Nací en 1993 y me secuestraron al nacer incluso antes de que conociera las palabras “libertad” o “derechos humanos”. Los norcoreanos están buscando desesperadamente y muriendo por la libertad en este momento …

Cuando tenía 9 años, vi a la madre de mi amigo ejecutada públicamente . Su crimen? ¡Viendo una película de hollywood!

Expresar dudas sobre el régimen puede hacer que 3 generaciones de toda la familia sean encarceladas o ejecutadas .

Cuando tenía 4 años, mi madre me advirtió que, ni siquiera susurrar , los pájaros y los ratones podían oírme. Lo admití. Pensé que el dictador de Corea del Norte podía leer mi mente. Mi padre murió en China después de que escapamos de Corea del Norte. Y tengo que enterrarlo a las 3 de la mañana en secreto. Tenía solo 14 años. Ni siquiera podía llorar , tenía miedo de ser enviado de vuelta a Corea del Norte.

El día que escapé de Corea del Norte, vi a mi madre violada. El violador era un corredor chino. Él me había apuntado. Tenía solo 13 años. Hay un dicho en Corea del Norte: “Las mujeres son débiles, pero las madres son fuertes”. Mi madre se dejó violar para protegerme.

Refugiados norcoreanos, unos 300.000 se encuentran en China. El 70 por ciento de las mujeres y adolescentes norcoreanas están siendo victimizadas y algunas veces vendidas por solo 200 dólares. Caminamos por el desierto de Gobi siguiendo una brújula y cuando dejó de funcionar, seguimos las estrellas hacia la libertad. Sentí que solo las estrellas están con nosotros. Mongolia fue nuestro momento de libertad.

Muerte o dignidad ; Estaba con el cuchillo, estábamos preparados para matarnos si nos iban a enviar de vuelta a Corea del Norte. Queríamos vivir como humanos …

La gente a menudo me pregunta: “¿Cómo podemos ayudar a los norcoreanos?”. Hay muchas maneras, pero me gustaría mencionar 3 por ahora.

Uno, mientras te preocupas, puedes crear conciencia sobre la crisis humana en Corea del Norte .

Dos, ayudar y apoyar a los refugiados norcoreanos que intentan escapar por la libertad.

Tres, petición a China para detener la repatriación .

Tenemos que arrojar la luz en el lugar más oscuro del mundo. ¡No son solo los derechos humanos de Corea del Norte, son nuestros derechos!

Los dictadores norcoreanos han violado durante 7 décadas. Necesitamos gobiernos de todo el mundo para presionar más a China para que detenga la repatriación. En particular, los delegados chinos de ‘One Young World’ pueden jugar un papel hablando. Corea del Norte es indescriptible … Ningún humano merece ser oprimido solo por su lugar de nacimiento. Necesitamos concentrarnos menos en el régimen y más en las personas que están siendo olvidadas.

‘One Young World’, somos nosotros los que los haremos visibles. Por favor, únase a mí mientras hacemos de este un movimiento global para liberar a los norcoreanos.

Cuando estaba cruzando el desierto de Gobi, asustado de morir, pensé que a nadie en este mundo le importaba . Parecía que solo las estrellas estaban conmigo …

Pero has escuchado mi historia. Te ha importado … Muchas gracias “.

Yeomni expresó su gratitud por la oportunidad de crear conciencia y contar la historia sobre el país cerrado donde todas las formas de comunicación se controlan al máximo.

Aquí está el enlace al video: Escape de Corea del Norte en busca de la libertad English sub – YouTube

Fuente: Escape de Corea del Norte en busca de libertad: Yeonmi Park

El discurso que impulsó a Obama a la fama.

En 2004, un senador de Illinois, relativamente desconocido, pronunció un sincero discurso en la Convención Nacional Demócrata en Boston. En ese momento, Omama era una figura joven y creciente en el partido.

Lo que hizo que este discurso fuera atractivo para los votantes indecisos fue que, si bien prometía reformas, pudo compartir su historia personal y presentarla como parte de una historia estadounidense más amplia.

Pudo demostrar que era un hombre de origen humilde. Su padre era de un pequeño pueblo en Kenia y su abuelo materno sirvió en la Segunda Guerra Mundial, lo que atrajo a los veteranos y al público en general.

Reconociendo que el régimen de Bush había provocado que el país se separara más, descartó rápidamente las divisiones y pidió a las personas que se unieran, ya que todos habían prometido lealtad a las estrellas y rayas. Su mensaje en este discurso electrizante y sincero fue Esperanza.

Al igual que él o en desacuerdo con él, cuando se trata de hablar en público y de habilidades oratorias, el hombre es una fuerza a tener en cuenta …