¿Por qué merece la pena morir?

En 1963, mi padre era el ministro universalista unitario de la iglesia en Wausau, Wisconsin. Yo tenía cuatro años. Ese fue el año de la marcha de Salem-Montgomery, ese verano, y mi padre se fue a unirse a los organizadores de SCLC en el sur.

Estaba en el equipo de seguridad de la noche, todos los hombres de esa tripulación eran clérigos que habían jurado la estricta no violencia formal. Cuando los manifestantes se detuvieron para pasar la noche, se levantaron de la camioneta donde habían dormido el mejor día posible, se pusieron sus sudaderas grises con el parche de tela cosido en el Marcador Mágico, diciendo que eran de seguridad, formales. – tomaron sus grandes linternas y comenzaron a tromping el perímetro como malditos tontos, pisando la mayoría de los palos.

La idea era, si algún idiota o idiotas venían al campamento, con la intención de hacer daño, su trabajo no era resistirse, sino ser la “codorniz madre” o incluso no. Solo para hacer suficiente ruido para que todos los demás pudieran escapar. Para ser cebo.

Para resistir, para defenderse, invitó a la escalada de la violencia.

Cuento esta historia cuando la gente dice que los pacifistas no tienen piedras. Para librar una guerra asimétrica en la que, para minimizar las bajas, ¿tu única esperanza es avergonzar al lado más fuerte al poner al clero desarmado en peligro? Si eres el maldito tonto con la gran luz del destello del asno, como mi papá, eso se atreve.

Mientras tanto, en Wausau, mi madre y yo estamos viendo las noticias de la noche. Mamá estaba en el gran La-Z-Boy marrón, yo estaba sentada en el charco de luz de la lámpara de pie de latón por un brazo tapado.

Walter Cronkite pasó de otras noticias a Selma March: “Un ministro blanco del norte fue asesinado a tiros hoy por partes no identificadas en una ciudad a lo largo del SCLC Salem-Mongomery … nombre omitido … parientes más próximos …”

Miré a mamá. La respiración de mamá entró, pero ella no dijo nada. Era como si la televisión se detuviera, el tiempo se detuviera.

Y entonces sonó el teléfono. Y por una fracción de segundo, el universo fue un choque de trenes y una cacofonía total. Entonces mi madre saltó de la silla al teléfono de la pared junto a la cocina y se atragantó, “¿H … eso?”

Apoyó la cabeza contra la pared y se desplomó. “Sí, hola, señora Cavanaugh. No, es el horario de verano. No tengo cena de pastel de pollo este mes, me temo. Sí, también los extraño, señora Cavanaugh …” A las familias de los ministros no les pagan lo suficiente.

Cuando bajó el teléfono, volvió al sillón reclinable, y ambos lloramos hasta que estuvimos cojeando.

Mi papa estaba bien Otro hombre estaba muerto, no lo sabíamos por otro día. Todavía tengo la sudadera con capucha de 50 años de mi padre; lo perdimos hace once años, y era lo único que quería de él.

En el parche de percal se lee:

J NERAD
SCLC
Seguridad nocturna

En mi vida he hecho cosas que la gente piensa que eran riesgos profesionales o personales. Crecí con héroes que arriesgaban la vida, el daño, la reputación, la familia y la injusticia y persecución del gobierno por lo que era correcto.

Algunos sufrieron alguna de esas consecuencias. Pero, por mucho que no se resuelvan las cuestiones relativas a la justicia económica y de raza, la corrupción, la vigilancia y la vigilancia policial para preservar los privilegios, se ha avanzado más de lo que se recuerda.

Lo más triste no es que las personas necesiten saber que vale la pena morir por estas cosas.

Lo más triste es que hemos olvidado que estas cosas valen * la vida * para.

En mi mundo de fantasía infantil, cuando me encuentre viejo y enfermo y llegando al punto de enfrentar un lento declive hacia la muerte, obtendré un boleto de ida a Venezuela o Nueva Zelanda o en algún lugar con acantilados y belleza salvaje. Luego me arrojaré de un lugar alto con una hermosa vista.

Ese punto de vista, en ese momento, valdrá la pena morir.

En definitiva, soy un epicúreo egoísta. Creo que debemos aprovechar cada momento precioso que tenemos en este planeta, y no es mucho tiempo. Para algunos eso significa niños o humanidad. Para mí significa disfrutar todo lo que pueda de este mundo durante el mayor tiempo posible.

No hay nada en este universo que valga la pena morir porque si realmente amamos a alguien o algo, no deberíamos morir para perseguir eso. Debemos vivir para amar, proteger, cuidar a esa persona porque después de morir no seremos de ninguna utilidad para esa persona. Ya no podremos perseguirlo. Nuestra existencia se olvidará con cada día que pase y se retirará nuestra importancia del universo.

Si amamos a alguien, es nuestro deber tácito expresar ese amor de esa manera, que será la razón de la felicidad bilateral. Cuando decimos que amas nuestra vida, en realidad no entendemos por una vida entera. Solo amas una parte específica de tu vida y puede ser muchas cosas y muchas personas. Vivimos para esa parte de nuestra vida. Esperamos horas para que podamos seguir esa parte de nuestra vida. En última instancia, vivimos para que podamos amar y disfrutar esa parte de nuestra vida. El amor atrae al amor, de modo que nos convertimos en esa parte de la vida de otra persona.

Espero que mi vaga presentación de pensamientos en desorden tenga un poco de sentido.

Nada y todo.
Todo lo que aprecias e importante, es así porque, piensas / sientes que son importantes. No hay nada que sea absolutamente importante en sí mismo.
La respuesta de Taylor Salley a ¿Cuál es el propósito básico de la vida? ¿De qué trata realmente la vida?

Por lo tanto, cualquier cosa que consideres que vale la pena morir vale la pena morir según tú.
Por supuesto, la sociedad favorece ciertas causas, y por esa extensión la sociedad considera que vale la pena morir por ellas, según la importancia, la urgencia y la necesidad de la causa.

Un número de posibilidades desde mi perspectiva personal:
1. Hijos Míos, ya llevo más de 16,000 días viviendo.
2. Cualquier niño.
3. Acabar con el sufrimiento de los demás.
4. dios

“Puede que tenga 38 años, como yo. Y un día, una gran oportunidad se presenta ante usted y lo llama a defender un gran principio, un gran tema, una gran causa. Y se niega a hacerlo porque tienes miedo …. Te niegas a hacerlo porque quieres vivir más tiempo … Tienes miedo de perder tu trabajo, o tienes miedo de que te critiquen o de que pierdas tu popularidad o miedo de que alguien te apuñale o te dispare o bombardee tu casa, por lo que te niegas a tomar el estrado.

Bueno, puedes continuar y vivir hasta que tengas 90 años, pero estás tan muerto a los 38 años como lo estarías a los 90. Y el cese de la respiración en tu vida no es más que el anuncio tardío de una muerte anterior del espíritu. ”

– Martin Luther King hijo.

Vale la pena morir por la patria.

Los soldados hacen eso ..

El amor por alguien vale la pena morir por él.

Amor por cualquier persona o como en el caso anterior, amor por la patria.

Vale la pena morir por los sueños.

Si tienes un sueño y tu muerte puede ayudar a su propósito, entonces vale la pena morir por él. Muchos luchadores por la libertad murieron porque soñaban con la India libre.

También me gustaría escribir cosas por las que no vale la pena morir.

Novia

Marcas

Dinero

Selfies

Los politicos

Por último pero no menos importante,

Religión.

Me gustaría creer que ninguna causa en este mundo es tan bárbara que exigiría la vida de una persona. Cualquier obstáculo, cualquiera que sea tonto u oneroso, puede resolverse con la actitud correcta, un plan adecuado (¡y su posterior ejecución!) Y hablarlo con personas que usted cree que realmente lo ayudarán.

Teniendo en cuenta el hecho de que la vida es muy preciosa, el valor de morir es demasiado hipotético. Pero, si llega una situación en la que te encuentras en medio de una guerra entre el propósito de tu vida y tu impotencia para lograrlo, entonces la muerte es más feliz que la vida.

Cualquier cosa en la que su falta de acción lo dejará vivo pero lleno de arrepentimiento y básicamente infeliz viviendo consigo mismo porque no actuó. (¿Eso tiene algún sentido?) Las “cosas” reales serán muy diferentes para cada individuo.
¿Solo una situación hipotética para mí? Yo, mi esposa y mi hijo son tomados como rehenes / prisioneros. Los perpetradores van y violan y matan a mi esposa y luego a mi hijo. Si no muero tratando de detenerlos, no me gustaría vivir de todos modos, como dice el dicho. VAMOS A RODAR.
Mierda, mientras escribo esto, es que no necesito un ejemplo inventado. Los pasajeros en el tercer avión en 9/11 tenían razón. Valió la pena morir por eso. Heros cada uno de ellos.

La muerte y la vida no están en nuestras manos según la mayoría de los libros sagrados del mundo. Esto es más enfatizado en la filosofía hindú.

Los acontecimientos de nuestra vida están predeterminados por el creador. Tienes que actuar día tras día, hasta que completes tu rol.

Necesitas coraje y agallas para morir, es muy difícil suicidarse.

Morir por una causa no vale la pena. Un soldado que muere en cumplimiento de su deber es su trabajo, un trabajo noble.

Te traen aquí por una razón, te relajas, disfrutas y te vas con el flujo de la vida.

Nada, si mueres, no puedes proteger aquello por lo que vale la pena vivir y proteger.

¿Para qué vale la pena vivir y proteger? Familia, honor y país, así como algunas otras cosas.

En estricta lógica, solo para la vida eterna.

De lo contrario, siempre sería abortado. Si todo terminara eventualmente, nada sería realmente importante. Olvídate de morir en lugar de estar de rodillas en vivo y bromuros como ese.

Si no hubiera vida después de la muerte, la mejor opción siempre sería mantenerse con vida, incluso si se avergonzara de ello. Perder la vida solo tendría sentido cuando dejara de ser vida y se convirtiera en muerte, como en la agonía insoportable del suicida o de la enfermedad terminal.

Salvación / Mukti / Moksha:

Bhagat Kabir, a través del Sri Guru Granth Sahib, exclama:

ਸਲੋਕ॥
ਮਰਤਾ
ਮਰਨੀ

Salok:
Kabir, muriendo, muriendo, el mundo se está muriendo, pero nadie sabe cómo morir de verdad;
Que muera una muerte tal, que no tenga que volver a morir. || 1 ||

(SGGS, Ang 555)

Amor. Simple y limpio. Amaban a sus países, miles han muerto como soldados. Ellos pusieron sus vidas por amor. Amaron sus palabras, miles han muerto como escritores. Ellos pusieron sus vidas por amor. Amaron su música, miles han muerto como compositores. Ellos pusieron sus vidas por amor. Se amaban, miles han muerto como amantes. Ellos pusieron sus vidas por amor. Al final, siempre es amor. El amor, en cualquier forma, vale la pena morir por él.

Cualquier cosa que aprecies.

Puede ser cualquier cosa, como una Idea o alguna Persona, o lo que veas digno.

Morir no es algo tan grande, todo ha sido producto de un proceso llamado evolución, todo tiene una vida útil.
Lo que importa es lo que consideres adecuado para morir?

Ninguno de nosotros deja este mundo con vida, excepto unos pocos astronautas, y esperan regresar. Ya sea que encontremos o no una muerte digna, sucederá.

Entonces, ¿quieres revisar qué hace que se te pongan los jugos, o que te canses de no hacerlo?

Hace décadas, se le preguntó a un piloto de carreras cómo encontró el coraje para salir a la pista. Él preguntó: “¿Cómo te gustaría morir?”

El reportero dijo: “En casa, en la cama”.

El conductor dijo: “Entonces, ¿cómo encuentras el coraje para ir a la cama cada noche?”

Un tema más relevante es qué vale la pena evitar la muerte para:
http://www.renewamerica.com/colu

“Para dos hermanos u ocho primos” según la regla de Hamilton: selección de Kin

Nada.

Cualquier cosa, que no vale la pena * vivir *, no puede valer la pena * morir * también.

100 años después de los primeros días de la Gran Guerra. Tendría que decir libertad. No solo para usted o su familia, sino para su país, para su prójimo y para las innumerables generaciones venideras, para que puedan dar por sentado su libertad. Pero nunca debemos olvidar …