¿Qué hubiera pasado con las mujeres si el profeta Mahoma estuviera vivo hoy?

Los derechos de las mujeres en el Islam.

Alabado sea Allah.

El Islam honra mucho a las mujeres. Honra a las mujeres como madres que deben ser respetadas, obedecidas y tratadas con amabilidad. Complacer a la propia madre se considera parte de complacer a Allah. El Islam nos dice que el Paraíso está a los pies de la madre, es decir, que la mejor manera de alcanzar el Paraíso es a través de la propia madre. Y el Islam prohíbe desobedecer a la propia madre o enfadarla, incluso diciendo una leve palabra de falta de respeto. Los derechos de la madre son mayores que los del padre, y el deber de cuidar de ella crece a medida que la madre crece y se debilita. Todo eso se menciona en muchos textos de las tradiciones proféticas del Corán y la Sunnah.

Por ejemplo, Allah dice (interpretación del significado):

“Y hemos ordenado al hombre que sea obediente y amable con sus padres”

[Al-Ahqaaf 46:15]

“Y tu Señor ha decretado que no crees a nadie más que a Él. Y que seas obediente a tus padres. Si uno de ellos o ambos alcanzan la vejez en su vida, no les diga una palabra de falta de respeto, ni les grite, sino que se dirija a ellos en términos de honor.

Y baja a ellos el ala de la sumisión y la humildad a través de la misericordia, y di: ‘¡Mi Señor! Otorga a ellos Tu Misericordia como me criaron cuando era joven ‘”

[al-Isra ’17:23, 24]

Ibn Maajah (2781) narró que Mu’aawiyah ibn Jaahimiah al-Sulami (que Allah esté complacido con él) dijo: Vine al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) y dijo: Oh Mensajero de Allah, Quiero ir a jihad (batalla) contigo, buscando así el Rostro de Allah y el Más Allá. Él dijo: “¡Ay de ti! ¿Está tu madre todavía viva? “Le dije, sí. Él dijo: “Regresa y honrala”. Luego me acerqué a él desde el otro lado y dije: Oh Mensajero de Allah, quiero ir a jihad contigo, buscando así el Rostro de Allah y el Más Allá. Él dijo: “¡Ay de ti! ¿Está tu madre todavía viva? “Le dije, sí. Él dijo: “Regresa y honra a ella”. Luego me acerqué a él desde el frente y dije: Oh, Mensajero de Allah, quiero ir al jihad contigo, buscando así el Rostro de Allah y el Más Allá. Él dijo: “¡Ay de ti! ¿Está tu madre todavía viva? “Le dije, sí. Él dijo: “Vuelve y honrala (literalmente, quédate a sus pies), porque allí está el Paraíso”.

Clasificado como sahih por al-Albaani en Sahee Sunan Ibn Maajah. También fue narrado por al-Nasaa’i con las palabras: “Quédate con ella porque el Paraíso está debajo de sus pies”.

Al-Bukhaari (5971) y Muslim (2548) narraron que Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) dijo: Un hombre vino al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) y dijo: “Oh Mensajero de Allah, ¿quién es el más merecedor de mi buena compañía? “Él dijo:” Tu madre “. Él dijo:” ¿Entonces quién? “Él dijo:” Tu madre “. Él dijo:” ¿Entonces quién? “Él dijo:” Tu madre “. Él dijo:” ¿Entonces quién? “Él dijo:” Entonces tu padre “.

Y hay otros textos que no tenemos espacio para mencionar aquí.

Uno de los derechos que el Islam le otorga a la madre es que su hijo debe gastar en ella si necesita ese apoyo, siempre que él pueda y pueda permitírselo. Por lo tanto, durante muchos siglos no se conocía entre la gente del Islam que una madre se quedara en el hogar de un anciano o que un hijo la echara de la casa, o que su hijo se negara a gastar en ella, o por dinero. ella tenía que trabajar para comer y beber si sus hijos estaban presentes.

El Islam también honra a las mujeres como esposas. El Islam insta al marido a tratar a su esposa de una manera buena y amable, y dice que la mujer tiene derechos sobre el marido como sus derechos sobre ella, excepto que tiene un título sobre ella, debido a su responsabilidad de gastar y cuidar. Los asuntos de la familia. El Islam afirma que el mejor de los hombres musulmanes es el que trata a su esposa de la mejor manera, y el hombre tiene prohibido tomar el dinero de su esposa sin su consentimiento. Allah dice (interpretación del significado):

“Y vivir con ellos honorablemente”

[al-Nisa ‘4:19]

“Y ellos (las mujeres) tienen derechos similares (a los de sus esposos) sobre lo que es razonable, pero los hombres tienen un grado (de responsabilidad) sobre ellos. Y Allah es todopoderoso, sabio ”

[al-Baqarah 2: 228]

Y el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Les exhorto a que traten bien a las mujeres”. Narrado por al-Bukhaari, 331; Musulmán, 1468.

Y el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “El mejor de ustedes es el mejor para su esposa, y yo el mejor de ustedes para mis esposas”. Narrado por al-Tirmidhi, 3895; Ibn Maajah, 1977; clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih al-Tirmidhi.

Y el Islam honra a las mujeres como hijas, y nos alienta a criarlas bien y educarlas. El Islam afirma que criar hijas traerá una gran recompensa. Por ejemplo, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Quien cuide de dos niñas hasta que lleguen a la edad adulta, él y yo vendremos así en el Día de la Resurrección”, y juntó los dedos. Narrado por musulmanes, 2631.

Ibn Maajah (3669) narró que ‘Uqbah ibn’ Aamir (que Allah esté complacido con él) dijo: Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dice: “Quien tenga tres hijas y sea paciente con ellas” , y los alimenta, les da de beber y los viste de sus riquezas, serán un escudo para él del Fuego en el Día de la Resurrección. “Clasificado como sahih por al-Albaani en Sahee Ibn Maajah.

El Islam honra a las mujeres como hermanas y como tías. El Islam impone la defensa de los lazos de parentesco y prohíbe cortarlos en muchos textos. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “¡Oh gente! Extienda (el saludo de) salaam, ofrezca comida (a los necesitados), mantenga los lazos de parentesco y ore por la noche cuando la gente está durmiendo, y entrará en el Paraíso en paz ”. Narrado por Ibn Maajah, 3251; clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih Ibn Maajah.

Al-Bukhaari (5988) narró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Allah, que Él sea exaltado, dijo a los lazos de parentesco: ‘Quienquiera que lo defienda, lo respaldaré, y quien rompa tú, yo lo cortaré. ”

Todas estas cualidades pueden coexistir en una mujer soltera: puede ser una esposa, una hija, una madre, una hermana, una tía, por lo que puede ser honrada de todas estas maneras.

Para concluir: el Islam elevó el estatus de las mujeres y las hizo iguales a los hombres en la mayoría de las decisiones. Así que a las mujeres, como a los hombres, se les manda creer en Allah y adorarle. Y las mujeres se hacen iguales a los hombres en términos de recompensa en el Más Allá. Las mujeres tienen derecho a expresarse, a dar consejos sinceros, a imponer lo que es bueno y a prohibir lo que es malo, ya llamar a la gente a Allah. Las mujeres tienen el derecho de poseer propiedades, comprar y vender, heredar, dar caridad y dar regalos. No está permitido que nadie tome la riqueza de una mujer sin su consentimiento. Las mujeres tienen derecho a una vida digna, sin enfrentarse a la agresión ni a ser perjudicadas. Las mujeres tienen derecho a ser educadas; de hecho, es obligatorio enseñarles lo que necesitan saber sobre su religión.

Cualquiera que compare los derechos de las mujeres en el Islam con su situación durante los Jaahiliyyah (días de ignorancia preislámicos) o en otras civilizaciones entenderá que lo que estamos diciendo es verdad. De hecho, estamos seguros de que las mujeres reciben el mayor honor en el Islam.

No es necesario que mencionemos la situación de las mujeres en la sociedad griega, persa o judía, pero incluso las sociedades cristianas tenían una mala actitud hacia las mujeres. Los teólogos incluso se reunieron en el Concilio de Macon para discutir si una mujer era simplemente un cuerpo o un cuerpo con un alma. Pensaron que lo más probable era que las mujeres no tuvieran un alma que pudiera salvarse, y solo hicieron una excepción en el caso de María (Maryam, la paz sea con ella).

Los franceses celebraron una conferencia en 586 CE para discutir si las mujeres tenían almas o no, y si tenían almas, ¿eran estas almas animales o humanas? ¡Al final, decidieron que eran humanos! Pero fueron creados para servir a los hombres solamente.

Durante la época de Enrique VIII, el Parlamento inglés emitió un decreto que prohibía a las mujeres leer el Nuevo Testamento porque eran consideradas impuras.

Hasta 1805, la ley inglesa permitía que un hombre vendiera a su esposa y fijaba el precio de una esposa en seis centavos.

En la era moderna, las mujeres fueron expulsadas de la casa a la edad de dieciocho años para que pudieran comenzar a trabajar para ganar algo de comer. Si una mujer quería quedarse en la casa, tenía que pagar a sus padres el alquiler de su habitación y la comida y la ropa.

Ver ‘Awdat al-Hijaab, 2 / 47-56.

¿Cómo puede esto compararse con el Islam que impone el honor y el trato amable de las mujeres y el gasto en ellas?

En segundo lugar:

Con respecto a los cambios en estos derechos a lo largo de las edades, los principios básicos no han cambiado, pero con respecto a la aplicación de estos principios, no puede haber duda de que durante la edad de oro del Islam, los musulmanes aplicaron el sharee’ah ( La ley islámica) de su Señor es más, y las decisiones de este acuerdo incluyen honrar a la propia madre y tratar a la esposa, la hija, la hermana y las mujeres en general de una manera amable. Cuanto más débil fue el compromiso religioso, más se descuidaron estos derechos, pero hasta el Día de la Resurrección seguirá habiendo un grupo que se adhiere a su religión y aplica las leyes (sharee’ah) de su Señor. Estas son las personas que más honran a las mujeres y les otorgan sus derechos.

A pesar de la debilidad del compromiso religioso entre muchos musulmanes en la actualidad, las mujeres aún gozan de un alto estatus, ya sea como hijas, esposas o hermanas, mientras que reconocemos que existen deficiencias, faltas y negligencias de los derechos de las mujeres entre algunas personas, pero cada una será responsable. para el mismo.

Islam Q&A

Hermosa recitación del Corán con traducción al inglés