Dios ha prescrito una cierta forma de vida, y todos los humanos deben seguirla. Algunas cosas que él ha hecho lícito para que hagamos y algunas cosas que él ha hecho ilegal.
En última instancia, según el Islam, esta vida es una prueba, aquellos que siguen el código de conducta según lo prescrito por Dios, tienen éxito en esta prueba y serán recompensados el día del juicio, aquellos que no sigan el código fallarán la prueba y ser castigado.
Lo que está bien y lo que está mal puede ser subjetivo, por ejemplo, matar a una persona para alguien puede ser absolutamente correcto, y para otro absolutamente incorrecto. Entonces, lo que GOd ha hecho es establecer las reglas, qué se debe hacer y qué no se debe hacer durante esta “prueba”.
Los castigos y las recompensas son bastante simples de entender, ¡todo se trata de Justicia!
- ¿Es correcto que si trabajamos en la India, podamos terminar pagando el IME al final de nuestra vida?
- ¿Cambiaría algo si la sociedad no creyera en el libre albedrío? ¿Por qué o por qué no?
- ¿Va tu vida como la querías?
- Por salud, riqueza, prosperidad y felicidad, ¿cuál de ellos es vital para su supervivencia significativa?
- ¿Qué es lo que más te interesa de la vida?
Mataste a alguien, deberías ser castigado.
Ayudaste a alguien, deberías ser recompensado.
Una persona que es asesina y una persona que ayuda genéricamente, no puede ser juzgada como igual.
Los castigos y los derechos en el Corán tienen dos niveles.
1 – Derechos de Dios
2 – Derechos de la humanidad.
Ambos tienen muchas cláusulas y reglas, especialmente la de la humanidad. Si se ocupa de estos derechos para ambas partes, será recompensado. Si no. Serás castigado.
Porque, en última instancia, esta vida es una “prueba” realizada por Dios para determinar quién tiene razón y quién no para los seres humanos. le ha dado a los humanos su guía para que sepan quién es la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto, cuáles son las reglas de la prueba, cuáles son los puntos que lo harán anotar y cuáles son los puntos que lo harán perder. El resto depende de nosotros….
Aquí hay un extracto del Corán del ejemplo que habla de justicia, correcto, incorrecto y castigo.
Descargo de responsabilidad: Lo siguiente es una traducción del Corán por mí y no un consejo islámico aprobado.
———————
Corán
Sura – e – Maida
Ruku 7
——————–
Allah reveló que la Torá contenía guía y luz, todos los profetas (antes del Profeta Mahoma) que eran musulmanes, solían arbitrar los asuntos de estas personas que se convirtieron en judíos, según ese libro (Torá). Del mismo modo, “ulema” (eruditos) y “fuqaha” (clero) solían decidir asuntos basados en la Torá, porque eran responsables de la protección (contra la adulteración) de este libro de Allah, y habían hecho un juramento. (para su protección)
Oh pueblo judío, no temas a la gente, ten miedo de mí (Alá), y deja de vender (cambiar) los “ayaats” de Alá (una oración divinamente revelada, pronunciada por el Profeta) a cambio de un pequeño dinero.
Las personas que no resuelven los asuntos según la ley dada por Allah, esas son las personas que son “Kafir” (incrédulos).
En la Torá, Allah había escrito esta ley para los judíos que, vida por vida, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y por todas las lesiones (causadas por alguien), igual debería ser venganza. [[Esta ley de venganza en el Islam se llama “Qasas”]]. Pero (él / ella) que perdona (al culpable) en lugar de Qasas / venganza, este gracioso acto de perdón, lo librará de muchos pecados propios (el día del juicio).
Y las personas que no juzgan de acuerdo con la ley dada por Allah, esas personas que son “Zalim” (Tirano / Cruel).
Luego, después de estos profetas (todos los profetas que fueron enviados hasta la época de la Torá), Allah envió al hijo de Maryam (Casarse), cualesquiera que fueran (los mandamientos verdaderos) de la Torá presentes delante de él, testificó por ellos. Y Allah reveló sobre él Injeel (Biblia), con orientación y luz.
Y (la Biblia) testificó de lo que quedaba (sin adulterar) de la Torá. Y para las personas que temen a Dios, (la Biblia) ofreció orientación y consejo de inmediato.
El mandamiento de Dios para los seguidores de injeel (biblia) era que debían juzgar según las leyes dadas por Allah en este libro.
Y aquellos que no resuelven los asuntos según la ley dada por Allah, esas son las personas que son “Fasiq” (desobedientes).
Entonces, (O Mohammad) Allah envió sobre ti este libro (Corán), que lleva la verdad, y lo que vendrá después de “Al kitaab” (El Libro), [[el libro maestro que contiene todos los mandamientos de Dios, Desde el principio hasta el final. ]], (Corán) es un testimonio de eso (Al Kitab) y es el protector y guardián de ello. [[lo que significa que compila y completa todos los mandamientos que se dieron anteriormente y todos los que están por el momento]]
Entonces, usted (Muhammad) debe juzgar los asuntos de las personas según los mandamientos / leyes dados por Dios, y no abandonar la verdad que se le ha revelado en favor de los deseos de las personas.
Allah estableció / marcó para cada uno (grupo?) De ustedes (humanos) una “Shariat” (ley) y una “” Rah-e-aml “(Forma de vida), aunque si Dios hubiera querido, habría creado todos ustedes (humanos) una nación, pero él no lo hizo, para ponerlos a prueba (humanos) sobre lo que sea que les haya dado, así que compitan entre sí para hacer buenas obras de caridad.
Al final, todos ustedes (humanos) regresarán a Dios de todos modos, y luego él les dirá la verdad sobre la cual solían diferenciarse.
Por lo tanto, Oh Muhammad, debes juzgar los asuntos de las personas según los mandamientos / ley dada por Dios, y no dejes que la gente te tiente a abandonar la ley de Dios. Esté alerta, que las personas no deberían desviarlo ni un poco de lo que se le ha revelado. Y luego, si se apartan de él (La ley / mandamientos de Dios), sepan que debido a ciertas fechorías de estas personas, Dios ha decidido complacerlos en problemas para siempre, y es cierto que muchos de ellos (que negarán a Dios ley) son “fasiq” (inmorales / desobedientes). Si ellos (personas que niegan) apartan sus rostros de la ley de Dios, ¿es para que quieran la ley de la ignorancia?
Sin embargo, para aquellos que creen firmemente en Allah, para ellos, no hay mejor juez que Allah.
………………………… ..