Es por esto que los jainistas no aceptan el concepto de un Dios creador.
Los hindúes tienen la siguiente respuesta a la pregunta. No hay una respuesta materialista a la pregunta: ‘¿Por qué hay algo (materia, energía material y leyes naturales) y no nada?’. Esto nos deja con dos opciones: (1) todo lo material ha venido de la nada o (2) todo lo material ha venido de algún tipo de fuente no material. ¿Alguien ha visto algún asunto que venga de la nada? La respuesta es un firme no. Esto nos obliga a la segunda opción de una fuente no material. Por supuesto, puede ser que haya una fuente de tal fuente y uno pueda seguir preocupándose por la fuente de la fuente de la fuente. Esto nos llevará al problema del retroceso infinito. Ya que incluso la fuente no material es difícil de observar (yoguis, sabios y santos han afirmado haberla visto), es una pérdida de tiempo preocuparse por la fuente de dicha fuente no material. Es mejor detenerse en el nivel de una fuente no material. De esa manera, uno también evita el problema del retroceso infinito y también tiene una respuesta o la pregunta mencionada anteriormente.