Las personas son iguales solo por principio. Es una postura moral, no un hecho. Es una marca de respeto entre los humanistas hacia otros humanos. Hay tantos aspectos para una sola persona que no puede haber una manera simple de medir a nadie, excepto de una manera muy específica. Medir a alguien es posiblemente otra forma de reducirla a un rango dentro de una escala limitada. La igualdad ayuda a contrarrestar estos juicios sesgados inherentemente. Suponer que la igualdad no significa ser ciego a las desigualdades. Más bien, nos exige dar cuenta de las debilidades y privilegios existentes y reaccionar en consecuencia para reconocer el valor de cada persona más allá de su estatura física, mental y social.
El discapacitado, no es simplemente una persona discapacitada. La consideramos igual, porque su debilidad física no debe mantenerse en su contra. Aprendemos a adaptarnos a su situación para compensar esta desigualdad [injusta].
En cuanto a la directora ejecutiva estresada, ella podría merecer tanta consideración como repuestos para otros. La tierra moral es turbia. Se suele suponer cierta reciprocidad para que se mantenga ese contrato. Además, ¿qué tan justo sería compensar las desventajas de su posición [privilegiada] con nuevos privilegios?
Nuestras nociones de igualdad pueden ser más duras para los privilegiados. Podemos suponer que lo tienen fácil y podemos esperar que se reduzcan a escala humana para que el resto de nosotros tengamos una oportunidad justa. Algunos aspectos de la igualdad pueden ser discutibles. ¿La igualdad merecería tanto respeto si fuéramos sin mérito para ser reconocidos donde se debe? ¿La igualdad sería justa cuando solo los desafortunados recibieran el apoyo adecuado?
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- Si los humanos estuvieran alrededor por otro millón de años en la Tierra, ¿qué tipo de mutaciones habrían sufrido en ese tiempo?
- Si la existencia humana en el mundo es más de 200,000 años, ¿por qué no podrían crear civilizaciones notables antes del 8000 AC? ¿Es la revolución agrícola la única razón?
Los principios son excelentes … en principio, pero pueden ser difíciles de implementar. Podría ser una mala retórica sugerir que los abandonemos porque son utópicos. La igualdad puede servir de guía, pero puede que no sea un maestro tan bueno …