¿Crees que la película PK estereota y generaliza a los indios y sus sistemas de fe? ¿Cuáles son algunas escenas en las que la película retrata o destaca a personas religiosas o las prácticas positivas por las que se conoce a la India en todo el mundo?

Answer 1

Gracias por A2A
Estoy de acuerdo con la respuesta del Sr. Rishabh Kochhar

Me gustaría añadir algunas cosas.
¿La película se generaliza?
Creo que sí.

1. Sobre los números equivocados.

India está bendecida con almas divinas genuinas, que son / no eran falsas. Tenemos verdaderos gurús espirituales. No todos los gurús son números equivocados.
“El hinduismo tiene una filosofía: aham bhramhasmi. Tat twam asi.
Yo soy Dios (alma) y tú también. ”
Es por eso que hacemos namaste.

Cuando un gurú hindú genuino dice que es Dios, está tomando una responsabilidad, para hacer lo que la gente quiere de Dios. Está siguiendo lo que dicen nuestras escrituras, está hablando de la existencia del alma.
Sé que hay charlatanes, pero también hay almas viejas.
Entonces, lo que quiero decir es que cuando alguien que enseña algo, y sigue eso en su propia vida, alienta a la humanidad a ser humana, alienta a la gente a hacer lo correcto, ser un buen ser humano sin importar la religión que siga, uno no debería llamarlo un curandero. No juzgue a todos los hombres de Dios, si están diciendo algo, haciendo algo para mejorar a la humanidad, no los insulten, yo diría que primero lean sobre ellos, escuchen lo que tienen que decir, luego formulen una opinión al ver a cada Dios. individualmente

2. Siguiendo rituales.

Bhagwan Krishna en Bhagwat geeta ha dicho que, sea cual sea el camino o la forma en que optes por alcanzar a Dios, él responderá con ese método.

Por ejemplo. Trato a mi Dios como mi mejor amigo, él me guía, como mi amigo.
Era su cumpleaños, compré pastel, globos, adornos. Y mi familia celebró su cumpleaños a medianoche.

¿Me equivoco, cuando lo llamo mi mejor amigo? (para los ateos, teístas ateos, puedes asumir que Dios es mi amigo imaginario, o la personificación de mi voz interior. Así que soy mi mejor amigo).
No,
¿Me equivoco al celebrar el cumpleaños de mi amigo?
Han pasado algunos años, desde que lo empecé, es como un ritual en mi familia.
¿Está mal nuestra parte, seguir ese ritual? No.
Estará mal cuando obligue a alguien a hacer lo mismo.

De manera similar, cuando con mi libre albedrío quiero seguir un ritual, nadie puede decirme que no estoy en lo correcto, porque el verdadero Dios no querría que cortara un pastel en su cumpleaños. Él no lo quiere, es mi ofrenda para mostrar mi amor. {Hago lo mismo por mi madre, si dejo de hacerlo ella no disminuirá su amor por mí. Cortar la torta en el cumpleaños de mi madre no es un acto para complacerla. }
(Mi familia también hace filantropía en ese día, estamos haciendo nuestro gran esfuerzo por la sociedad). ¡Y corté el pastel, porque es el cumpleaños de mi mejor amiga! No es una manera de complacerlo.
Estoy seguro, ¡el verdadero Dios, iría a esa fiesta!

3. Estoy de acuerdo, los hindúes tienen muchos rituales complejos, pero hay una diferencia entre un ritual y la conexión con Dios.
Los caminos están ampliamente clasificados en estos
Tantra – usando flores, yagna etc

Mantra – haciendo meditación, o recitando versos, o incluso hablando con Dios.

Algunas personas, (como yo) no pueden adorar a una persona sin forma. Así que he personificado ídolo. Mi idea era simplemente facilitar mi práctica espiritual (algo que hacemos para descubrir quiénes somos). Es fácil para mí meditar en un ídolo, en lugar de señalarlo.
Puedes usar cualquier cosa pura, o nada, o incluso la foto de tus padres para meditar.

Ahora los rituales, cada ritual tiene sus propias recitaciones de versos, lo que hace que las vibraciones de los alrededores sean puras. Yo sugeriría, antes de rechazar la idea, uno debe tratar de conocer la razón detrás de esto. Cada verso tiene un profundo significado.

P.ej. Sunderkand.
Cuando Dios era mono, Hanuman no confiaba en sus habilidades, pensó que no podía hacer lo que se suponía que debía hacer. Sugreev, recitó estos versos, para hacerle conocer sus habilidades. Y lo hizo, lo que pensó que era imposible.
Ahora puede comprender, por qué los gurús o pandits, le piden que haga domingos, en su casa, cuando piense que tiene algún tipo de problema que no puede resolver.

Uno debe primero tratar de saber la razón, luego preguntar. Está bien cuestionar el tema, desafiar el tema. Pero no juzgues el ritual, y generalízalos, porque uno de los seguidores era un curandero. Y rechazarlo por lo mismo.

Answer 2

A2A, y debo decir, esta es una buena pregunta. Único, también, porque la mayoría de las respuestas hasta ahora, solo han discutido las deficiencias de la película o la han comparado con OMG.

Honestamente, durante dos minutos, no pude pensar mucho en escribir esta respuesta, pero mientras escribo esta línea, dos cosas ya me han impactado. Esperemos que haya más.

1. Hospitalidad india Cuando PK (Aamir) es golpeado por Sanjay Dutt, él lo cuida, lo alimenta, trata de revivir su memoria y, bueno, hace todo lo posible por satisfacerlo, si sabes a qué me refiero. Sí, fue responsable de PK ya que fue el personaje de Sanjay Dutt quien lo golpeó con un camión, pero podría haberlo matado allí para evitar cuidarlo (aparte de todas las repercusiones legales). En cambio, lo cuidó y trató a PK casi como a un hermano. Que su vínculo se haya fortalecido, se puede ver cuando se muestra a Sanjay Dutt brillar de orgullo en el sitio de PK en la televisión.
2. Una juventud india más liberal. Anoushka Sharma tiene algunas inhibiciones cuando se trata de entablar amistad con un hombre pakistaní (no recuerdo su nombre), pero no le toma mucho tiempo hacerse amiga de él y enamorarse de él. Su padre, por otro lado, se opone estrictamente a esto, lo que demuestra la disparidad en los pensamientos de las dos generaciones. La respuesta de la embajada paquistaní continúa mostrando los mismos sentimientos desde el otro lado de la frontera.
3. Una población joven que cuestiona las normas y costumbres existentes. El personaje de Anoushka está muy enojado con el Baba (interpretado por Saurabh Shukla; de nuevo, no puedo recordar el nombre de su personaje) y esto hace que cuestione la fe ciega de su padre en el autoproclamado santo / Dios-hombre. Ella se da cuenta de que tal creencia no es más que una tontería. De hecho, esto no se limita a los jóvenes. Se puede ver a personas de todas las edades apoyando a PK y hay una gran multitud para el debate en la televisión, que muestra claramente cómo nuestra sociedad puede aceptar el cambio, aunque sea lentamente.
4. Debate razonable en nuestro país. Teniendo en cuenta el punto anterior, me gustaría decir que el debate entre PK y Baba muestra cuán democrático es nuestro país. Podríamos criticarlo, pero al final del día, tenemos varios derechos.
5. El poder de un hombre común. El mismo hecho de que un televidente nacional pueda aparecer en contra de un Baba bien establecido con un gran número de seguidores demuestra claramente lo que un hombre común puede hacer. Por favor, no me odies si no estás de acuerdo, pero personalmente, el acento de Bhojpuri fue un toque excelente. Para mí, significa que no es necesario que sepa necesariamente inglés, o incluso el idioma hindi para demostrar un punto en este país. Si tu punto es válido y sigues tus ideales, un hombre común hace maravillas.

Esto es todo lo que puedo pensar, ahora mismo. Debo mencionar que la mayoría de estos puntos están sujetos a interpretación y lagunas.

Answer 3

La película no generaliza a los indios en su conjunto, sino a personas religiosas.
Y sobre todo los hindúes. Según la película, los hindúes religiosos son tramposos de crédulos, lo suficiente como para ser engañados.
Los aspectos positivos de la película, tal como lo discutió el Sr. Rishabh Kochhar, son ciertos si consideramos a los indios como un todo. Pero cuando se trata de personas y prácticas religiosas, la película recurrió al humor barato.