¿Cuáles son los hechos fascinantes sobre Shaolin y Kung Fu?

Answer 1

Kung fu:

Comenzó como un arte de combate militar

Las antiguas leyendas afirman que Kung Fu pudo haber comenzado a partir de la antigua dinastía Xia (c. 2100-1600 aC) y que fue un regalo del legendario Emperador Amarillo Huangdi. La veracidad de estas leyendas es cuestionable ya que no hay registros escritos, pero una cosa es cierta: Kung Fu fue creado para la guerra.

El arte de Kung Fu se originó como un estilo de combate cuerpo a cuerpo para la guerra. Las mezclas de técnicas desarmadas y armadas fueron diseñadas para dar a los soldados una ventaja sobre sus oponentes, sin importar lo que tuvieran, o no tuvieran, en sus manos para luchar.

Los registros escritos sobre las formas más tempranas de Kung Fu se remontan a la Dinastía Qin (221-207 aC), pero el Kung Fu formal, como la gente lo conoce hoy, se convirtió en una escuela de lucha concreta durante la Dinastía Ming (1368-1644 dC) y la Dinastía Qing. (1644-1911 dC).

Kung Fu no usa un dojo

La palabra dojo es tan común que todos piensan que se refiere a cualquier escuela de artes marciales, pero ese no es el caso. La palabra adecuada para un centro de entrenamiento de Kung Fu es Kwoon.

Dojo es una palabra usada para las artes marciales japonesas como Karate, Aikido y Judo. Las artes marciales extranjeras que han surgido de origen japonés como el brasileño Jiu Jitsu también usan la palabra Dojo. Sin embargo, Kung Fu es de origen chino, por lo tanto, solo es apropiado usar su término original.

Al ingresar al Kwoon, un practicante debe inclinarse 45 grados y las manos se colocan en el pecho, con la mano derecha en un puño, mientras que la mano izquierda es una palma abierta. Esto representa el ciclo de Yin y Yang. La mano izquierda abierta, que está en línea con el corazón, representa que la persona está en paz.

¿Los practicantes de Kung Fu usan un Gi y un cinturón?

Cuando piensas en las artes marciales es casi imposible no imaginar a los hombres vistiendo un gi blanco hecho de algodón tejido y un cinturón de color grueso. Sin embargo, los cinturones de Kung Fu gi y Kung Fu son muy diferentes de la mayoría de las artes marciales.

El concepto de un gi blanco y un cinturón de color es puramente de las artes marciales japonesas. El judo fue el primer arte marcial que lo introdujo a principios del siglo XX. Cuando se abrió la primera escuela de judo, usaron el kimono tradicional para ser más apropiados para pelear.

En aquellos primeros días, los cinturones eran solo blancos o negros. El blanco era para los principiantes y el negro para los estudiantes e instructores avanzados. Cuando el concepto llegó a Europa y Brasil, se agregaron más colores para ayudar a los estudiantes a identificar qué nivel están en su camino para dominar el arte.

Kung Fu realmente no usa estos conceptos. Algunas escuelas occidentales de Kung Fu implementarán el uso de cinturones, que son hermosos, de seda o satinados, pero a medida que se acercan más y más a China, la tradición tiende a desaparecer.

El gi también es diferente para el kung fu. Los pantalones de Kung Fu gi están ajustados alrededor de los tobillos en lugar de soltarse y el mismo concepto se aplica a las muñecas. Los broches con botones de rana en la chaqueta también son muy distinguibles, lo que hace que un artista de Kung Fu se destaque entre sus compañeros japoneses.

Estilo borracho y los cinco animales legendarios

Jackie Chan popularizó el estilo ebrio de Kung Fu con sus películas, pero el verdadero estilo ebrio, conocido como Zui Quan, es muy diferente de lo que se mostró. Las técnicas de la película están todas inventadas y la idea de beber vino en realidad también es falsa.

El verdadero Zui Quan trata de imitar los movimientos de un borracho para confundir al enemigo. Es un arte muy astuto y complicado. También se practica ampliamente en los templos de Shaolin.

Escuchará sobre todo tipo de estilos de Kung Fu basados ​​en animales, pero en la historia china solo había cinco: Grulla, Ciervo, Tigre, Oso y Mono. Otros estilos como Dragon, Leopard, Praying Mantis y Snake se introdujeron mucho más tarde.

Estos cinco estilos de animales son algunos de los estilos de Kung Fu más antiguos de China e incluso fueron documentados de segunda mano durante el siglo XIII.

Shaolin:

1. El templo de Shaolin fue fundado por un indio

El Monasterio Shaolin parece ser una parte integral de la cultura china que muchos se sorprenden al saber que su fundador no era chino. El fundador de Shaolin fue un monje budista itinerante de la India llamado Batu o Buddhabhadra. Apareció en Imer Northern Wei en el 464 dC y predicó allí durante varias décadas antes de que el emperador Xiaowen le ordenara construir para él el Monasterio Shaolin en el Monte Song (ahora provincia de Henan). El anciano se convirtió en el primer abad. Desafortunadamente, hay poca evidencia histórica de la época, pero para aquellos de ellos que estaban en manos de historiadores, se concluyó que el monasterio en ese momento era el centro de la traducción de los textos budistas al chino. Dirigidos por Batu, los monjes budistas siguieron la escuela autónoma Hinayana, pero debido a que incluso a los monjes les fue muy difícil seguir este camino, el monasterio ha permanecido relativamente pequeño. Solo con la llegada de Bodhidharma, otro monasterio de monjes budistas rechazó el camino Hinayana y lo reemplazó con el budismo zen, los monjes Shaolin que siguieron hasta este día.

2. No es solo la orden de los monjes guerreros.

Contrariamente a la opinión popular, no solo los monjes guerreros de la Orden de Shaolin. Por otra parte, ni siquiera es el primero del monasterio de cuentas, donde los monjes se entrenan en artes marciales. Hace más de un siglo que se fundó Shaolin, muchos monasterios chinos ya tienen sus armas y prácticas de artes marciales. El mismo Shaolin fue construido como un centro de entrenamiento civil. Según la leyenda, solo con la llegada de Bodhidharma en los siglos 5-6 dC, los monjes Shaolin comenzaron a practicar artes marciales. El primer registro real, que indica la práctica de las artes marciales en Shaolin, data del siglo XIV. De hecho, el mundo no tenía escasez de órdenes religiosas que practican entrenamiento en artes marciales. En India, por ejemplo, los Naga Sadhus fueron una de las sectas más armadas y militantes del país. Los devotos de Shiva, los guerreros Sadhu, conocidos por los turistas modernos como santos hindúes con taparrabos con el pelo enmarañado, pero en la era de Mughal, estaban entre los combatientes más peligrosos de Asia, las huelgas armadas temen afilar las pinzas de hierro. Los monjes budistas coreanos del monasterio Bul Kyo Mu Sool también estudiaron artes marciales, e incluso llamaron una vez para defender el país en tiempos de emergencia. En Japón, los monjes guerreros Shohei una vez controlaron grandes territorios, creyendo en el camino de la salvación a través de la guerra santa. Incluso en el Tíbet, había varias fraternidades monjes guerreros dirigidos por el Dalai Lama.

3. Kung Fu fue a Shaolin

En China, a menudo se puede escuchar que todas las artes marciales fueron de Shaolin, pero en realidad no lo es. Varios siglos después de la fundación del monasterio, fue una comunidad pacífica, sin la menor señal de estudiar artes marciales. Los monjes realmente participaron en las batallas que ayudaron a llevar al poder a la Dinastía Tang (618-907 años aC), pero esto no prueba que hayan desarrollado métodos especiales de guerra. Los historiadores creen que durante la lucha los monjes simplemente usan las armas proporcionadas por la Dinastía Tang, y no eran más competentes en artes marciales que los soldados regulares. En ese momento, como la primera mención de las artes marciales practicadas en el templo de Shaolin, datada en el siglo XIV, otras órdenes de monjes comenzaron a estudiar celosamente las artes marciales y lucharon con palos en el siglo XII. La aparición de las primeras menciones de cuerpo a cuerpo en Shaolin se remonta al siglo XVI, la historia de la época del kung fu comenzó mucho antes de esta época, sin mencionar el hecho de que la primera mención de este arte se remonta a los días en que el Monasterio Shaolin Ni siquiera se ha establecido. Las entradas de Chunqiu que se han realizado alrededor de 800-500 años antes de Cristo, se refieren a las técnicas “duras” y “suaves” del combate sin armas: estas dos técnicas forman la base del kung fu moderno. Durante la Dinastía Luna (1368-1644 dC), cuando el Shaolin solo se asoció con las artes marciales perfectas, el kung fu ya era conocido en toda China.

4. Shaolin ayudó a la dinastía real a llegar al poder.

Comience a convertirse en poder Shaolin echó raíces en la dinastía Sui (581-618 dC). La dinastía Sui unió a China, pero una serie de levantamientos populares y el posterior asesinato del emperador llevaron a su rápido derrocamiento. Después de estos desafortunados eventos, varias casas nobles comenzaron a competir por el control del imperio que se deshacía. Uno de los aspirantes al trono fue Shichong Wang, un ex general de la dinastía Sui, que ya había capturado la provincia de Zheng. Para consolidar su poder sobre la antigua capital de Luoyang, Wang Shichong lanzó la torre de señales y el campamento militar de oaspolozhil en el monte Huanyuan, parcela de tierra que fue donada al Monasterio Shaolin por el emperador Wen de la dinastía Sui. Ante el temor de que los monjes se rebelaran, envió un ejército a las paredes del monasterio y ordenó asediarlo. Para proporcionar una resistencia adecuada, los monjes prometieron lealtad a su oponente: Li Yuan, quien, después de todo, se convirtió en el fundador de la Dinastía Tang. Li Yuan envió a su hijo Li Shimin para ayudar a los monjes. Con la ayuda de los monjes, fue capaz de vencer al ejército de Li Shimin Wang Shichonga, liberó a Luoyang y se vio obligado a rendirse ante el invasor. Después de esta victoria, la dinastía Tang tomó la posición dominante en China, que se mantiene hasta 907 años. El papel desempeñado por los monjes de Shaolin en esta guerra, para asegurar sus largos años de honor y respeto.

5. El origen mítico del té.

La bebida favorita de toda China está rodeada de muchos mitos y leyendas relacionados con su aparición. Uno de los mitos sobre el té se remonta a los días de la dinastía Tang. Es una historia bastante espeluznante sobre la increíble devoción religiosa y varias partes del cuerpo separadas. Según la leyenda, después de un siglo después de la fundación del Templo Shaolin, un monje devoto llamado Bodhidharma tomó un largo y peligroso viaje desde su India natal a China, con la esperanza de difundir sus enseñanzas. Al atravesar toda China, finalmente llegó al Templo Shaolin y decidió quedarse a descansar en una cueva, no muy lejos de ella. Nueve años meditó en esta cueva, de espaldas contra el frío muro de piedra, sin comida ni agua, sentado con los ojos bien abiertos. Después de un tiempo decidió repetir esta hazaña, pero esta vez se quedó dormido en medio de la meditación. Rebelde su indisciplina, como castigo, se cortó los párpados para nunca sucumbir a la tentación de un dulce sueño. Para su sorpresa, el lugar donde cayeron sus párpados, la planta de rosa, cuyas hojas tienen propiedades que ayudan a mantenerse despierto y no quedarse dormido. Así nació el arbusto del té. Se cree que esta es la razón por la cual las hojas secas de té se parecen a los párpados marchitos.

6. Hombre lobo Shaolin

Según la leyenda, durante la segunda mitad del siglo XIX hubo un hombre llamado Tai Jin, que fue apodado el hombre lobo Shaolin. Jean sufrió hipertricosis y era conocido en todo el vecindario debido a su cuerpo peludo, pero no solo eso le dio tanta fama, sino que era el mejor luchador de toda China. Shaolin obroten supersticiosos chinos nacidos en una familia donde se le consideraba un demonio. Creyendo que él traería desgracia a la familia, el niño fue envuelto en pañales, y murió en el bosque cercano. Afortunadamente, mientras pasaban por allí, los monjes Shaolin habían escuchado los gritos del niño y se apiadaron de él, llevándose con él al Templo Shaolin, ubicado en la provincia de Fujian. Los monjes estaban tratando de encontrar una familia lista para adoptar Tai Jin, pero nadie quería llevar al niño cubierto de pelo. Al final, a los monjes no les queda nada para crecer como niños. En el templo, el niño estudió monjes de artes marciales y, a diferencia de otros, dedicando toda su vida a un solo tipo de artes marciales, el niño decidió aprenderlos todos. Dicen que el niño ha pasado más de 200 recepciones “mano vacía” y que podría usarse en combate sobre cientos de armas. Además, él ha aprendido la infame recepción que Dim Mak llamó “toque mortal”. Además, muchas personas creen que Tai Jin posee sentidos sobrehumanos. Una historia ampliamente conocida, cuenta lo siguiente: cuando Jin fue a la reunión con 12 maestros de Shaolin, en lugar de un saludo, un niño arrojó un cuchillo al techo. Para sorpresa y sorpresa de todos los presentes, desde arriba hacia abajo se escondía en el techo de un asesino. Daga saliendo de su pecho. Cuando Gina le preguntó cómo sabía que había un asesino, el niño respondió que cuando entró en la habitación, escuchó la respiración de 13 personas, no de 12 personas. Desafortunadamente, no había evidencia oficial de que Tai Jin estuviera asociado con Shaolin y que Incluso existió. En cualquier caso, la leyenda continúa inspirando a los artistas marciales hasta nuestros días.

7. Deidad de Shaolin

Una criatura divina que los monjes Shaolin respetaban y veneraban especialmente como el santo patrón y, a menudo referido con el nombre de Bodhisattva Vajrapani. Al igual que los santos cristianos, Vajrapani está rodeado de muchas leyendas extrañas. Una de las historias más extrañas relacionadas con Vajrapani cuenta cómo salvó a un joven monje de los matones. Hace mucho tiempo, poco después de la fundación de Shaolin, vivía cerca de él un monje llamado Shenchen que sufría constantemente debido a la intimidación de sus compañeros monjes. Cansado de esto, comenzó a pedir ayuda divina que detendría su sufrimiento. Para esto, fue al templo, donde había una estatua de Vajrapani, y comenzó a orarle. Oró durante seis días y seis noches sin comida, lo que pudo satisfacer su hambre y ninguna agua que pudiera calmar su sed. En la sexta noche de la virgen se le apareció. Voz atronadora, ella el todo monje si él estaba listo para hacerse más fuerte. Cuando Shenchen asintió con entusiasmo, Vajrapani le ofreció un enorme tazón lleno de carne humeante y le ordenó que comiera. Shenchen se horrorizó porque el monasticismo implicaba la renuncia de cualquier carne. El irritado monje de reacción Vajrapani tomó su cuchillo y los amenazó con monjes forzados a que abrieran la boca y la metieran en la carne. Shenchen trató de escupir la carne, pero Vajrapani lo amenazó con golpearlo si no comenzaba a cooperar. Al pensar en ello, aterrorizado, Shenchen finalmente se tragó la carne. Al regresar al monasterio, Shenchen caminó para acosar a sus monjes. Para sorpresa de todos, mostró una impresionante fuerza y ​​habilidades físicas, derrotándolas fácilmente. Sus nuevas habilidades fueron tan sorprendentes que, digamos, pudo correr en las paredes, saltar a una altura de varios pisos y fácilmente levantar objetos enormes. No hace falta agregar, que a partir de este día cesó la intimidación, y todo gracias a Vajrapani y un enorme tazón de carne.

8. Shaolin contra los piratas japoneses.

Con el desarrollo de sus habilidades de combate, los monjes Shaolin a menudo tomaron parte en las batallas por China. Una de las amenazas más importantes para la estabilidad de la economía surgió del mar ante los feroces “piratas enanos” wokou de Japón. A principios del siglo XVI, las ciudades costeras de China fueron objeto de saqueos por parte de estos piratas. El comercio era muy difícil, y la gente huyó de la costa en tropel. La última gota fue el ataque de Wokou en 1553 en la ciudad portuaria de Hangzhou. Cientos de personas murieron y miles quedaron sin hogar, muchos edificios fueron destruidos, toda la ciudad fue saqueada. Luego, por orden real de 120 guerreros de élite, se enviaron monjes para destruir la amenaza representada por los piratas. Presidiendo esta campaña, los generales Shaolin nombraron a Tianzhu y Tianchi. Los monjes buscan piratas para destruirlos, pero no fue tan fácil como pensaban. En tres de las cuatro batallas los monjes no pudieron hacer nada, solo durante la última batalla de los monjes lograron ganar y vencer al enemigo. Durante esta campaña, los monjes se mostraron con una mano bastante brutal, matando a cada pirata que se interponga en su camino. Uno de los monjes incluso usa un palo de hierro para matar a la esposa de un pirata, por lo que intentó escapar.

9. Jieba

Los fanáticos de las películas sobre el kung fu con los monjes Shaolin pueden haber notado que los que a menudo se representan con nueve puntos redondos en la frente (tres puntos seguidos). Esta figura se conoce como Jieba: las etiquetas de Rite ponen al monje su mentor, y significa que el monje terminó sus estudios. Esta etiqueta tiene una gran importancia en el mundo de Shaolin. Cada punto es una de las reglas fundamentales de conducta que debe seguir cada monje. Desafortunadamente, hasta hace poco, esta etiqueta estaba prohibida. El proceso de etiquetar una ceremonia completa, que incluye todo el mes de meditación intensiva y entrenamiento físico. En el clímax de la cabeza, el monje colocó nueve palitos de incienso, que luego se prenden fuego y esperan hasta que queman la piel alrededor de ellos. En 2007, el gobierno chino ha levantado parcialmente la prohibición de celebrar la ceremonia, permitiendo a los monjes revivir la antigua tradición. Sólo un centenar de monjes fueron reconocidos física y mentalmente para mover este proceso, y solo 43 de ellos lograron superarlos. Hoy en día, en el mundo solo hay un residente de Occidente, ha recibido la etiqueta: Franco Testino, también conocido como Shi Yan Fang. Este monje de origen italiano, que actualmente dirige una pequeña iglesia en California.

10. Star Wars y Shaolin

En palabras de George Lucas, los monjes Shaolin fueron las figuras clave, lo inspiraron a crear personajes de los Caballeros Jedi. Todas las películas de la serie Star Wars deben su existencia a los actuales monjes Shaolin. El concepto global de “poder” que está en cada ser viviente, es comparable al concepto de “Chi” en Shaolin. Los legendarios monjes Shaolin atrajeron su fuerza sobrehumana en el control y la manipulación de Chi, así como los Jedi atrajeron el poder en la Fuerza. El sable de luz de estilo de lucha Jedi usado es muy similar a los trucos acrobáticos utilizados por los monjes en las peleas con el uso de espadas y pentagramas de doble filo. Incluso la fe Jedi en el semi-pacifismo (usar la fuerza solo cuando hay una necesidad urgente), y la abstinencia de bienes y placeres mundanos refleja las ideas básicas del budismo. Además, es imposible no notar una fuerte similitud entre la prehistoria y la historia del establecimiento de la Orden Jedi del Monasterio Shaolin, y la lucha de poder entre la Orden Jedi y el Emperador Palpatine recuerda a los monjes Shaolin en conflicto con el Emperador de la Dinastía Qing. En la película “La venganza de los Sith”, Palpatine le dice a Anakin Skywalker que ataque el Templo Jedi y mate a todos los niños que se enseñan allí. Shaolin experimentó un destino similar cuando el emperador Qing ordenó la destrucción del templo y cortó a todos sus habitantes, incluidos los niños.