Hablamos de buenos conceptos como amor, justicia y paz. A menudo actuamos como si solo fueran conceptos.
¿Por qué?
Los bloqueos emocionales nos impiden actualizar los ideales que nos gustaría convertirnos en realidad.
¿Por qué?
- ¿Tienes alguna foto de tus momentos más felices?
- Tengo 16 años y no sé qué hacer con mi vida. ¿Que puedo hacer?
- ¿Cuáles son las cosas pequeñas pero importantes que uno aprende a través del viaje?
- ¿Qué experiencias de viaje han tenido el impacto más profundo en tu vida?
- ¿Por qué la hierba siempre parece más verde en el otro lado?
Eso es porque la humanidad solo se está deslizando lentamente de los instintos animales. Usamos el lenguaje, y usamos ropa, y llamamos a eso humano.
Verdaderamente humano es el uso constante de las cualidades que nos dan el poder de tener mejores vidas que los animales. Se refuerzan la cooperación, la reflexión, la comunicación, el coaching, la compasión.
Todos saben esto, les gustan, miran todo tipo de entretenimiento en el que son honrados, y luego vuelven a caer en el comportamiento impulsado por el instinto en la primera oportunidad, o en el primer bache en el camino.
¿Por qué?
Esto se debe a que nuestras experiencias en las que sufrimos dolor físico o psicológico nos hacen revertir a patrones instintivos.
Los instintos no son malos. Son los impulsos internos, pero también tenemos opciones.
Ejercitar esas elecciones es a menudo difícil. Las resoluciones de año nuevo son un ejemplo simple de eso.
¿Cómo podemos obtener más control voluntario sobre los instintos y desarrollar las habilidades verdaderamente humanas?
Utilice el autoaprendizaje que libera la conciencia de las causas de las revocaciones del instinto.
Esa autoformación fue desarrollada por muchas personas durante muchos siglos y finalizada por un monje japonés en 1253.
Se enseña, de forma gratuita, en todo el mundo por SGI.org.
Los conceptos se explican, en términos cognitivos modernos, en las siguientes publicaciones de este blog.
gshpower
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¿Quién te controla?
Otras respuestas (1)
? respondido hace 6 años
Wo- De hecho, lo hice.
Hace poco comencé un negocio como consultor en la industria en la que había trabajado y del que ahora estoy jubilado.
La envidia de muchos conocidos del trabajo sobre la “doble inmersión” hizo que la gerencia cancelara mi contrato.
Canté Nam Myoho renge Kyo por 1 hora por solo 2 días y cambiaron de opinión e incluso me dieron todo su equipo para usar eso, normalmente, solo los empleados tienen derecho a hacerlo.
Este cambio en el corazón de la administración me permitirá ganar el doble de lo que estaba ganando como empleado.
Este método es increíble. Muchas gracias.
Aquí ahora
¿Cómo podemos aprender a vivir en el presente en lugar de preocuparnos demasiado por el futuro desconocido?
Esta es una pregunta muy profunda. Ha preocupado a muchas grandes mentes y a casi todo el resto de la humanidad durante mucho tiempo.
Los fundadores de la civilización del valle del Indo ya estaban tratando con eso. Las huellas de su trabajo todavía están en las ideas de hoy, en parte porque trataron los problemas que enfrentamos en cada momento de nuestras vidas.
Confuscius tenía sus respuestas, Lao Tzu tenía biografías, Shakyamuni tenía las suyas. Kumarajiva estableció otro principio por escrito y condensó el trabajo de los grandes maestros del pasado en cinco palabras chinas, miaofa lienhua jing. Parecen fáciles, pero requieren años de estudio profundo y práctica para abrir realmente su significado en la vida de uno.
El gran Maestro de Tientai sistematizó gran parte de este trabajo en una expresión teórica que resumió todo el trabajo de estos grandes maestros del pasado en un concepto conocido como yi nien san chien. Esto es más familiar en la pronunciación japonesa de ichinen sanzen.
Resume la interrelación de mente-cuerpo-espíritu y tiempo-lugar, aquí-ahora-allí-entonces.
Brillante trabajo, sin embargo, sigue siendo altamente teórico. No fue hasta el siglo XIII que el monje japonés, Nichiren, reconoció que el trabajo teórico del pasado podría ser una ayuda para todos los humanos si se centran, con respeto, en las cinco palabras que Kumarjiva, que se pronuncian myoho renge kyo en japonés. había derivado de un estudio de toda la vida de las obras disponibles para él.
Nichiren agregó a Nam de Namaste para acuñar el mantra que le permite a una persona estar aquí y ahora, y aun así estar unificada con el futuro pasado. Cuando un humano canta Nam Myoho Renge Kyo, él está unificado con las relaciones fundamentales de la realidad. La unidad se hace más fuerte con más esfuerzo y permite que el estrés de los argumentos filosóficos se mezcle en una gran apertura en la que las posiciones pueden reconocerse por su valor y verse en la relación con la realidad general de la vida. La libertad de ser ella, ahora, o de sentir el futuro pasado se convierte en parte integral del individuo.
Un montón de cosas buenas de personas calificadas aquí.
Aquí hay otra alternativa.
Canto Nam Myoho Renge Kyo.
Tanto te relaja hasta un grado en que sientes la suavidad de la conciencia, y te permite abrirte a todo sin perder la imagen de ti mismo porque incluye causa-efecto, cambio-persistencia, individualidad-conexión. Nam es un verbo, por lo que te da energía para hacerlo, mientras te vuelves más capaz de lograrlo.
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