A raíz del lanzamiento de A Clockwork Orange , Kubrick fue objeto de muchas entrevistas, y casi todas abordaron la presencia de tanta violencia gratuita y agresión sexual en la película. Cuando se le pregunta si representar ese acto violento tiene un efecto acumulativo en los espectadores y los desensibiliza a lo que ven, Kubrick dice que no, y afirma que los humanos están programados para aceptar tal caos.
Cuando se le preguntó si cree que representar tal violencia lo glorifica y alienta a otros a copiar ese comportamiento, Kubrick no está de acuerdo con la idea de que existe una correlación o vínculo comprobado entre presenciar violencia y cometer violencia. Él culpa a los políticos por usar como chivo expiatorio a Hollywood por la violencia en la sociedad. Agrega que la violencia en sus películas casi siempre está relacionada con la inestabilidad mental, y la violencia nunca es más que aterradora y poco atractiva. Quienes lo cometen casi siempre son castigados.
Kubrick fue tan lejos como para explicar el valor de la violencia en el cine: “Incluso puede haber un argumento en apoyo de decir que cualquier tipo de violencia en el cine, de hecho, tiene un propósito social útil al permitir a las personas un medio de liberación indirecta desde las emociones acumuladas, agresivas, agresivas, que se expresan mejor en sueños o en el estado onírico de mirar una película, que en cualquier forma de realidad o sublimación “. Esta idea es antigua y se remonta a los antiguos griegos, que creían en la catarsis (de la catarsis griega que significa “purificación” o “limpieza”), la purificación y purga de las emociones, especialmente la piedad y el miedo, a través del arte o cualquier cambio extremo. en emoción que resulta en renovación y restauración.
Kubrick creía en representar violencia explícita, con la presencia de sangre, desnudos y un dolor insoportable en los rostros del actor. Al mismo tiempo, también abordó la violencia estilísticamente, poniendo cierta distancia entre el acto y la audiencia. A menudo, esto se traduce en momentos de violencia oscuramente absurdos. Por ejemplo, el uso de un gran consolador de cerámica para matar a la anciana en A Clockwork Orange es un acto de brutalidad psicópata y una forma tonta de morir. Cuando los drogos caminan por el agua, con Alex al frente, suena una pieza de música mientras se da cuenta de lo que tiene que hacer. Se vuelve hacia George y usa su bastón para clavarlo en la pieza de bacalao tan fuerte como puede. George cae en el agua, seguido pronto por Dim. Están revoloteando y se ven absolutamente ridículas. Alex saca su daga del bastón y corta la mano de Dim mientras ofrece la suya para levantarlo. El punto ha sido hecho. Alex es indiscutiblemente el líder de este grupo, y los otros son bufones frente a alguna buena ultraviolencia.
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Las películas de Kubrick siempre han presentado violencia, desde sus primeras películas, The Killing , Paths of Glory y Spartacus hasta la tonta parodia de la guerra en Dr. Strangelove. Barry Lyndon había estilizado la violencia en la tradición de los duelos del siglo XVIII. The Shining and Full Metal Jacket fueron representaciones bastante realistas de la violencia, y no rehuyeron su tema. También se referían a enfermedades mentales y TEPT, y la violencia nunca fue glorificada. En Full Metal Jacket, nuestro protagonista pragmático, el marine estadounidense ‘Joker’ Davis, observa los efectos deshumanizantes que la guerra entre Estados Unidos y Vietnam tiene en sus compañeros reclutas, desde su brutal entrenamiento en el campo de entrenamiento hasta la sangrienta lucha callejera en Hue.
Las películas de Kubrick a menudo eran brutalmente violentas y representaban los horrores de la guerra. El director sintió que este tipo de violencia era necesaria para purgar la violencia de sus televidentes y disuadir cualquier violencia futura. Culpó a los medios y a los políticos por hacer conexiones entre la violencia en la pantalla y fuera de ella, sin ninguna prueba concluyente o estudios convincentes. Kubrick nunca glorificó la violencia, pero la retrató de manera realista y grotesca o absurda y farsante. Sospechaba que nadie dejaba sus películas con ganas de cometer más violencia.