¡Dios es ‘inimaginable’ y más allá del espacio! En este mundo mismo, los eventos inimaginables llamados como milagros son vistos a simple vista y, por lo tanto, debe existir la fuente de estos milagros, que se llama un Dios inimaginable.
Por lo tanto, el Dios inimaginable tiene percepción-autoridad, que es la base de todas las autoridades. Inimaginable significa más allá de la imaginación o del análisis lógico. Cualquier cosa más allá del espacio es inimaginable porque cualquier elemento más allá del espacio no tiene dimensiones espaciales y, por lo tanto, volumen.
Un elemento sin volumen nunca puede ser imaginado por nadie, incluso después de concentrarse durante millones de años. Por lo tanto, decimos que el Dios inimaginable está más allá de los límites del espacio o del mundo. Este concepto debe mantenerse en la mente de cada ser humano para que uno sepa que nadie puede escapar al castigo que debe dar el Dios inimaginable (en formas inimaginables usando un poder inimaginable) por los pecados cometidos por el alma aunque se esté escapando. La ley aquí a través de su exceso de inteligencia y talento engañoso.
Dios inimaginable y un poder inimaginable no están separados como en el caso de elementos imaginables (como el sol y la luz solar) porque dos elementos inimaginables nunca pueden existir. Cualquier número de elementos inimaginables hace solo un elemento inimaginable. ¡Nadie puede decir que un elemento inimaginable está luchando con otro elemento inimaginable!
Por lo tanto, cuando decimos que el Dios inimaginable que existe más allá del límite del espacio o universo está mostrando milagros (poderes inimaginables) en el espacio o universo, no significa que Dios inimaginable sea diferente del poder inimaginable porque Dios está más allá del espacio y Su El poder está en el espacio o en el mundo y, por lo tanto, ambos son diferentes.
Ambos no son diferentes, ya que no puede haber elementos inimaginables más de uno. Esto significa que el Dios inimaginable existe más allá del espacio y también puede entrar al espacio para mostrar pruebas de percepción a los seres humanos que existen en el espacio o el mundo. Ya sea que el Dios inimaginable exista más allá de los límites del espacio o dentro del espacio, su existencia física es inmaterial, lo cual no es su naturaleza inherente.
‘Más allá del espacio’ significa no solo el sentido de área física. También significa más allá de las dimensiones espaciales o el volumen para que uno nunca pueda imaginarlo. Cuando existe más allá del límite del espacio, puede significar que: i) Es inimaginable al no tener dimensiones espaciales y también ii) Existe más allá del área física del espacio. Cuando existe en el espacio, puede significar que: i) es inimaginable al no tener dimensiones espaciales, y también, ii) existe en el área física del espacio o mundo.
No tener dimensiones espaciales es su naturaleza inherente (Swarupa Lakshanam). Existir más allá del espacio o dentro del espacio está asociado a la naturaleza (Tatastha Lakshanam). La existencia de un elemento que no tiene dimensiones espaciales dentro del espacio es posible por su poder inimaginable.
Estamos usando un Dios inimaginable y un poder inimaginable como dos entidades solo para una comprensión clara de las almas habituadas al dominio imaginable (en el que el poseedor del poder y el poder se ven por separado) y tal diferencia no existe realmente en el elemento.
‘Inimaginable’ en sí mismo significa que cualquier trabajo imposible es posible para lo inimaginable. Esto no significa que el Dios inimaginable hace todo, ya sea que sea apropiado o impropio para demostrar que Él puede hacer cualquier cosa como prueba de su naturaleza o poder inimaginable.
A pesar de que Él puede hacer cualquier cosa, solo hace las cosas apropiadas. De lo contrario, dirá que Él no tiene capacidad para discriminar las cosas propias de las impropias y, por lo tanto, debido a la falta de esta capacidad, no es omnipotente, lo que significa que no es inimaginable. Dar una prueba de percepción de su existencia a los seres humanos es algo propio y, por lo tanto, lo hace al entrar al mundo, ya que la entrada al mundo no es imposible para el Dios omnipotente.
No necesitas decir que este mundo o espacio es infinito. Si es infinito, también debe ser infinito para Dios inimaginable. Si es infinito para Él, Él no puede ser omnipotente ya que Él no conoce al mundo entero. Infinito significa que toda su área debe ser desconocida.
Por lo tanto, el mundo o el espacio es finito para Él, ya que Él lo sabe por completo. ¡Cualquiera no puede crear ningún elemento, que no se conoce por completo! El espacio o mundo creado por Él es infinito para el alma creada por Él. Cuando le dijo a Arjuna que su creación es infinita (Naantosti mama divyaanaam – Gita), significa que la creación es infinita solo desde el punto de vista del alma y no desde el punto de vista de sí mismo. Además, el mundo está compuesto de tres componentes: materia, energía inerte y conciencia.
La materia está compuesta de pequeñas partículas. La energía inerte y la conciencia (de hecho, la conciencia es una forma de trabajo de energía inerte solamente) también son compuestos de pequeñas partículas llamadas quanta. Un compuesto debe tener un límite, que es el límite de un lado unido de las partículas componentes. Por lo tanto, el espacio o el mundo es finito para Dios y es infinito para el alma.
Infinito significa solo que su límite existe tan lejos que no puede ser alcanzado por el alma, lo que no significa que el límite esté ausente. Por lo tanto, no hay contradicción entre la existencia de Dios más allá del espacio y también dentro del espacio.
La teoría de la expansión constante del espacio o del universo también significa que la imposibilidad del ser humano de alcanzar el límite del espacio o del universo no se debe a la infinitud del límite, sino que se debe a la imposibilidad del ser humano de tocar el dominio inimaginable más allá de EL limite. Esto significa que a medida que la imaginación humana recorre el límite para tocar el dominio inimaginable, el límite se extiende constantemente para que la imaginación humana nunca pueda tocar al Dios inimaginable que existe más allá del límite.
Brahman significa el mejor elemento mundano en una categoría mundana como el Veda en las escrituras (como este alimento, mente, inteligencia, felicidad, etc., son brahmanes). Dios inimaginable es absolutamente el más grande y, por lo tanto, Brahman, es más grande que todo lo más grande del mundo.
Pero, lo inimaginable Dios no es un elemento mundano y está más allá del mundo como se indica con la palabra ‘Para’. Por lo tanto, el Dios inimaginable (Brahman) que está más allá del mundo (Para) se llama Parabrahman. Esto nos ayudará a evitar confusiones ya que Brahman se usa para referirse a varios de los mejores artículos en sus categorías. Shankara usó esta palabra (Maunavyakhyaa prakatita …) diciendo que Parabrahman puede expresarse a través del silencio, solo que es inimaginable.
Por lo tanto, ciertamente existe la entidad inimaginable llamada como Parabrahman.