¿La humanidad está impulsada por el altruismo o por el egoísmo?

¿Has oído hablar de “El gen egoísta”, de Richard Dawkins?

No se deje engañar por el título (muy debatido), no significa que la respuesta a su pregunta sea egoísmo. La humanidad se puede entender en dos niveles; intelectual / social y puramente evolutivo / biológico. Creo que quisiste decir “progreso” en la primera categoría.

Pero este libro proporcionará una base excelente para construir sobre su pregunta. Esté preparado para algunas “verdades” difíciles que vienen a usted. Es un libro famoso por causar crisis existenciales. (Y estás advertido en sus primeras páginas)

Un poco como la píldora roja de Morfeo. ¿Estás listo, Neo?

La teoría:

“El egoísmo genético generalmente dará lugar al egoísmo en el comportamiento individual. Sin embargo, como veremos, hay circunstancias especiales en las que un gen puede alcanzar sus propios objetivos egoístas fomentando una forma limitada de altruismo a nivel de animales individuales”. “

– Richard Dawkins, El gen egoísta , p. 2

Entonces, podrías preguntar …

Si de eso se trata, ¿debería ser egoísta, como nuestra naturaleza biológica?

Hobbs argumentó que el altruismo es una forma de ” interés propio ilustrado “.

La tesis de Dawkins concluye que la humanidad está ganando a sus genes egoístas, y que cantidades de libre albedrío pueden contrarrestar la inclinación del egoísmo.

Creo firmemente en la educación y el papel de los padres, de la sociedad, para generar empatía. Creo en personas realmente buenas.

Llámame loco.

“Incluso podemos discutir formas de cultivar y fomentar el altruismo puro y desinteresado, algo que no tiene lugar en la naturaleza, algo que nunca antes ha existido en toda la historia del mundo”.

– Richard Dawkins, El gen egoísta , p. 179

¿Hay más en la naturaleza humana?

Es difícil discutir cuáles son los motivos reales de las ” acciones altruistas ” a través de “toda la historia” , como lo expresó Dawkins. Se ha argumentado que el motivo principal de ser bueno era sentirse bien consigo mismo. Pero, ¿podemos realmente decir que nadie, nunca, actuó y actúa desinteresadamente? (… perspectiva sombría)
Espero haberlo hecho. Aunque uno nunca puede estar completamente seguro, supongo.

Pero no puedo evitar pensar que hay algo más que nuestros genes egoístas para determinar quiénes somos y cuánto aportas a este mundo. Y que ha sido el caso a través de la historia.

Tal vez los genes egoístas no explicaron una buena alma y su filosofía.

Espero que lo hagas !

Mary Midgley (abril de 2009). “Leviatán de Hobbes, Parte 3: ¿Qué es el egoísmo ?: Cómo Richard Dawkins fue más allá de Hobbes y terminó ridículamente equivocado”. El guardián

La gente hace cosas porque los hace felices. Si se sintiera realmente mal en todos los ámbitos, no lo haría. Es por eso que retrocede cuando toca una estufa caliente. Entonces, cuando estás haciendo algo por otra persona, realmente lo estás haciendo porque te hace sentir bien. Para reiterar, si ayudar a las personas te hizo sentir activamente mal en todos los ámbitos, tu cerebro está diseñado para que lo hagas menos.

Las personas son criaturas sociales y somos egoístas en el sentido más fundamental, como se definió anteriormente. Entonces nos gusta hacer que otras personas se sientan bien, porque entonces nos sentimos bien. Así que creo que la distinción entre altruismo y egoísmo no es práctica, van de la mano.

Incluso los movimientos como el altruismo efectivo están enraizados en el ego. Lo hacemos porque sentimos que es lo correcto y nuestros cerebros nos recompensan por actuar de una manera que respete nuestro marco moral (así como el marco moral de la sociedad).

El interés personal de los altruistas efectivos es cuidar a otras personas. Todos están motivados por intereses personales. Es lo que nos mantiene vivos y nos hace trabajar. Dicho esto, si se pregunta si las personas que intentan resolver el problema X son más eficientes cuando están motivadas por la fama o por ayudar a otros, creo que depende de cuánto lo quieran. Creo que en la mayoría de los campos, el objetivo de las personas involucradas simplemente se convierte en resolver el problema X, porque a la humanidad le encanta superar los obstáculos. Otras motivaciones son mucho menos poderosas y menos inmediatas.

“Lo bueno es una cosa; lo agradable es otro. Estos dos, que difieren en sus fines, incitan a la acción. Bienaventurados los que eligen el bien; los que eligen lo agradable pierden el gol ”(Katha Upanishad 1: 2: 1).

La biblioteca de fuentes originales

Katha-Upanishad: I, 2