Aquí hay uno famoso del sur de la India.
El curso-
“ Talakadu maraLagali, Malangi maDuvagali, Mysuru doregaLige makkalilllade hogali ” (Idioma-Kannada)
(Traducción en inglés)
” Que Talakad se convierta en (una extensión estéril de) arena, que Malangi se convierta en un remolino, que los Reyes de Mysore no tengan hijos (por todos los tiempos )”
En el noveno día de Dasara, millones se reúnen frente al palacio de Mysore para echar un vistazo a la diosa Chamundi. Esperan pacientemente mientras ella está ataviada y colocada en un brillante trono de oro en la parte posterior de un elefante. Pero a puerta cerrada, en el mismo palacio, los reyes de Mysore rezan en secreto a un mortal, una mujer a la que temen.
(Palacio Mysore, Mysore, Karnataka, India)
Los Wodeyars caminan hacia un templo en un discreto rincón del palacio. Una imagen se encuentra allí. La pareja real se quita el kankana (adornos de muñeca) que usan y los coloca a sus pies
El nombre de esta mujer es Alamelamma. Durante más de 400 años, la familia real de Mysore ha estado tambaleándose bajo su maldición. Cada generación alternativa no tiene hijos y se ve obligada a adoptar un heredero. Mientras que el último Wodeyar, Jayachamaraja, fue adoptado, su hijo, Srikantadatta, no tiene hijos.
Este patrón ha sido el mismo durante 19 generaciones, desde el siglo XVI.
La leyenda
La historia se remonta a 1610 .. Los Wodeyars no eran reyes entonces. Raja Wodeyar era un jefe bajo el Imperio Vijayanagar. Mysore era un pequeño vasallaje y quedó bajo el mando del virrey de Vijayanagar en Srirangapatna, Tirumalaraja.
Después del declive del imperio de Vijayanagar en 1565, los Wodeyars de Mysore habían estado buscando liberarse y formar su propio reino. La oportunidad llegó cuando Tirumalaraja cayó enfermo. Con su condición empeorando cada día, Tirumalaraja fue a Talakad con su primera esposa. La pareja quería rezar en el templo Vaidyanatha. En ausencia de Tirumalaraja de la capital, su segunda esposa Alamelamma se hizo cargo de la administración.
Al llegar a Talakad, la enfermedad de Tirumalaraja empeoró. Al enterarse de que su esposo estaba en su lecho de muerte, Almelamma se apresuró a Talakad. Antes de que pudiera llegar a la ciudad del templo, Tirumalaraja respiró por última vez. Mientras tanto, Raja Wodeyar atacó a Srirangapatna y se declaró rey. Alamelamma no pudo ingresar a Srirangapatna y permaneció en la aldea contigua de Malangi.
Siendo una ardiente devota del dios Ranganayaka (Vishnu) de Srirangapatna, Alamelamma solía prestar sus joyas al templo. Todos los martes y viernes, la Diosa Ranganayaki estaba decorada con las joyas de la reina. Después de que Raja Wodeyar se hizo cargo, codició las joyas y quiso que el templo las guardara. Envió a sus soldados tras Alamelamma, pero ella se negó a separarse de sus joyas. Raja Wodeyar envió a sus hombres nuevamente, esta vez advirtiéndoles que no regresen con las manos vacías.
Cuando los soldados del rey se acercaron a ella, Alamelamma les dio un anillo de nariz de perlas, pero se negó a separarse del resto de sus joyas. Temerosos de la ira del rey, los soldados la persiguieron, pero Alamelamma agarró su caja de joyas y escapó por una puerta trasera. Los soldados la siguieron, pero ella corrió con todas sus fuerzas. Cuando se acercaron a ella, ella había llegado a un acantilado que daba al Cauvery.
Al darse cuenta de que tenía que dar las joyas a los soldados de Wodeyar o morir, se lanzó al Cauvery, pero no sin antes pronunciar la maldición: “Talakadu maralagi, Malangi maduvagali, Mysooru arasarige makkalagadirali”. Traducido de Kannada, es, “May Talakadu sumergirse en la arena, que Malangi se convierta en un remolino y que los reyes de Mysore nunca engendren hijos ”.
La maldición entró en vigencia pronto. Siguiendo la tradición del imperio de Vijayanagara, Raja Wodeyar hizo los arreglos para las grandes celebraciones de Dasara en Srirangapatna. Esta era su forma de mostrar su supremacía a otros jefes. Pero al noveno día, uno de sus hijos murió. Aunque afligido, el rey no canceló sus celebraciones. En cambio, ordenó que se hiciera una estatua de Almelamma, y comenzó a ofrecer adoración a la mujer que lo había maldecido.
Desde entonces, la pareja real ha sido devota de Almelamma. Solo después de su adoración en el noveno día se lleva a cabo el gran final de Dasara el décimo día, o Vijayadashami. Los cuatro hijos de Raja Wodeyar murieron, y él adoptó a su sobrino Chamaraja Wodeyar V, quien lo sucedió. Chamaraja tiene un hijo, llamado Raja Wodeyar II. Pero Raja Wodeyar II no tuvo descendencia y él también tuvo que adoptar un heredero. Desde entonces, cada generación alternativa de Wodeyars no tiene hijos.
Hasta el día de hoy, la ciudad del templo, una vez resplandeciente de Talakadu, está enterrada debajo de montones de arena. Con la excepción de unas pocas gopuras visibles sobre el suelo, el lugar se asemeja a un desierto. Los templos han sido desenterrados muchas veces, pero las arenas vuelan de regreso para esconder los templos debajo de las dunas. En cuanto a Malangi, el lugar donde Alamelamma saltó a la muerte, los remolinos siguen siendo peligrosos hasta el día de hoy.
(Actual Talakadu. Uno de los templos se muestra en la imagen de arriba)
Los no creyentes
Si bien los mitos y creencias atraen a miles de turistas a la región, los racionalistas son sépticos. Sashi Shivaramakrishna, autor del libro La maldición de Talakad, cree que las tres líneas de la maldición se elaboraron en el siglo XIX.
“Durante mi investigación, no he encontrado inspiración con estas líneas. Aparecen por primera vez en (el lexicógrafo británico y estudioso de Kannada) Rice’s Gazetteer de 1876. El viajero europeo Buchanan menciona una leyenda que dice que una mujer que se ahogó mientras cruzaba el río maldijo tierra “, dice.
Sivaramakrishna cree que los británicos podrían haber inventado la historia para anexar el reino de Mysore, a través de la Doctrina de Lapse, que permitió que cualquier reino sin heredero legal fuera anexado por los británicos.
Según el científico y escritor de Kannada K Ganeshaiah, los arqueólogos descubrieron que Talakadu estaba cubierto de arena en la década de 1400, unos 200 años antes de la maldición. “En ese momento, había un ministro en el Imperio Vijayanagar llamado Madhava Mantri. Desvió el Cauvery para riego y construyó una presa. La orilla del río estaba abierta. El área recibe un peculiar viento del sudoeste que lleva arena a Talakadu. Había sucedido en 1336, y las arenas explotaron durante 70 años, cubriendo todo el pueblo. Es un desastre ecológico, pero no por una maldición ”, dijo a Talk.
Dado que el río serpentea y toma una curva cerrada cerca de Malangi, se forma un remolino, argumentan los racionalistas.
En cuanto a que los Wodeyars no tienen hijos, Sivaramakrishna no ofrece ninguna explicación. Admite que el patrón es sorprendente. Ganeshaiah dice que si la maldición fuera cierta, cada generación no debería tener hijos. “De las 19 generaciones desde 1610, solo diez generaciones han tenido herederos legales, y nueve no han tenido hijos”, dice. También culpa a la endogamia en la familia real. Como los hijos adoptados eran genéticamente cercanos, compartían el mismo linaje. Los matrimonios consanguíneos también condujeron a la falta de hijos, dijo.
Fuente:
http://www.talkmag.in/cms/the-cu…
http://www.Dailymail.co.uk
Fuente de la imagen: Google
Arriba: One Liberty Place es el edificio con la antena. El Ayuntamiento está a la derecha, con Billy Penn en la parte superior. 
Jinx en el puesto de profesor de Defensa Contra las Artes Oscuras 
