Si Dios sabe exactamente lo que sucederá en el futuro, ¿tiene libre albedrío? Si no, ¿cómo puede llamarse Dios?

Answer 1

La idea de que Dios conoce el futuro por completo, en un sentido determinista, no está respaldada (no creo) por la Biblia. Con frecuencia se le muestra que lamenta las acciones pasadas, cambia de opinión, muestra sorpresa, consternación por cómo se han desarrollado los eventos, etc.

Comúnmente se piensa que Dios es “omnisciente”, es decir, Dios sabe “todo”. Pero, ¿qué significa “todo”?

En mi opinión, hay muchas cosas que uno podría no saber y aún saber “todo”. Por ejemplo, ¿sabe Dios qué hubiera pasado si Alemania hubiera ganado la Segunda Guerra Mundial? La mayoría de la gente diría “sí” porque “Dios lo sabe todo”, pero Alemania, que ganó la Segunda Guerra Mundial, no es parte de “todo”.

Supongamos que un coleccionista te dice que tiene todos los números de Action Comics. Son muchos problemas, pero no un número infinito de problemas. No tiene el problema del próximo mes, ni ningún problema que saldrá el próximo año. No tiene problemas que podrían haber surgido si se contrataran otros artistas o escritores, en lugar de los que sí lo fueron. “Todo” tiene un límite específico: son solo aquellas cosas que realmente existen y, por lo tanto, no incluye el futuro (o el pasado, excepto donde el pasado ha dejado una huella en el presente), o escenarios que podrían haber sido.

El punto es que saber “todo” no incluye el conocimiento de cosas que … no son … ya sea porque no son parte de todo TODAVÍA, o porque nunca fueron o serán parte de todo.

Entonces, a su pregunta, un Dios omnisciente puede tener “libre albedrío”, porque ha creado un universo en el que los resultados y eventos son fundamentalmente imprevisibles. Siendo el creador de tal universo, se podría esperar que sea al menos tan libre como lo es.

Answer 2

Explicaré el concepto de libre albedrío y los malentendidos comunes que surgen con respecto a él de la manera más simple posible.

Un punto importante para recordar acerca de esta pregunta que vacila a tantas mentes, particularmente a los jóvenes, es el hecho de que hay una distinción entre el conocimiento y un decreto, y esta distinción debe tenerse en cuenta. Si algo está en el conocimiento de Dios, eso es algo completamente diferente de un decreto preestablecido por Dios, que también está en el conocimiento de Dios. Pero su cambio de responsabilidad se decide de manera diferente en estos dos casos diferentes.

Ahora las personas generalmente no entienden esto porque se proyectan al pasado y dicen: ‘Dios tenía el conocimiento de que haremos esto en tal y tal momento, así que debido a que el conocimiento de Dios era correcto, no teníamos otra opción, teníamos para hacer esa cosa exactamente como Dios sabía que era. Y debido a que no nos queda otra opción, (a pesar de que aparentemente tenemos opciones, en realidad, no tenemos opciones) porque si no hubiéramos actuado como Dios sabía que actuaríamos, entonces habríamos desafiado el conocimiento de Dios, y eso no es posible para nosotros. Así es como se crea la confusión.

Pero en lugar de proyectarse hacia el pasado, si se proyecta hacia el futuro y se mira hacia el futuro en una fecha posterior, tendrá un conocimiento completo de lo que hizo en el pasado, en comparación con ese futuro. Por ejemplo, hoy has comido algo y lo recuerdas muy bien, y mañana tendrás un conocimiento muy cierto de lo que hiciste ayer, y ese conocimiento es tan positivo y seguro que nunca podrá cambiar ni una pizca de los hechos. No los hechos pueden desviarse de ese conocimiento. Están total y completamente de acuerdo unos con otros, pero su conocimiento del futuro (que tienen en el futuro) no es responsable de sus actos del pasado. Y si ese conocimiento se trasladara al pasado, aún así no tendría ningún valor.

Entonces el conocimiento no tiene nada que ver con los actos. Es solo el decreto y la decisión voluntaria sobre las propias acciones lo que hace o deshace las cosas. Y estos actos deliberados son responsables, pero ese conocimiento no es responsable, porque el conocimiento de Dios procede. El conocimiento de Dios aparentemente en términos de tiempo procede. Pero en realidad (lo que nos decimos), no procede. Es el resultado de lo que podrías haber hecho. Nace de lo que hiciste, de hecho. Entonces, es un niño en ese sentido de las realidades. Si no lo ha hecho, el conocimiento de Dios cambiaría en consecuencia. Si en el último momento decidiste hacer otra cosa, puedes hacerlo, pero el conocimiento de Dios cambiaría en consecuencia. Entonces, debido a que el conocimiento de Dios procede y cambia en consecuencia, usted está constantemente confundido con esta pregunta.

Cuando aplicas la misma situación a ti mismo con respecto a tu conocimiento de lo que has hecho, entonces te darás cuenta de que tu conocimiento no es responsable de tus acciones a pesar de que las acciones no pueden cambiarse y el conocimiento es perfecto.

Sugeriría releer esta respuesta si no tiene sentido la primera vez.

Fui criado musulmán y continúo practicando mi fe con mucha curiosidad. Esta es una pregunta que reflexioné durante mucho tiempo y encontré una gran línea de pensamiento de Mirza Tahir Ahmad, el cuarto líder de la Comunidad Musulmana Ahmadiyya. Sugeriría leer su libro, Apocalipsis, racionalidad, conocimiento y verdad, donde cubre una amplia gama de temas a través de una lente científica y religiosa.

¡Tenga un buen día!

Answer 3

Nadie puede saber lo que no sucede, no existe. Dios es lo que sucede, entonces, ¿por qué lo llamaríamos Dios si no sucedió o tuvo otra opción? Sería muy contradictorio hacerlo. ¿Sugiriendo que se podría hacer algo más , contra la voluntad de Dios? La voluntad de Dios es libre en todos los sentidos de la palabra, fluye como el agua. Puedes nadar a través de él y obtener alimento de él, o puedes ahogarte y enfermarte. Si los caminos de Dios no eran misteriosos, si pudieras comprenderlo, ¿por qué llamarlo Dios?

Answer 4

No creo que sea exactamente así. Y no estoy seguro de saber exactamente cómo es, pero lo intentaré.

Cuando estaba embarazada, sabía que daría a luz a un humano, no a un cachorro o gatito. No sabía que sería un niño o que tendría el pelo anaranjado. Más importante aún, le di la libertad de elegir su propio camino en la vida. Le enseñé a pensar y que era amado e importante, y luego dejé que resolviera las cosas. Hasta ahora tan bueno.

¿Tu jardín? Yo no, pero mis padres sí. Plantarán semillas o bulbos o pequeñas plantas o lo que sea y los atenderán hasta que crezcan y den frutos o flores o lo que sea. Saben qué plantas plantaron. Saben organizarlos para un mejor crecimiento. Saben qué necesidades tienen las plantas. Pero cada planta individual es un poco diferente. Las flores pueden ser de un color diferente. La fruta puede ser muchas o pocas, grandes o pequeñas.

Parte de la alegría en la creación es dejar ir. Usted sabe lo que ha creado, pero no necesita microgestión. Tienes que dejarlo respirar y desarrollarse a su manera.

Answer 5

Esto es muy parecido a una pregunta que alguna vez debatí extensamente con algunos misioneros mormones. Para mí, la idea de ser un Dios (como creen que lo serán algún día) es horrible, ya que me quitaría todo mi libre albedrío. Usted ve, un Dios perfecto no puede tener ningún libre albedrío. Todas y cada una de las decisiones que toman dependerán de una sola cosa, que es la elección perfecta. Y la “elección” puede aterrizar solo del lado de la perfección. Esto no es libre albedrío, es una forma de determinismo, siendo todas las causas la perfección final.