El hinduismo cree en el renacimiento del alma. El cristianismo y el islam no creen en el renacimiento. Por lo tanto, ambos son conceptos contradictorios extremos sin el camino dorado medio de Aristóteles. Esto significa que hay tres posibilidades: 1) Cada alma renace, 2) Cada alma no renace, 3) Algunas almas renacen y otras no renacen. La tercera posibilidad es el hecho real que correlaciona las tres religiones. Todo depende del juicio de Dios con respecto a cualquier alma para sancionar el renacimiento humano. Este juicio depende de los méritos y defectos de un alma que deciden la probabilidad a favor de la elevación del alma. Un alma puede tener la posibilidad de una elevación espiritual si se le asigna uno o más renacimientos. A tal alma se le dará la oportunidad de renacer por hacer un mayor esfuerzo espiritual. Alguna alma puede estar llena de defectos y no puede haber ninguna posibilidad de elevación espiritual, incluso si se autoriza un renacimiento más. Tal alma condenada no renacerá y será arrojada al infierno para siempre. A veces, dependiendo del caso del alma, se puede renacer para nacer en las aves y los animales o incluso en los árboles o incluso en las piedras inertes. Las aves y los animales se dedican a las actividades de obtención de alimentos para ese tiempo específico solamente. Tales nacimientos se dan a las almas humanas que tienen ambición ilimitada de ganar y almacenar riqueza. Tal renacimiento como ave o animal trae limitación a la ambición en el caso del alma. Después de algunos nacimientos como aves y animales, la ambición puede reducirse en ganar y almacenar la riqueza. Tal alma será llevada nuevamente al nacimiento humano en el cual el alma nace con la menor ambición de ganar y almacenar. Alguna alma puede tener el defecto de no donar la riqueza almacenada por Dios. Tal defecto se elimina cuando el alma nace como un árbol.
Los alimentos almacenados como frutas por el árbol están al servicio de los seres humanos solamente. Por el largo período de vida de un árbol, el alma desarrollará la calidad de la caridad de la riqueza almacenada y, por lo tanto, puede ser llevada al renacimiento humano. Algunas almas pueden tener una ambición muy intensa y se le da a esa alma el nacimiento de una piedra inerte para que la calidad negativa intensiva llegue a cero durante el largo y profundo sueño de la vida de la piedra. Entonces, nuevamente, el alma puede ser llevada al nacimiento humano desde el nacimiento de una piedra. Tomemos el ejemplo de Ahalya, la esposa de Sage Gautama. Fue violada por Indra, el Rey del Cielo, quien vino disfrazado apareciendo como Sabio Gautama. Varias personas piensan que Ahalya fue engañada por Indra y la maldición que le dio el sabio Gautama para convertirse en piedra no está justificada. Esta versión no es correcta. Ahalya identificó a Indra antes de reunirse con él (Devarajam tu vijnaaya… Ramayana). Ella no fue engañada desde que identificó a Indra, quien vino disfrazada. Dicha Gautama castigó esa intensa calidad negativa de la pasión por el sexo ilegal. Durante mucho tiempo permaneció como una piedra, que es igual a un sueño profundo. Durante un período tan largo, la calidad negativa es disminuida. Entonces Dios como Rama le dio el renacimiento como ser humano. Desde que el alma se volvió pura, fue aceptada de nuevo por Sage Gautama.
¡Jesús también aceptó el concepto de renacimiento en algunos casos especiales y este punto fue suprimido! (El Padre del cielo o el Señor Datta presente en Jesús también existe en este Datta Swami y, por lo tanto, el Señor Datta sabe el hecho. Puede haber un defecto en la grabación o este punto podría haber sido suprimido en la escritura revisada). La declaración anterior del profeta Mahoma, número infinito de renacimientos para el alma pura en el servicio de Dios (en el servicio de Alá) se afirma. Esto significa que el alma involucrada en el servicio divino tomará renacimientos para siempre para ayudar a Dios a propagar el conocimiento divino. Para este propósito, incluso Dios está tomando renacimientos una y otra vez. El siervo de Dios involucrado en el servicio divino siempre acompaña a Dios a través de varios nacimientos humanos mientras Dios lo desee. ¡Algunas personas piensan que la cancelación del renacimiento en este mundo es la salvación! Este es el clímax de la ignorancia. Cuando Dios mismo está tomando renacimientos en beneficio de la humanidad (Sambhavaami yuge yuge, janma karmacha Me divyam … Gita), ¿es el alma más grande que Dios para evitar el renacimiento? La cancelación del renacimiento significa solo evitar el renacimiento como un alma mundana unida de nuevo sin involucrarse en el servicio divino. No significa la cancelación del renacimiento como siervo de Dios para ayudarlo en el servicio divino. Toda esta explicación revela la verdad oculta en el fondo de manera clara y elaborada para que podamos entender la verdad y evitar conflictos interreligiosos con respecto a la verdad espiritual, que es la misma en todas las religiones. Si dices que incluso Dios no puede autorizar el renacimiento de un alma, ¡la omnipotencia de Dios se vuelve falsa!
Decir que no hay renacimiento y que solo este nacimiento es definitivo muestra un mérito práctico. Si dice que si un estudiante falla en el examen de fin de año, ese estudiante no tendrá la oportunidad de presentarse para el examen nuevamente en septiembre, el estudiante tendrá mucho cuidado en los estudios para aprobar el examen en marzo. De manera similar, si se niega el renacimiento, el alma tendrá mucho cuidado con el camino espiritual, ya que no hay posibilidad de renacer para continuar el esfuerzo espiritual. El concepto de renacimiento tiene el principal defecto de que el alma se siente relajada y no toma en serio el progreso espiritual en este nacimiento, ya que existen oportunidades continuas en el futuro para terminar el esfuerzo. La decisión de renacer está en manos de Dios y, por lo tanto, el alma debería pensar mejor que no hay posibilidad de renacer (al menos el nacimiento humano) de nuevo para continuar el esfuerzo. Basado en este concepto de ausencia de renacimiento, si el alma pone esfuerzos frenéticos en el camino espiritual y por casualidad (que está más allá de la capacidad del ser humano) el progreso espiritual no se completa, Dios ciertamente considerará el alma para el renacimiento humano. Mientras el alma duerme tranquilamente pensando que el renacimiento humano es una instalación continua, Dios no otorgará el renacimiento humano a un alma tan perezosa.
De hecho, Dios dice en el Gita (nitya jaatam …) que cada día es un renacimiento después del sueño profundo (muerte). El alma no debe posponer el esfuerzo espiritual a la vejez porque cualquier día la muerte puede tragarse el alma. Por lo tanto, cada alma debe pensar que el día presente es el último nacimiento del esfuerzo espiritual para agradar a Dios.