¿Qué es el pensamiento crítico?

Answer 1

Gracias por la A2A.

Hmmm, ¿qué es el pensamiento crítico?

“Inteligencia” no es fácil de definir. No se trata de la capacidad de seguir instrucciones detalladas o de memorizar tantos hechos como sea posible, como algunas personas parecen pensar. Es la capacidad de utilizar la información que tiene y de llenar los vacíos de su conocimiento para actuar hacia una resolución productiva.

El pensamiento crítico es una gran parte de eso. Es donde miras objetivamente una situación y la analizas, antes de emitir juicios. Somos criaturas muy emocionales, y nuestros sentimientos son profundos y ardientes. Nuestros sentimientos nos dan impulsos inmediatos, pero generalmente erróneos, sobre cómo responder a eventos y situaciones.

Como monos en la cadena alimenticia, no podíamos permitirnos sentarnos a pensar si era razonable concluir que los arbustos que crujían eran depredadores o no. Solo necesitábamos huir, esa fue la mejor respuesta. Una respuesta simple de lucha o huida es perfecta para los organismos primitivos.

Pero rara vez es la reacción correcta en estos días. Nuestra civilización es complicada y altamente abstracta. Tenemos sistemas complejos de leyes, diseñados para protegernos y evitar que nos matemos unos a otros. No tenemos depredadores naturales en nuestras sociedades. Debemos confiar menos en las emociones básicas para decirnos qué hacer. Por supuesto, si estamos en peligro inmediato, debemos actuar de inmediato y agradecer a nuestra glándula suprarrenal más tarde. Pero la mayoría de las veces debemos detenernos y pensar cuál es el mejor curso de acción.

Llegas a casa y encuentras a tu pareja en la cama con alguien más. Te abruma con horribles emociones. La ira, la rabia y la furia pueden ser el resultado final, y pueden cegar a las personas. Quieres atacar, lastimar físicamente, incluso matarlo a él o a ellos. Eso es lo que sus sentimientos le están diciendo, pero si se detiene y espera a que su cerebro lo analice objetivamente, es decir, utilizando su comprensión del mundo para determinar el mejor curso de acción para usted en esa situación, se dará cuenta de que probablemente debería simplemente irse en paz, lidiar con sus emociones en privado y luego continuar con una mejor relación, en lugar de arruinar su propia vida con una larga estadía en prisión y la culpa duradera de lo que hizo en un momento que cambió su vida Cegado por la emoción.

Otro aspecto del pensamiento crítico es poder ver la situación desde la perspectiva de otra persona. Esto se incluye en “llenar los vacíos de su conocimiento”. No sabe cómo se sienten o cómo reaccionarán las otras personas, pero si construye un modelo mental de su personalidad, puede hacer predicciones sobre cómo se sienten y cómo se sentirán. Actúa, y puedes usar eso en tu análisis.

¿Qué tienen en común los maestros, los mentirosos y los comediantes? Todos son buenos para hacer modelos mentales de las mentes de otras personas. Un maestro tiene que formatear sus oraciones y transmitir información de tal manera que su conocimiento se transmita de una mente que entiende los conceptos a una que no lo hace. Un mentiroso tiene que decir cosas falsas que son lo suficientemente plausibles para ser aceptadas por la otra persona. Si dije que comí cereales para el desayuno (no lo hice), sé que es más plausible para usted, querido lector, que si dijera que comí cerebros de pterodactyl (bueno, nunca dije que era una buena mentirosa). Y lo mismo ocurre con los comediantes.

Si puede ponerse en el lugar de otra persona mientras explora una situación en su mente, puede ayudarlo a llegar a una mejor conclusión sobre la situación que si solo piensa en sus deseos, sus necesidades y sus emociones. Tal vez su compañero engañoso solo quiera salir de la relación, pero es demasiado tímido / perezoso / asustado para pasar por todas las molestias, el dolor y quizás incluso el peligro físico de romper con usted, por lo que de acuerdo con su evaluación de riesgos, hacer trampa es la clave. La única forma en que él o ella puede obtener el afecto / gratificación que desean. En ese caso, no querrás estar en una relación con ellos, sabiendo cómo se sentían. Por lo tanto, ver las cosas desde la perspectiva de otra persona es sumamente importante para tomar una decisión objetivamente buena.

TL; DR: Eso es lo que el pensamiento crítico es: Anular nuestras respuestas emocionales, mediante el uso de nuestro conocimiento, la comprensión del mundo y el sentido de la lógica, para explorar objetivamente la situación y obtener la mejor respuesta, más productiva.

Answer 2

La pregunta no tiene necesariamente una respuesta. Hay muchas definiciones de pensamiento crítico. Uno de los más fáciles de entender que he visto es:

El pensamiento crítico es pensar sobre el pensamiento para mejorar el pensamiento.

Hay más definiciones técnicas que funcionan bien para limitar la participación de conceptos no relacionados en la filosofía y la ciencia del pensamiento, por ejemplo, Richard Paul tiene las siguientes definiciones de la página del Índice de pensamiento crítico:

“El pensamiento crítico es el proceso intelectualmente disciplinado de conceptualizar, aplicar, analizar, sintetizar y / o evaluar de manera activa y hábil la información recopilada o generada por: observación, experiencia, reflexión, razonamiento o comunicación, como una guía para la creencia y la acción. ”

Fuente: http://isites.harvard.edu/fs/doc …

Esta definición enfatiza que si solo intentas mejorar el pensamiento, no es suficiente llamarlo pensamiento crítico. Una de las propiedades necesarias de esta definición es hacerlo hábilmente y aplicando las diversas actividades mentales enumeradas en esta definición.

Otro buen recurso sobre el tema son las páginas de pensamiento crítico de la universidad de Hong Kong:

Web de pensamiento critico

Una de las mascotas que más me gusta es esta. Una frase no es la combinación de dos palabras. Apunta a su propia definición, la implícita en el contexto en cuestión, separada de las definiciones de cada una de las dos palabras. Entonces, si “sientes que eres bastante crítico” y estás “haciendo pensar” esto no es un pensamiento crítico.

Answer 3

Por pensamiento crítico, no me refiero a juzgar o evaluar, aunque esas son definiciones comunes. Desde el punto de vista de la sociología tal como lo describí, el pensamiento crítico significa tomar el punto de vista de un texto que está leyendo, tratando de abrirse camino hacia su punto de vista y la forma en que se desarrolla a medida que lo lee, y, a través de eso, descubrir los problemas que tiene en sus propios términos y tratar de ver si esos problemas se abordan, resuelven o amplían o no para descubrir si el texto sigue siendo coherente en sus propios términos.

En este sentido, el pensamiento crítico es lo que podría llamarse una crítica inmanente. Es decir, el pensamiento crítico apunta a reproducir lo que aborda de tal manera que lo cuestione desde dentro y no desde un punto de vista externo, y ese punto de vista tendría que estar justificado en sí mismo y, por lo tanto, también debería serlo. Sujeto a una crítica inmanente a ello.

Por ejemplo, Karl Marx ofrece una crítica al intento por parte del economista de identificar la mercancía como la unidad fundamental de análisis para explicar la “riqueza de las sociedades” requerida para la justificación económica y la defensa de la producción capitalista: la producción de bienes para la venta. destinado a obtener un beneficio. Demuestra que la ganancia, entendida como un aumento en el valor de cambio por encima del valor de cambio adelantado por la inversión, no depende de la experiencia empresarial del inversionista, su capacidad para jugar en el mercado, sino de una intensificación o extensión del trabajo. extendiendo el tiempo de trabajo o haciendo que los trabajadores trabajen más duro. Muestra cómo la caracterización que hace el economista de la mercancía es contradictoria y cómo la inversión capitalista es racional solo en la medida en que implica explotar el trabajo extrayendo más valor de los trabajadores que el salario que reciben y disfrazando esto como un “día justo”. Salario por un día de trabajo justo “.

El economista define la mercancía como un producto que tiene valor de uso y valor de cambio. Pero finalmente tiene que admitir que solo el valor de cambio puede contar si la ganancia se obtiene de un mercado en el que cada producto puede compararse con todos los demás productos de acuerdo con un estándar. Luego muestra que el estándar no puede ser un “precio monetario”, que depende de un mercado que no es lo suficientemente predecible para justificar una inversión inicial, y que el economista debe admitir en última instancia que es necesario seleccionar un estándar antes del mercado si él o ella debe estar razonablemente seguro de que la inversión será rentable. Para eso, el inversionista debe determinar, antes de llevar el producto al mercado, cuánto es necesario para justificar la inversión.

Ese estándar debe ser lo que las materias primas tienen en común que podría explicar la ganancia que el inversionista podría razonablemente esperar (si la inversión no es una mera apuesta), y lo único que realmente tienen en común antes de ingresar al mercado es la cantidad de Trabajo involucrado en su producción. En ese caso, anticipar una ganancia implica determinar cuánta mano de obra (y, por lo tanto, cuánto producto) se puede obtener de los trabajadores más allá de su salario y otros costos de producción, pero especialmente de su salario. Ese es el excedente de producción de un valor que debe realizarse en el mercado. Pero el inversionista asume menos riesgos, dadas las incertidumbres involucradas en la producción únicamente sobre la base de intentar anticipar los precios de mercado, si se basa principalmente en estimar solo la cantidad más allá del salario y otros costos que constituirán un beneficio razonablemente aceptable.

El mercado puede en realidad proporcionar una cantidad mayor, pero el inversionista puede justificar su inversión inicial racionalmente (en lugar de arriesgarse) solo en la medida en que se pueda producir más que la mano de obra pagada. Esto debe realizarse en el mercado, pero la probabilidad de obtener esa cantidad de beneficios debería ser mayor que la probabilidad calculada exclusivamente en el mercado.

Este es un ejemplo de pensamiento crítico porque Marx toma la perspectiva del inversor como su foco de referencia; de modo que la crítica expone la presuposición por parte del inversionista (cuya perspectiva es también la de la economía política) de que los trabajadores deben ser explotados (mediante la obtención de tiempo de trabajo más allá de lo pagado) como la base de una decisión racional para invertir. Esta es una crítica interna o inmanente, ya que surge desde el punto de vista del propio inversionista y está implícita en la explicación del economista sobre la producción capitalista. No pasa ningún juicio sobre la perspectiva del inversor y la racionalidad que se desprende de ella. Solo revela lo que eso presupone cuando el inversionista aspira a tener más valor después de la producción que el que él o ella tenía antes de invertir.